🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7959
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ، وَلَا مَا ارْتَكَبْتُ، إِذَا أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا، أَوْ عَلَّقْتُ تَمِيمَةً، أَوْ نَطَقْتُ شِعْرًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِي.
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى I ".
سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب میں تریاق پی لوں، یا کوئی تعویذ لٹکا لوں، یا اپنی طرف سے شعر کہنے لگوں، تو مجھے کوئی پروا نہیں کہ میں کیا کروں اور کس کام کا ارتکاب کروں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں معاویہ بن یحییٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7959]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 103» »
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3869، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19694، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6676، 7202، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24131، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14715»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة شيخ الطبراني موسى بن عيسى بن المنذر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7960
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْإِمَامُ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي الرَّعِيَّةِ أَفْسَدَهُمْ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ الْمِقْدَامِ ، وَأَبِي أُمَامَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
سیدنا مقدام بن معدی کرب اور سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہما دونوں بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حکمران جب رعایا میں شکوک و شبہات اور عیب جوئی کے درپے ہو جائے تو انہیں بگاڑ دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ضمضم بن زرعہ سے صرف اسماعیل بن عیاش نے روایت کیا ہے، اور سیدنا مقدام اور سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہما سے یہ صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7960]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8229، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4889، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17702، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24338، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 88، 89، 90، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7515، 7516، 302، 607، 653، 651»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7961
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، نَا أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سفر میں روزہ رکھنا نیکی میں سے نہیں ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبیداللہ بن عمر سے صرف محمد بن حرب نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7961]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر «علل الحديث، ج 3، ص 100» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3548، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1665، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3211، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13387، 13403، 13618، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6293»

الحكم على الحديث: منكر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7962
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ ، نَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ثَلَاثٌ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَنِي تَمِيمٍ لَا أَبْغَضُ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَهَا أَبَدًا، نَذَرَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَعْتِقَ مُحَرَّرًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، فَأُتِيَ بِسَبْيِ بَنِي الْعَنْبَرِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ سَرَّكِ أَنْ تُعْتِقِي مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَأَعْتِقِي مِنْ هَؤُلَاءِ. فَجَعَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَأُتِيَ بِنَعَمٍ مِنْ نَعَمِ صَدَقَةِ سَعْدٍ ، فَلَمَّا رَاعَهُ حُسْنُهَا قَالَ: I " هَذِهِ صَدَقَةُ قَوْمِي I "، فَسَمَّاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمَهُ، وَقَالَ: I " هُمْ أَشَدُّ النَّاسِ قِتَالًا فِي الْمَلَاحِمِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا مَسْلَمَةُ .
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ بنو تمیم کے بارے میں میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تین باتیں سنی ہیں، ان کے بعد میں کبھی بنو تمیم سے بغض نہیں رکھوں گا۔ (۱) سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے منت مانی تھی کہ وہ اولادِ اسماعیل علیہ السلام میں سے ایک غلام آزاد کریں گی، اتنے میں بنو عنبر کے قیدی لائے گئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اگر تمہیں یہ پسند ہو کہ اولادِ اسماعیل میں سے کسی کو آزاد کرو تو ان میں سے آزاد کر دو۔“ یوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اولادِ اسماعیل علیہ السلام میں شمار فرمایا۔ (۲) (بنو تمیم کی شاخ) بنو سعد کے صدقے کے اونٹوں میں سے کچھ اونٹ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لائے گئے، جب ان کی خوبصورتی نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو حیران کر دیا تو فرمایا: ”یہ میری قوم کا صدقہ ہے۔“ یوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنی قوم قرار دیا۔ (۳) اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ خوں ریز جنگوں میں سب لوگوں سے زیادہ سخت لڑنے والے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو داود بن ابی ہند سے مسلمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7962]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه داود بن أبي هند واختلف عنه فرواه مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة ورواه عبد الوارث بن عبد الصمد عن أبيه عن جده عن داود فقال حدثت عن أبي هريرة قيل أيهما هو أصوب قال حديث مسلمة بن علقمة صحيح وقول عمر بن شبة غير مدفوع «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 114» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2543، 4366، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2525، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1047، 1048، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6808، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7078، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13267، 18151، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9190، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6108، والبزار فى «مسنده» برقم: 9616، 9796، 9797، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4146، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3914، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1993، 8206»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7963
