الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1887. 145- باب الصّلاة في الكعبة
کعبہ کے اندر نماز ادا کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 5306
5306. عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، قال: سمعت ابن عمر يقول: جاء النبيّ صلى الله عليه وسلم يمشي بين أسامة بن زيد، وبلال حتى دخل الكعبة، وفيها خشبة معترضة، فلما خرج بلال سألته: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ترك من الخشبة ثلثها عن يمينه، وصلى في الثلث الباقي. قال: قلت: كم صلّى؟ قال: لم أسأل بلالاً عنها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه عبد الرزاق (9071)، وعنه الطبراني في الكبير (1/326) عن إسرائيل، أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5307
5307. عن عبد الله بن عمر، قال: كان النبيّ صلى الله عليه وسلم يصلي وبينه وبين القبلة مقدار ثلاثة أذرع.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن حبان في صحيحه (3201) من حديث عبدالرحمن ابن مهدي، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5308
5308. عن بلال: أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم صلَّى في جوف الكعبة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذيّ (874) وصحّحه ابن خزيمة (3008) كلاهما من حديث حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن بلال، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1888. 146- باب من قال: لم يصل النبيّ صلى الله عليه وسلم في الكعبة
ان حضرات کے بیان میں جو اس بات کے قائل ہیں کہ ”نبی کریم ﷺ نے کعبہ کے اندر نماز ادا نہیں فرمائی“۔
حدیث نمبر: 5309
5309. عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس يقول: إنما أمرتم بالطّواف، ولم تؤمروا بدخوله. قال: لم يكن ينهى عن دخوله، ولكني سمعته يقول: أخبرني أسامة بن زيد أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلّها، ولم يصل فيه حتى خرج، فلما خرج ركع في قُبل البيت ركعتين، وقال: هذه القبلة. قلت له: ما نواحيها؟ أو في زواياها؟ قال: بل في كل قبلة من البيت.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الحجّ (1330) من طرق عن محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أسمعت ابن عباس يقول (فذكره).»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 5310
5310. عن ابن عباس، قال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم، أبى أن يدخل البيت، وفيه الآلهة، فأمر بها فأُخرجت، فأخرجوا صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما الأزلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قاتلهم الله! أما والله قد علموا أنّهما لم يستقسما بها قطّ. فدخل البيت، فكبّر في نواحيه، ولم يصل فيه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في الحج (1601) عن أبي معمر، حدّثنا عبد الوارث، حدّثنا أيوب، حدّثنا عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5311
5311. عن ابن عباس، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار، فقام عند سارية، فدعا ولم يصل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1331) عن شيبان بن فروخ، حدّثنا همّام، حدثنا عطاء، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5312
5312. عن ابن عباس، قال: إنّ الفضل بن عباس أخبره أنه دخل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم البيت، وأنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم لم يصل في البيت حين دخله، ولكنه لما خرج فنزل، ركع ركعتين عند باب الكعبة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (1819) عن عبد الرزاق ـ وهو في مصنفه (9057) ـ قال: حدّثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أنّ ابن عباس، كان يخبر أنّ الفضل بن عباس أخبره، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5313
5313. عن ابن عباس، قال: حدثني أخي الفضل بن عباس وكان معه حين دخل البيت: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يُصل في الكعبة، ولكنه لما دخلها وقع ساجداً بين العمودين، ثم جلس يدعو.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (1801)، والطبراني (18/270)، وصحّحه ابن خزيمة (3007) كلّهم من حديث محمد بن إسحاق، حدثني عبدالله بن أبي نجيح، عن عطاء بن أبي رباح، وعن مجاهد بن جبر، عن عبدالله بن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
1889. 147- باب إنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم لم يدخل البيت في عمرته
اس بیان میں کہ بیشک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے عمرے کے دوران بیت اللہ کے اندر داخل نہیں ہوئے تھے۔
حدیث نمبر: 5314
5314. عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: قلت لعبدالله بن أبي أوفى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدخل النبيّ صلى الله عليه وسلم في عمرته؟ قال: لا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الحج (1332) عن سريج بن يونس، حدّثني هشيم، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
1890. 148- باب الصّلاة في الحجر
حجرِ کعبہ (حطیم) میں نماز ادا کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 5315
5315. عن عائشة، أنّها قالت: كنت أحبُّ أن أدخل البيت فأصلي فيه، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني في الحجر وقال لي: صلِّي في الحجر إذا أردتِ دخول البيت، فإنّما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة، فأخرجوه من البيت.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2028)، والنسائي (2912)، والترمذي (876) كلّهم من حديث عبد العزيز بن محمد، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن