مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
119. تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
حدیث نمبر: 6373
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ، لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے ایسا علم حاصل کیا جس کے ذریعے اللہ عزوجل کی رضا و خوشنودی طلب کی جانی چاہیے تھی، لیکن اس نے اسے محض دنیاوی مال و متاع حاصل کرنے کی غرض سے سیکھا، تو وہ قیامت کے دن جنت کی خوشبو تک نہیں پائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6373]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 3664، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 252، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8252، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 295، 296، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 78، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1445، 1699، وأخرجه المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي برقم: 477، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6342»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 3664، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 252، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8252، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 295، 296، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 78، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1445، 1699، وأخرجه المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي برقم: 477، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6342»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6374
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى: يَثْرِبُ، وَهِيَ الْمَدِينَةُ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے ایسی بستی (کی طرف ہجرت) کا حکم دیا گیا ہے جو تمام بستیوں کو کھا جائے گی (یعنی ان پر غالب رہے گی)، لوگ اسے یثرب کہتے ہیں جبکہ وہ مدینہ ہے، وہ (برے) لوگوں کو اس طرح (چھانٹ کر) باہر کر دیتی ہے جیسے (لوہار کی) بھٹی لوہے کی میل کچیل کو دور کر دیتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6374]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1772، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1382، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7191، 7323، 8758، 9378، وأخرجه فتح الباري برقم: 1772، 1776، 6891، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3723، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4492، 11652، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8218، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1825، وأخرجه شرح السنة برقم: 2016، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6343»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1772، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1382، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7191، 7323، 8758، 9378، وأخرجه فتح الباري برقم: 1772، 1776، 6891، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3723، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4492، 11652، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8218، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1825، وأخرجه شرح السنة برقم: 2016، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6343»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6375
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «الدِّینَارُ بِالدِّینَارِ لَا فَضْلَ بَیْنَهُمَا» ”دینار کا تبادلہ دینار کے ساتھ برابری کی بنیاد پر ہونا چاہیے، ان دونوں کے درمیان (مقدار میں) کوئی کمی بیشی یا زیادتی نہیں ہونی چاہیے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6375]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1588، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4567، وأخرجه مسند أحمد برقم: 9920، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8214، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 6099، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8037، 8042، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11031، 11118، وأخرجه شرح السنة برقم: 2058، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6344»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1588، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4567، وأخرجه مسند أحمد برقم: 9920، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8214، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 6099، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8037، 8042، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11031، 11118، وأخرجه شرح السنة برقم: 2058، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6344»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6376
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي تَمِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دینار کے بدلے دینار اور درہم کے بدلے درہم (کا تبادلہ کیا جائے)، ان کے مابین باہم کوئی کمی بیشی نہیں ہونی چاہیے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6376]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1588، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4567، وأخرجه مسند أحمد برقم: 9920، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8214، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 6099، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8037، 8042، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11031، 11118، وأخرجه شرح السنة برقم: 2058، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6345»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1588، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4567، وأخرجه مسند أحمد برقم: 9920، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8214، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 6099، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8037، 8042، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11031، 11118، وأخرجه شرح السنة برقم: 2058، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6345»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6377
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ، مَسَحَ ظَهْرَهُ، فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ تَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَعَرَضَهُمْ عَلَى آدَمَ، فَرَأَى فِي وَجْهِ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ نُورٍ، فَرَأَى رَجُلًا مِنْهُمْ لَهُ وَبِيصٌ أَعْجَبَهُ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا يَا رَبِّ؟ قَالَ: هَذَا مِنْ وَلَدِكَ اسْمُهُ دَاوُدُ، قَالَ: وَكَمْ عُمُرُهُ يَا رَبِّ؟ قَالَ: سِتُّونَ سَنَةً، قَالَ: زِدْهُ مِنْ عُمُرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً، قَالَ: إِذًا يُكْتَبُ وَيُخْتَمُ وَلَا يُبَدَّلُ، قَالَ: فَلَمَّا نَفِدَ عُمُرُ آدَمَ إِلَى الْأَرْبَعِينَ الَّتِي وَهَبَهَا لِدَاوُدَ، أَتَاهُ مَلَكُ الْمَوْتِ، فَقَالَ آدَمُ: إِنَّهُ قَدْ بَقِيَ مِنْ عُمُرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً، قَالَ: أَلَمْ تُعْطِهَا ابْنَكَ دَاوُدَ؟ قَالَ: فَجَحَدَ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَخَطِئَ آدَمُ فَخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَنَسِيَ فَنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ، فَرَأَى فِيهِمُ الْقَوِيَّ وَالضَّعِيفَ وَالْغَنِيَّ وَالْفَقِيرَ وَالْمُبْتَلَى، قَالَ: يَا رَبِّ، أَلَا سَوَّيْتَ بَيْنَهُمْ؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أُشْكَرَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ نے آدم علیہ السلام کو پیدا فرمایا تو ان کی پشت پر دستِ قدرت پھیرا جس سے ان کی نسل کی وہ تمام روحیں جھڑ پڑیں جو قیامت تک پیدا ہونے والی تھیں، پھر اللہ تعالیٰ نے انہیں آدم علیہ السلام کے سامنے پیش کیا تو انہوں نے ان میں سے ہر انسان کے چہرے پر نور کی ایک چمک دیکھی۔ آدم علیہ السلام نے ان میں سے ایک شخص کو دیکھا جس کی چمک انہیں بہت بھلی معلوم ہوئی، تو انہوں نے دریافت کیا کہ اے میرے رب! یہ کون ہے؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ یہ تمہاری اولاد میں سے ہے اور اس کا نام داؤد ہے۔ آدم علیہ السلام نے عرض کیا کہ اے میرے رب! اس کی عمر کتنی مقرر کی ہے؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ ساٹھ سال۔ انہوں نے عرض کیا کہ اے پروردگار! میری عمر میں سے چالیس سال اس کی عمر میں بڑھا دیجیے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ پھر اسے لکھ کر مہر لگا دی جائے گی اور اس میں کوئی تبدیلی نہیں ہوگی۔ چنانچہ جب آدم علیہ السلام کی عمر کے وہ چالیس سال باقی رہ گئے جو انہوں نے داؤد علیہ السلام کو عطیہ کر دیے تھے تو ان کے پاس موت کا فرشتہ آیا، آدم علیہ السلام نے کہا کہ ابھی تو میری عمر کے چالیس سال باقی ہیں؟ فرشتے نے کہا کہ کیا آپ نے وہ اپنے بیٹے داؤد کو نہیں دے دیے تھے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ پس آدم علیہ السلام نے انکار کیا تو ان کی ذریت بھی انکار کرنے لگی، آدم علیہ السلام سے چوک ہوئی تو ان کی ذریت سے بھی چوک ہونے لگی اور آدم علیہ السلام بھول گئے تو ان کی ذریت بھی بھولنے لگی۔ پھر آدم علیہ السلام نے اپنی اولاد میں طاقتور اور کمزور، غنی اور فقیر اور آزمائش میں مبتلا لوگ دیکھے تو عرض کیا کہ اے میرے رب! تو نے ان سب کو ایک جیسا برابر کیوں نہیں بنایا؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ میں نے چاہا کہ میرا شکر ادا کیا جائے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6377]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن بهذا اللفظ والسياق»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3076، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3310، 4188، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8892، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6346»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن بهذا اللفظ والسياق»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3076، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3310، 4188، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8892، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6346»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6378
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ، اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ» : {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} [البقرة: 273]