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگ تو سو اونٹوں کی مانند ہیں کہ ان میں شاید ہی کوئی ایک سواری کے قابل اونٹ ملے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زید بن اسلم سے دراوردی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7963]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6498، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5797، 6172، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2873، 2872، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3990، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17863، 20518، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4604، 5124، 5487، 5723، 5988، 6138، 6152، 6157، 6346، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2026، والحميدي فى «مسنده» برقم: 678، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5436، 5457، 5549، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 724، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20447، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1470، 1467، 1468، 1469، 1471، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13105، 13240، والطبراني فى «الصغير» برقم: 412، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3327، 3500، 4607»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7964
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، نَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ، لَا يُوجَدُ فِيهَا رَاحِلَةٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا وُهَيْبٌ I ". وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگ سو اونٹوں کی طرح ہیں جن میں کوئی سواری کے قابل اونٹ نہیں ملتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سعید بن مسیب سے، انہوں نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہیب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ اور اسے عبدالرزاق رحمہ اللہ نے معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے امام زہری رحمہ اللہ سے، انہوں نے سالم رحمہ اللہ سے اور انہوں نے اپنے والد (سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما) سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7964]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4319»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7965
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، نَا نُعَيْمُ بْنُ حُصَيْنٍ السَّدُوسِيُّ ، نَا عَمِّي وَاسْمُهُ زِيَادٌ ، عَنْ جَدِّي قَالَ: أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا، وَمَعِي إِبِلٌ لِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مُرْ أَهْلَ الْغَائِطِ أَنْ يُحْسِنُوا مُخَالَطَتِي، وَأَنْ يُعِينُونِي، فَقَالَ: فَقَامُوا مَعِي، فَلَمَّا بِعْتُ إِبِلِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: ادْنُهْ I "، I " فَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِي، وَدَعَا لِيَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حُصَيْنٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَهُوَ: نُعَيْمُ بْنُ فُلَانِ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَجَدُّهُ: حُصَيْنٌ السَّدُوسِيُّ .
سیدنا حصین سدوسی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم مدینہ آئے، اس وقت نبی صلی اللہ علیہ وسلم وہیں تشریف فرما تھے اور میرے ساتھ میرے اونٹ تھے۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! نشیبی علاقے (غائط) کے لوگوں کو حکم دیجیے کہ وہ مجھ سے اچھا برتاؤ کریں اور میری مدد کریں۔“ چنانچہ وہ میرے ساتھ کھڑے ہو گئے۔ پھر جب میں نے اپنے اونٹ بیچ لیے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”قریب آؤ۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری پیشانی کے بالوں پر ہاتھ پھیرا اور تین مرتبہ میرے لیے دعا فرمائی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نعیم بن حصین سے عبداللہ بن معاویہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور یہ نعیم بن فلاں بن حصین ہیں، اور ان کے دادا حصین سدوسی ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7965]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 3560، 3558»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7966
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحِ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبِي خَالِدٌ ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّ وَفْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرُّوا بِأُمِّ زُبَيْبٍ ، فَأَخَذُوا زَرْبِيَّتَهَا، فَلَحِقَ زُبَيْبٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَخَذَ الْوَفْدُ زَرْبِيَّةَ أُمِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُدُّوا عَلَيْهِ زَرْبِيَّةَ أُمِّهِ. فَأَخَذَ مِنَ الَّذِي أَخَذَ زَرْبِيَّةَ أُمِّهِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، وَسَيْفَهُ، وَمِنْطَقَتَهُ، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، فَمَسَحَ بِهَا رَأْسَ زُبَيْبٍ ، ثُمَّ قَالَ: I " بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا غُلَامُ، وَبَارَكَ لِأُمِّكَ فِيكَ.
سیدنا ذؤیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بھیجے ہوئے وفد کا گزر ام زبیب کے پاس سے ہوا تو انہوں نے اس کا قالین (چادر) لے لیا۔ زبیب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! وفد والوں نے میری ماں کا قالین لے لیا ہے۔“ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کی ماں کا قالین اسے واپس کر دو۔“ پھر (زبیب نے) جس شخص نے قالین لیا تھا اس سے ایک صاع جو، اس کی تلوار اور اس کا پٹکا بھی لے لیا۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا دستِ مبارک اٹھایا اور اسے زبیب کے سر پر پھیرا، پھر فرمایا: «بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا غُلَامُ، وَبَارَكَ لِأُمِّكَ فِيكَ» ”اے لڑکے! اللہ تجھے برکت دے اور تیری وجہ سے تیری ماں کو بھی برکت عطا فرمائے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7966]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 173» »
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 4215»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة بعض رواته
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7967
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٌ ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ عَتِيقًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا، فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: انْتَظِرِي حَتَّى يَجِيءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ غَدًا. فَجَاءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ، فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " خُذِي مِنْهُمْ أَرْبَعَةَ غِلْمَةٍ، صِبَاحٍ، مِلَاحٍ، لَا تُخْبَأُ مِنْهُمُ الرُّءُوسُ I ". قَالَ عَطَاءُ بْنُ خَالِدٍ : فَأَخَذَتْ جَدِّي رُدَيْحًا ، وَأَخَذَتِ ابْنَ عَمِّي سَمُرَةَ ، وَأَخَذَتِ ابْنَ ابْنِ عَمِّي رُخَيًّا ، وَأَخَذَتْ خَالِي زُبَيْبًا ، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا رُءُوسَهُمْ وَبَرَّكَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ: I " هَؤُلَاءِ يَا عَائِشَةُ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا I ".
