أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، أنبأ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أنبأ أَشْعَثُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ التَّوَدُّدُ إِلَى ⦗١٨٨⦘ النَّاسِ، وَمَا يَسْتَغْنِي رَجُلٌ عَنْ مَشُورَةٍ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الْآخِرَةِ".

اخبرنا ابو الحسين بن بشران، ببغداد، انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، انبا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا زيد بن الحباب، انبا اشعث، انبا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" راس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى ⦗١٨٨⦘ الناس، وما يستغني رجل عن مشورة، وإن اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الآخرة، وإن اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الآخرة".