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مسکین وہ شخص نہیں ہے جسے ایک یا دو کھجوریں اور ایک یا دو لقمے دے کر ٹال دیا جائے، بلکہ اصل مسکین وہ خوددار انسان ہے جو (حاجت مند ہونے کے باوجود) سوال سے بچتا ہے، اگر تم چاہو تو (اس کی تائید میں قرآنِ کریم کی یہ آیت) پڑھ لو: ﴿لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾ ”وہ لوگوں سے لپٹ کر (ضد کرتے ہوئے) سوال نہیں کرتے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6378]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6337] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1406، 1409، 4265، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1039، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2571، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1631، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7486، 8867، 8895، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1615، وأخرجه فتح الباري برقم: 1406، 1844، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2363، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2585، 11305، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6347»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6337] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1406، 1409، 4265، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1039، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2571، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1631، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7486، 8867، 8895، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1615، وأخرجه فتح الباري برقم: 1406، 1844، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2363، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2585، 11305، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6347»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6379
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب نماز کے لیے اقامت کہہ دی جائے تو پھر فرض نماز کے سوا کوئی اور نماز (پڑھنا) نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6379]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 710، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 421، وأخرجه سنن النسائي برقم: 865، 866، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1266، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1151، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8179، 8409، 9563، 10320، 10493، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1448، وأخرجه فتح الباري برقم: 598، 632، 888، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2235، 2306، 6726، 8166، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 20، 502، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1924، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8736، 8739، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4122، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2735، وأخرجه شرح السنة برقم: 804، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 748، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6348»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 710، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 421، وأخرجه سنن النسائي برقم: 865، 866، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1266، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1151، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8179، 8409، 9563، 10320، 10493، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1448، وأخرجه فتح الباري برقم: 598، 632، 888، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2235، 2306، 6726، 8166، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 20، 502، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1924، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8736، 8739، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4122، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2735، وأخرجه شرح السنة برقم: 804، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 748، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6348»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6380
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب نماز کے لیے اقامت کہہ دی جائے تو سوائے فرض نماز کے اور کوئی نماز (پڑھنا جائز) نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6380]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 710، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 421، وأخرجه سنن النسائي برقم: 865، 866، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1266، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1151، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8179، 8409، 9563، 10320، 10493، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1448، وأخرجه فتح الباري برقم: 598، 632، 888، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2235، 2306، 6726، 8166، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 20، 502، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1924، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8736، 8739، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4122، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2735، وأخرجه شرح السنة برقم: 804، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 748، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6349»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 710، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 421، وأخرجه سنن النسائي برقم: 865، 866، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1266، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1151، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8179، 8409، 9563، 10320، 10493، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1448، وأخرجه فتح الباري برقم: 598، 632، 888، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2235، 2306، 6726، 8166، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 20، 502، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1924، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8736، 8739، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4122، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2735، وأخرجه شرح السنة برقم: 804، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 748، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6349»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6381
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ»
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہمراہی میں سورہ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ﴾ اور سورہ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ کی تلاوت کے موقع پر سجدہ (تلاوت) کیا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6381]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5996] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 732، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 573، وأخرجه سنن النسائي برقم: 968، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1408، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1058، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7100، وأخرجه موطأ مالك برقم: 478، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1469، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 226، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2112، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2767، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8834، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2808، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 861، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6350»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5996] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 732، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 573، وأخرجه سنن النسائي برقم: 968، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1408، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1058، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7100، وأخرجه موطأ مالك برقم: 478، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1469، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 226، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2112، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2767، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8834، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2808، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 861، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6350»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6382
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْجُدُ فِي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ، وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ»
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سورہ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ اور سورہ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ کی تلاوت کے دوران سجدہ فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6382]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5996] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 573، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1407، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1058، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 559، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 226، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8700، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6351»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5996] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 573، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1407، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1058، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 559، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 226، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8700، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6351»
الحكم على الحديث: إسناده حسن