سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! یقیناً غنا (مالداری) دنیاوی مال و متاع کی کثرت کا نام نہیں ہے، بلکہ حقیقی غنا تو نفس کا غنی (بے نیاز) ہونا ہے، اور بے شک اللہ عزوجل اپنے بندے کو وہ تمام رزق فراہم کر دیتا ہے جو اس کے مقدر میں لکھ دیا گیا ہے، لہٰذا تم رزق کی تلاش میں اعتدال اور عمدہ طریقہ اختیار کرو، جو حلال ہو اسے حاصل کر لو اور جو حرام ہو اسے چھوڑ دو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6583]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں ابوالقاسم ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی جان ہے! عیسیٰ ابن مریم (علیہ السلام) ایک منصف امام اور عادل حکمران کی حیثیت سے ضرور نازل ہوں گے، پس وہ صلیب کو پاش پاش کر دیں گے، خنزیر کو قتل کریں گے، باہمی تعلقات کی اصلاح فرمائیں گے، کینہ و دشمنی کو ختم کر دیں گے اور ان کے سامنے مال پیش کیا جائے گا مگر وہ اسے قبول نہیں کریں گے، پھر اگر وہ میری قبر پر کھڑے ہو کر پکاریں گے: «يَا مُحَمَّدُ» ”اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )!“ تو میں انہیں ضرور جواب دوں گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6584]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نمازِ صبح سے فارغ ہو کر مسجد میں خواتین کی جانب تشریف لائے اور ان کے پاس کھڑے ہو کر ارشاد فرمایا: ”اے خواتین کی جماعت! میں نے عقل اور دین میں ناقص ہونے کے باوجود تم سے بڑھ کر عقل مند مردوں کے دلوں کو مغلوب کر لینے والی کوئی نہیں دیکھی، اور میں نے (دورانِ مشاہدہ) یہ بات دیکھی ہے کہ قیامت کے دن دوزخیوں میں تمہاری اکثریت ہو گی، لہذا تم جتنا ہو سکے اللہ «عَزَّ وَجَلَّ» ”جو بزرگ و برتر ہے“ کا قرب حاصل کرو۔“ ان خواتین میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی اہلیہ (سیدہ زینب رضی اللہ عنہا) بھی موجود تھیں، وہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس گئیں اور انہیں اس بات کی خبر دی جو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی تھی، پھر انہوں نے اپنا کچھ زیور لیا تو سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”تم یہ زیور لے کر کہاں جا رہی ہو؟“ انہوں نے جواب دیا: ”میں اس کے ذریعے اللہ «عَزَّ وَجَلَّ» ”جو بزرگ و برتر ہے“ اور اس کے رسول «عَلَيْهِ السَّلَامُ» ”جن پر سلامتی ہو“ کا قرب حاصل کرنا چاہتی ہوں تاکہ شاید اللہ تعالیٰ مجھے اہل جہنم میں سے نہ بنائے۔“ اس پر سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے کہا: ”ادھر آؤ! تیرا بھلا ہو، یہ مجھ پر اور میری اولاد پر صدقہ کر دو، کیونکہ ہم اس کے زیادہ حق دار ہیں۔“ انہوں نے جواب دیا: ”نہیں، اللہ کی قسم! ایسا ہرگز نہیں ہو گا جب تک میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (اس بارے میں) اجازت نہ لے لوں۔“ چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں اجازت لینے پہنچیں تو (خادمین نے) عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ زینب اجازت مانگ رہی ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کون سی زینب؟“ عرض کیا گیا: ”عبداللہ بن مسعود کی اہلیہ۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں اندر آنے کی اجازت دے دو۔