I " لَا يُرْوَى هَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنْ ذُؤَيْبٍ الْعَنْبَرِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِمَا: عَطَاءُ بْنُ خَالِدٍ I ".
سیدنا ذؤیب عنبری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! میں اولادِ اسماعیل علیہ السلام میں سے ایک غلام (آزاد کرنے کے لیے) خاص طور پر لینا چاہتی ہوں۔“ تو اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”انتظار کرو، کل بنو عنبر کا مالِ غنیمت آئے گا۔“ پھر جب بنو عنبر کا مالِ غنیمت آیا تو اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”ان میں سے چار لڑکے لے لو جو خوب صورت اور حسین ہوں، اور جن کے سر (بالوں کی وجہ سے) چھپے ہوئے نہ ہوں۔“ عطاء بن خالد رحمہ اللہ کہتے ہیں: چنانچہ انہوں نے میرے دادا رُدَیح کو لیا، میرے چچا زاد سَمُرہ کو لیا، میرے چچا زاد کے پوتے رُخَیّ کو لیا اور میرے ماموں زُبَیب کو لیا۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ اٹھایا، ان کے سروں پر پھیرا اور ان کے لیے برکت کی دعا فرمائی، پھر فرمایا: ”اے عائشہ! یہی لوگ خاص طور پر اولادِ اسماعیل علیہ السلام میں سے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ دونوں حدیثیں ذؤیب عنبری سے صرف اسی سند سے مروی ہیں، ان دونوں کو روایت کرنے میں عطاء بن خالد منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7967]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 47» »

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة بعض رواته
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7968
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَعَانِي خَالِي جَدُّ بْنُ قَيْسٍ فِي سَبْعِينَ رَاكِبًا الَّذِينَ أَخَذُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، فَجَاءَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ: يَا عَمُّ، خُذْ عَلَى أَخْوَالِكَ، فَقَالَ لَهُ السَّبْعُونَ: يَا مُحَمَّدُ، سَلْ لِرَبِّكَ، وَلِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ. فَقَالَ: I " أَمَّا الَّذِي أَسْأَلُ لِرَبِّي فَتَعْبُدُوهُ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَمَّا الَّذِي أَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي فَتَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ I ". قَالُوا: فَمَا لَنَا إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ؟ قَالَ: I " الْجَنَّةُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ إِلَّا ابْنُهُ مُعَاوِيَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: مجھے میرے ماموں جَدّ بن قیس نے ستر سواروں کے ساتھ بلایا، یہ انصار کے وہ لوگ تھے جنہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے (بیعتِ عقبہ میں) عہد لیا تھا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ کے چچا سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ بھی تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چچا جان! اپنے ماموؤں سے عہد لے لیجیے۔“ تو ان ستر آدمیوں نے کہا: ”اے محمد! آپ اپنے رب کے لیے اور اپنی ذات کے لیے جو چاہیں ہم سے طلب کر لیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رہی وہ چیز جو میں اپنے رب کے لیے مانگتا ہوں تو (وہ یہ ہے کہ) تم اسی کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراؤ، اور جو میں اپنی ذات کے لیے مانگتا ہوں تو (وہ یہ ہے کہ) تم میری اس چیز سے حفاظت کرو جس سے تم اپنی جانوں کی حفاظت کرتے ہو۔“ انہوں نے کہا: ”اگر ہم ایسا کر لیں تو ہمیں کیا ملے گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمار دہنی سے ان کے بیٹے معاویہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اسے روایت کرنے میں محمد بن عمران منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7968]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4276، 5446، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17353، 17354، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1887، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 238، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4241 / 1، 4241 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38257، 38258، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1741، 1757، 710، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1076»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں