🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
210. حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
معاویہ بن ابی سفیان کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7374
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ كَيْسَانَ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ: خَطَبَنَا مُعَاوِيَةُ ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ سَبْعٍ، وَأَنَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُنَّ، أَلَا إِنَّ مِنْهُنَّ: النَّوْحَ، وَالْغِنَاءَ، وَالتَّصَاوِيرَ، وَالشِّعْرَ، وَالذَّهَبَ، وَجُلُودَ السِّبَاعِ، وَالتَّبَرُّجَ، وَالْحَرِيرَ.
کیسان رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا کہ ”بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سات چیزوں سے منع فرمایا ہے اور میں بھی تمہیں ان سے روکتا ہوں، خبردار! ان میں سے (یہ چیزیں) ہیں: نوحہ کرنا، گانا بجانا، تصویر سازی، (بیہودہ) شاعری، سونا، درندوں کی کھالیں، (عورتوں کا نامحرموں کے سامنے) بناؤ سنگھار ظاہر کرنا اور ریشم کا استعمال۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7374]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 5159، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16488، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19927، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13300، 13301، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1990/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7336»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7375
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ إِمَامٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» ‏‏‏‏.
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اس حال میں فوت ہوا کہ اس پر کسی امام (کی بیعت و اطاعت) کا کوئی عہد نہ تھا، تو وہ جاہلیت کی موت مرا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7375]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5816، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9137، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7337»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7376
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْغَمْرِ مَوْلَى سُمُوكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ ، يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ حِينَ جَاءَهُ كِتَابُ عَامِلِهِ يُخْبِرُهُ أَنَّهُ وَقَعَ بِالتُّرْكِ وَهَزَمَهُمْ، وَكَثْرَةَ مَنْ قَتَلَ مِنْهُمْ، وَكَثْرَةَ مَنْ غَنِمَ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْهِ قَدْ فَهِمْتُ مَا ذَكَرْتَ مِمَّا قَتَلْتَ وَغَنِمْتَ، فَلَا أَعْلَمَنَّ مَا عُدْتَ لِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، وَلَا قَاتَلْتَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي، قُلْتُ لَهُ: لِمَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: لَتَظْهَرَنَّ التُّرْكُ عَلَى الْعَرَبِ حَتَّى تُلْحِقَهَا بِمَنَابِتِ الشِّيحِ وَالْقَيْصُومِ، فَأَكْرَهُ قِتَالَهُمْ لِذَلِكَ.
سیدنا معاویہ بن حدیج رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا جب ان کے پاس ان کے ایک عامل (گورنر) کا خط آیا جس میں اس نے ترکوں سے لڑائی، انہیں شکست دینے اور کثیر تعداد میں ان کے قتل اور مالِ غنیمت کے حصول کی اطلاع دی تھی، اس پر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ غضبناک ہوئے اور حکم دیا کہ اسے یہ لکھا جائے: ”جو کچھ تم نے قتل و غارت اور غنیمت کے حوالے سے ذکر کیا وہ میں نے سمجھ لیا ہے، اب خبردار ایسی کسی بات کی دوبارہ جرات نہ کرنا اور جب تک میرا حکم نہ پہنچے ان سے ہرگز قتال نہ کرنا“، میں نے ان سے دریافت کیا کہ اے امیر المومنین! ایسا کیوں؟ تو انہوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”ترک یقیناً عربوں پر اس قدر غالب آ جائیں گے کہ وہ انہیں صحرائی نباتات (شیح اور قیصوم) کے اگنے والے مقامات تک دھکیل دیں گے“، اسی وجہ سے میں ان سے لڑنا ناپسند کرتا ہوں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7376]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده مسلسل بالمجاهيل .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 551] : "»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9573، 12381، 12382، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7338»

الحكم على الحديث: إسناده مسلسل بالمجاهيل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7377
حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «‏‏‏‏يَكُونُ أُمَرَاءُ فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ، يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ، يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا» ‏‏‏‏.
سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”عنقریب ایسے حکمران ہوں گے جن کی (غلط کاریوں پر) ان کو ٹوکا نہیں جائے گا، وہ جہنم کی آگ میں ایک دوسرے کے پیچھے اندھا دھند گرتے چلے جائیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7377]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه الطبراني في "الكبير" [19/ رقم 790، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7339»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7378
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ حُبَيْشٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي الشَّمَّاخِ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ، لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «‏‏‏‏مَنْ وَلِيَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا، فَأَغْلَقَ بَابَهُ عَنِ الْمِسْكِينِ وَالضَّعِيفِ، وَذِي الْحَاجَةِ دُونَ حَاجَاتِهِمْ وَفَاقَتِهِمْ، أَغْلَقَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنْهُ بَابَ رَحْمَتِهِ يَوْمَ حَاجَتِهِ وَفَاقَتِهِ أَحْوَجَ مَا يَكُونُ إِلَى ذَلِكَ» ‏‏‏‏ لَا أَدْرِي مَنِ الْقَائِلُ: الْأَزْدِيُّ لِمُعَاوِيَةَ ، أَوْ مُعَاوِيَةُ لِلْأَزْدِيِّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
ابوالشماخ الازدی رحمہ اللہ کے ایک چچا زاد بھائی (جو صحابیِ رسول ہیں) رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لائے اور فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”جس شخص کو مسلمانوں کے کسی معاملے کا ذمہ دار بنایا گیا اور اس نے مسکین، ناتواں اور حاجت مند کی ضروریات اور ان کے فقر و فاقہ کے پیشِ نظر اپنا دروازہ بند کر لیا، تو اللہ عزوجل بھی اس کی ضرورت اور محتاجی کے دن اس پر اپنی رحمت کا دروازہ اس وقت بند کر لے گا جب وہ اس کا سب سے زیادہ محتاج ہوگا“؛ راوی کہتے ہیں کہ مجھے یہ صراحت معلوم نہیں ہو سکی کہ یہ ارشاد نقل کرنے والے سیدنا ازدی رضی اللہ عنہ تھے جنہوں نے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے یہ بیان کیا، یا خود سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے سیدنا ازدی رضی اللہ عنہ سے کہا تھا کہ: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7378]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 15511، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4882/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7340»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7379
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَخْطُبُ قَالَ مَاتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ.
سیدنا جریر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ کو خطبہ دیتے ہوئے سنا، آپ نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات تریسٹھ سال کی عمر میں ہوئی، اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی وفات بھی تریسٹھ سال کی عمر میں ہوئی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7379]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2352، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3653، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16431، 16440، 16480، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 66، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7341»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7380
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏تَوَضَّؤُوا» ‏‏‏‏ قَالَ: فَلَمَّا تَوَضَّأَ نَظَرَ إِلَيَّ، فَقَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ ، إِنْ وُلِّيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللهَ، وَاعْدِلْ قَالَ: فَمَا زِلْتُ أَظُنُّ أَنِّي مُبْتَلًى بِعَمَلٍ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى وُلِّيتُ.
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم سب وضو کرو“، وہ بیان کرتے ہیں کہ پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم وضو فرما چکے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری طرف دیکھا اور ارشاد فرمایا: ”اے معاویہ! اگر تمہیں کسی معاملے کا والی (حکمران) بنایا جائے تو اللہ تعالیٰ کا تقویٰ اختیار کرنا اور عدل و انصاف کرنا“، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمانِ مبارک کی وجہ سے مجھے مسلسل یہی گمان رہا کہ میں عنقریب کسی حکومتی عہدے اور ذمہ داری کی آزمائش میں مبتلا کیا جاؤں گا، یہاں تک کہ مجھے (حکمرانی کا) منصب سونپ دیا گیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7380]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 16486، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8951، 8952، 15913، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4162/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7342»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7381
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَا يُغْلَبُ وَلَا يُخْلَبُ، وَلَا يُنَبَّأُ بِمَا لَا يَعْلَمُ، مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَمَنْ لَمْ يُفَقِّهْهُ لَمْ يُبَلْ بِهِ» ‏‏‏‏.
سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً اللہ عزوجل نہ تو مغلوب ہوتا ہے اور نہ ہی اسے فریب دیا جا سکتا ہے، اور نہ ہی اسے کسی ایسی بات کی خبر دی جا سکتی ہے جس کا اسے علم نہ ہو، اللہ تعالیٰ جس کے حق میں خیر کا ارادہ فرماتا ہے اسے دین کی گہری سمجھ بوجھ عطا کر دیتا ہے، اور جسے وہ دین کی فہم و بصیرت عطا نہ کرے، اللہ کو اس کی ذرہ برابر پروا نہیں ہوتی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7381]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: بهذا السياق والتمام»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 279، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7343»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7382
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِي، عَنْ سُوَيْدٍ - وَلَمْ أَرَ عَلَيْهِ عَلَامَةَ السَّمَاعِ، وَعَلَيْهِ «‏‏‏‏صَحَّ» ‏‏‏‏، فَشَكَكْتُ فِيهِ، وَأَكْبَرُ ظَنِّي أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ - عَنْ ضِمَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ قَالَ: خَطَبَنَا مُعَاوِيَةُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، فَقَالَ: إِنَّمَا الْمَالُ مَالُنَا وَالْفَيْءُ فَيْئُنَا، مَنْ شِئْنَا أَعْطَيْنَا، وَمَنْ شِئْنَا مَنَعْنَا، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الثَّانِيَةُ، قَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الثَّالِثَةُ، قَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِمَّنْ شَهِدَ الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: كَلَّا، بَلِ الْمَالُ مَالُنَا وَالْفَيْءُ فَيْئُنَا، مَنْ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ حَاكَمْنَاهُ بِأَسْيَافِنَا، فَلَمَّا صَلَّى أَمَرَ بِالرَّجُلِ، فَأُدْخِلَ عَلَيْهِ، فَأَجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ، ثُمَّ أَذِنَ لِلنَّاسِ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي تَكَلَّمْتُ فِي أَوَّلِ جُمُعَةٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ أَحَدٌ، وَفِي الثَّانِيَةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ أَحَدٌ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ أَحْيَانِي هَذَا أَحْيَاهُ اللهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: سَيَأْتِي قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ، فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ، يَتَقَاحَمُونَ فِي النَّارِ تَقَاحُمَ الْقِرَدَةِ، فَخَشِيتُ أَنْ يَجْعَلَنِيَ اللهُ مِنْهُمْ، فَلَمَّا رَدَّ هَذَا عَلَيَّ أَحْيَانِي، أَحْيَاهُ اللهُ، وَرَجَوْتُ أَنْ لَا يَجْعَلَنِيَ اللهُ مِنْهُمْ.
ابو قبیل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے ہمیں جمعہ کے دن خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: ”درحقیقت یہ مال ہمارا مال ہے اور یہ فئے ہماری فئے ہے، ہم جسے چاہیں عطا کریں اور جس سے چاہیں روک لیں۔“ ان کی اس بات پر کسی نے کوئی جواب نہ دیا، پھر جب دوسرا جمعہ ہوا تو انہوں نے دوبارہ وہی بات کہی لیکن پھر بھی کسی نے کوئی ردِ عمل ظاہر نہ کیا، پھر جب تیسرا جمعہ ہوا اور انہوں نے پھر وہی بات دہرائی تو مسجد میں حاضرین میں سے ایک شخص کھڑا ہوا اور کہنے لگا: ”ہرگز نہیں! بلکہ مال ہمارا مال ہے اور فئے ہماری فئے ہے، جو کوئی ہمارے اور اس مال کے درمیان رکاوٹ بنے گا ہم اپنی تلواروں کے ذریعے اس کا فیصلہ کریں گے۔“ جب سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نماز سے فارغ ہوئے تو اس شخص کو طلب کیا، اسے آپ کے پاس لایا گیا تو آپ نے اسے اپنے ساتھ تخت پر بٹھا لیا، پھر لوگوں کو باریاب ہونے کی اجازت دی تو وہ داخل ہوئے، پھر آپ نے مجمع سے مخاطب ہو کر فرمایا: ”اے لوگو! میں نے پہلے جمعہ کو کلام کیا تو کسی نے مجھے ٹوکا نہیں، پھر دوسرے جمعہ کو بھی کسی نے جواب نہ دیا، لیکن جب تیسرا جمعہ ہوا تو اس شخص نے مجھے (حق گوئی کے ذریعے) زندگی بخشی ہے «أَحْيَاهُ اللَّهُ» ”اللہ اسے زندگی بخشے“، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «سَيَأْتِي قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ، فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ، يَتَقَاحَمُونَ فِي النَّارِ تَقَاحُمَ الْقِرَدَةِ» ”عنقریب ایسے لوگ آئیں گے جو (ناحق) گفتگو کریں گے اور ان کی بات پر کوئی رد نہیں کیا جائے گا، وہ آگ میں اس طرح اندھا دھند گریں گے جیسے بندر ایک دوسرے کے اوپر گرتے ہیں“، پس میں ڈر گیا کہ کہیں اللہ تعالیٰ مجھے ان لوگوں میں سے نہ بنا دے، لیکن جب اس شخص نے میری بات پر رد کیا تو اس نے مجھے جلا بخشی «أَحْيَاهُ اللَّهُ» ”اللہ اسے زندگی بخشے“، اور اب مجھے قوی امید ہے کہ اللہ تعالیٰ مجھے ان (وعید والے) لوگوں میں شامل نہیں فرمائے گا۔“ امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے اپنی کتاب میں اسے سوید رحمہ اللہ کے واسطے سے تحریر شدہ پایا ہے، اگرچہ مجھے ان سے اس کی براہِ راست سماعت کی علامت نہیں ملی لیکن اس پر ”صحیح“ کا نشان ثبت تھا، جس کی بنا پر مجھے سماعت میں تردد ہوا مگر میرا غالب گمان یہی ہے کہ میں نے یہ حدیث ان سے سماعت کی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7382]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9198، 9199، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4237/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7344»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7383
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ خَطَبَهُمْ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «‏‏‏‏لَا تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ -، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ، وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ» ‏‏‏‏، قَالَ عُمَيْرٌ : قَالَ مَالِكُ بْنُ يَخَامِرَ السَّكْسَكِيُّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، يَقُولُ: وَهُمْ بِالشَّامِ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : هَذَا مَالِكُ بْنُ يَخَامِرَ - وَلَهُ النَّسَمَةُ - يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا ، يَقُولُ: هُمْ أَهْلُ الشَّامِ.
سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے لوگوں کو خطبہ دیتے ہوئے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”میری امت میں سے ہمیشہ ایک گروہ اللہ عزوجل کے دین پر مضبوطی سے قائم رہے گا، انہیں رسوا کرنے کی کوشش کرنے والے یا ان کی مخالفت کرنے والے انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچا سکیں گے، یہاں تک کہ اللہ کا حکم آ جائے اور وہ اسی حالت پر (ثابت قدم) ہوں گے۔“ عمیر بن ہانئ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ (یہ سن کر) مالک بن یخامر السکسکی رحمہ اللہ نے عرض کی: اے امیر المؤمنین! میں نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ وہ (مبارک گروہ) ملکِ شام میں ہو گا، تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے (حاضرین سے) فرمایا: یہ مالک بن یخامر رحمہ اللہ موجود ہیں جو اپنی جان کی قسم کھا کر یہ دعویٰ کر رہے ہیں کہ انہوں نے سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ وہ لوگ اہل شام ہی ہیں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه/حدیث: 7383]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3442، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1037، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2192، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7345»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں