وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، أنبأ⦗١٠١⦘ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، فَذَكَرَ قِصَّةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ بِمَعْنَى هَذَا، قَالَ:" وَذَلِكَ فِي رَجَبٍ قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ، وَفِي ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ قَبْلَ نُزُولِ الْآيَةِ فِي الْغَنَائِمِ".

واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، انبا ابو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن عتاب، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، ثنا ابن ابي اويس، انبا⦗١٠١⦘ إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة، فذكر قصة عبد الله بن جحش بمعنى هذا، قال:" وذلك في رجب قبل بدر بشهرين، وفي ذلك دلالة على ان ذلك كان قبل نزول الآية في الغنائم".