سیدنا عبداللہ بن مالک ابن بحینہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم صبح کی نماز کے لیے تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو نماز پڑھتے ہوئے دیکھا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے کندھے پر ہاتھ مارا اور فرمایا: ”کیا تم صبح کی چار رکعتیں پڑھ رہے ہو، یا دو بار؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے صرف محمد بن بکر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1458]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عاشورہ کے دن کا ذکر کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ وہ دن ہے جس کا زمانۂ جاہلیت کے لوگ روزہ رکھتے تھے، پس جو چاہے اس کا روزہ رکھے اور جو چاہے اسے چھوڑ دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسے عمر بن محمد رحمہ اللہ سے صرف ابو عاصم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1459]

سیدنا عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”سفر میں روزہ نہ رکھنا ایک رخصت ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اشعث سے صرف یحییٰ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1460]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں وضو کو کامل طریقے سے (تمام اعضاء کو اچھی طرح دھو کر) ادا کرنے کا حکم دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان (ثوری) رحمہ اللہ سے صرف عثمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس میں ان کے بیٹے (محمد بن عثمان) منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1461]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کچھ کھجوریں پیش کی گئیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں (کھول کر) دیکھنے لگے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسحاق سے صرف ہمام نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1462]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”ام المومنین سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں چھ بچوں کو جنم دیا: عبداللہ، قاسم، زینب، رقیہ، ام کلثوم اور فاطمہ؛ اور سیدہ ماریہ رضی اللہ عنہا سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں ابراہیم پیدا ہوئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حکم رحمہ اللہ سے صرف ابوشیبہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1463]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: «اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ» ”اے اللہ! شراب کے معاملے میں ہمارے لیے کوئی واضح حکم بیان فرما“، تو یہ آیت نازل ہوئی: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ ۔ تب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو بلا کر انہیں یہ آیت پڑھ کر سنائی، تو گویا اس سے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی وہ مراد پوری نہ ہوئی جو وہ چاہتے تھے، چنانچہ انہوں نے پھر عرض کیا: «اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ» ”اے اللہ! شراب کے معاملے میں ہمارے لیے کوئی واضح حکم بیان فرما“، تب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ﴾ ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلا کر یہ آیت پڑھ کر سنائی، مگر اس سے بھی ان کی مراد پوری نہ ہوئی، تو انہوں نے پھر عرض کیا: «اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ» ”اے اللہ! شراب کے معاملے میں ہمارے لیے کوئی واضح حکم بیان فرما“، تو یہ آیت نازل ہوئی: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ اللہ کے اس ارشاد تک: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ ۔ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں یہ آیت پڑھ کر سنائی تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بول اٹھے: ”اے ہمارے رب! ہم باز آگئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابواسحاق رحمہ اللہ سے بحوالہ حارثہ رحمہ اللہ صرف حمزہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور حمزہ رحمہ اللہ سے صرف حمید رحمہ اللہ نے؛ اس کے ساتھ محمد بن معمر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ جبکہ دیگر لوگوں نے اسے ابواسحاق رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابومیسرہ عمرو بن شرحبیل رحمہ اللہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1464]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”کیا آپ اس بات پر راضی نہیں کہ آپ میرے لیے اس مقام و مرتبے پر ہوں جس پر ہارون (علیہ السلام) موسیٰ (علیہ السلام) کے لیے تھے، سوائے اس کے کہ (میرے بعد) نہ نبوت ہے اور نہ ہی وراثت۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبد العزیز رحمہ اللہ سے صرف ابو الصباح رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسے نقل کرنے میں الشعیثی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1465]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک وسیلہ اللہ کے ہاں ایک ایسا بلند مرتبہ ہے کہ اس سے اوپر کوئی درجہ نہیں، لہٰذا تم اللہ عزوجل سے یہ سوال کیا کرو کہ وہ مجھے اپنی پوری مخلوق پر وسیلہ عطا فرمائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمارہ رحمہ اللہ سے صرف اسماعیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1466]

سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو صدقے کا ذکر کرتے ہوئے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گردن آزاد کرنا اور اسے (غلامی سے) چھڑانا صدقہ ہے۔“ ایک شخص نے عرض کیا: ”کیا یہ دونوں ایک ہی چیز نہیں ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔ گردن آزاد کرنے کا مطلب یہ ہے کہ تم اسے خود (تنہا) آزاد کرو، اور اسے چھڑانے کا مطلب یہ ہے کہ تم اس کی قیمت (کی ادائیگی) میں مدد کرو۔“ اس شخص نے عرض کیا: ”اگر میں یہ بھی نہ کر سکوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو پھر دودھ دینے والا ایسا جانور (بطورِ عاریہ) دینا جو کثرت سے دودھ دینے والا ہو، یا کسی قریبی رشتے دار کے ساتھ شفقت و مہربانی کا برتاؤ کرنا (صدقہ ہے)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یونس سے صرف عبدالملک بن موسیٰ الطویل نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1467]