“ پھر وہ داخل ہوئیں اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں نے آپ کا ایک ارشاد سنا تھا، پھر میں نے واپس جا کر ابن مسعود کو اس کی خبر دی اور اپنا کچھ زیور لیا تاکہ اللہ «عَزَّ وَجَلَّ» ”جو بزرگ و برتر ہے“ اور آپ کا قرب حاصل کروں اس امید پر کہ اللہ مجھے اہل جہنم میں شامل نہ کرے، لیکن ابن مسعود نے مجھ سے کہا کہ یہ زیور ان پر اور ان کے بیٹوں پر صدقہ کر دوں کیونکہ وہ اس کے زیادہ مستحق ہیں، تو میں نے سوچا کہ پہلے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت لے لوں۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم ان کے بیٹوں پر اور ان (شوہر) پر ہی صدقہ کرو، کیونکہ وہ اس کے اصل مستحق ہیں۔“ پھر سیدہ زینب رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اس فرمان کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے جو میں نے آپ سے سنا تھا جب آپ ہمارے پاس تشریف لائے تھے کہ ”میں نے عقل اور دین میں ناقص ہونے کے باوجود تم سے بڑھ کر عقل مند مردوں کے دلوں کو مغلوب کرنے والی کوئی نہیں دیکھی“؟ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہمارے دین اور عقل کا نقصان کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے دین کے نقصان کے بارے میں میرا مطلب وہ حیض ہے جو تمہیں لاحق ہوتا ہے، جس کی وجہ سے تم میں سے کوئی عورت اللہ کی مشیت کے مطابق جتنے دن چاہے (عبادات سے) رکی رہتی ہے کہ نہ نماز پڑھتی ہے اور نہ روزہ رکھتی ہے، تو یہی تمہارے دین کا نقصان ہے، اور تمہاری عقل کے نقصان کے بارے میں میری مراد یہ ہے کہ عورت کی گواہی (مرد کی گواہی کے مقابلے میں) نصف گواہی کے برابر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6585]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب قیامت کا دن ہوگا تو فرشتے اور انبیاء شفاعت کریں گے، یہاں تک کہ ان میں سے کسی (شفاعت کرنے والے) سے کہا جائے گا: (اسے نکال لو) جس کے دل میں ایک دینار کے برابر (ایمان) ہو، پھر کہا جائے گا: آدھا دینار، پھر ایک قیراط، پھر آدھا قیراط، پھر جو کے برابر، پھر رائی کے دانے کے برابر؛ پھر جب جنتی جنت میں اور دوزخی دوزخ میں داخل ہو جائیں گے تو اللہ جبار فرمائے گا: مخلوق نے مخلوق کی شفاعت کر لی اور اب صرف خالق کی رحمت باقی رہ گئی ہے، چنانچہ اللہ تعالیٰ جہنم سے (ایسے لوگوں کی) ایک مٹھی بھرے گا اور انہیں نہرِ حیات میں ڈال دے گا، وہ وہاں سے اس طرح (تازہ دم ہو کر) نکلیں گے جیسے سیلاب کے بہاؤ میں آنے والا بیج اگ آتا ہے؛ کیا تم نے نہیں دیکھا کہ جو بیج دھوپ میں ہو وہ سبز ہوتا ہے اور جو سائے میں ہو وہ سفید ہوتا ہے؟“ اس پر صحابہ کرام نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! (آپ اتنی باریک بینی سے نقشہ کھینچ رہے ہیں) گویا آپ اگتے ہوئے بیج کو دیکھ رہے ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر وہ جنت میں داخل ہوں گے اور (وہاں) کہا جائے گا کہ یہ 'اللہ رحمن کے آزاد کردہ' لوگ ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6586]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ نادار لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض گزار ہوئے: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! صاحبانِ ثروت اور مالدار لوگ تو دنیا و آخرت کی سعادتیں اور بلند درجات لے اڑے“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (باعثِ تشویش یا تعجب ہو کر) دریافت فرمایا: ”یہ کیا معاملہ ہے؟“، انہوں نے عرض کیا: ”ان کے پاس مال و دولت ہے جس سے وہ صدقہ و خیرات کرتے ہیں جبکہ ہمارے پاس مال نہیں، ان کے پاس اموال ہیں جن کے ذریعے وہ جہاد کرتے ہیں اور ہمارے پاس نہیں، اور ان کے پاس مال ہے جس سے وہ حج کرتے ہیں جبکہ ہمارے پاس مال نہیں ہے“، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسی چیز نہ بتاؤں جس کے ذریعے تم ان کے (جیسے) اعمال کے ثواب کو پا سکو؟ تم ہر نماز کے بعد تینتیس مرتبہ «سُبْحَانَ اللّٰهِ» ”اللہ پاک ہے“، تینتیس مرتبہ «الْحَمْدُ لِلّٰهِ» ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں“ اور چونتیس مرتبہ «اللّٰهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے“ پڑھا کرو، تم اس کے ذریعے ان کے اعمال (کے مرتبے) کو پا لو گے“، راوی کہتے ہیں کہ ان لوگوں نے اس پر عمل کیا تو مالداروں نے بھی اس کے متعلق سن لیا اور انہوں نے بھی ان جیسا عمل کرنا شروع کر دیا، وہ لوگ دوبارہ حاضر ہوئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! انہوں نے بھی ویسا ہی کہنا شروع کر دیا ہے جیسا ہم نے کہا تھا“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ” ﴿ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ﴾ ”یہ اللہ کا فضل ہے، وہ جسے چاہتا ہے عطا فرماتا ہے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6587]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں یہ حکم ارشاد فرمایا کہ ”ہم مونچھوں کو خوب اچھی طرح کتروائیں اور داڑھیوں کو معاف رکھیں (یعنی انہیں بڑھائیں)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6588]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور دریافت کیا کہ ”وضو کو کامل طریقے سے (اسباغ) کیسے کیا جاتا ہے؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے خاموش رہے یہاں تک کہ نماز کا وقت ہو گیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی طلب فرمایا اور اپنے دونوں ہاتھ دھوئے، پھر ناک میں پانی ڈال کر جھاڑا اور کلی کی، پھر اپنے چہرہ مبارک کو تین بار دھویا، اور اپنے دونوں ہاتھوں کو تین تین مرتبہ دھویا، اور اپنے سر کا مسح فرمایا، اور اپنے دونوں پاؤں کو بھی تین تین بار دھویا، پھر اپنے لباس کے نیچے پانی کا چھڑکاؤ کیا اور ارشاد فرمایا: ”وضو کی کامل تکمیل اسی طرح ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6589]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اللہ تعالیٰ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو اسے چاہیے کہ وہ اپنے مہمان کی عزت و تکریم کرے، اس کی خصوصی مہمانی کی مدت تین دن ہے اور اس کے بعد جو کچھ (میزبان پیش کرے) وہ صدقہ ہے، اور مہمان کے لیے یہ حلال نہیں کہ وہ اپنے میزبان کے پاس (اتنی دیر) ٹھہرا رہے کہ وہ اسے (تنگ آ کر) نکالنے پر مجبور کر دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6590]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ مال کو ضائع کرنے، کثرت سے سوال کرنے اور ادھر ادھر کی فضول باتیں (قیل و قال) کرنے کو ناپسند فرماتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6591]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلسِ مبارک میں دو آدمی بیٹھے ہوئے تھے جن میں سے ایک دوسرے کی نسبت زیادہ صاحبِ شرف و وجاہت تھا، پس ان میں سے ایک کو چھینک آئی اور اس نے اللہ کی حمد بیان کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے چھینک کا جواب دیا، پھر دوسرے شخص کو چھینک آئی مگر اس نے اللہ کی حمد بیان نہیں کی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے جواب نہیں دیا، اس پر اس معزز شخص نے (تعجب سے) عرض کی کہ اس شخص کو چھینک آئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے جواب سے نوازا اور مجھے چھینک آئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے جواب نہیں دیا؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ اس شخص نے اللہ کو یاد کیا تو میں نے بھی اسے یاد کیا اور تم اللہ کو بھول گئے تو میں نے بھی تمہیں بھلا دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6592]