حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْهَجَنَّعِ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ: " الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ، وَأَتَى عَلَى مُؤَذِّنٍ يُقِيمُ مَرَّةً مَرَّةً، فَقَالَ: أَلَا جَعَلْتَهَا مَثْنَى لَا أم لِلْآخِرِ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم عن عبد الرحمن بن يحيى ، عن الهجنع بن قيس ، ان عليا كان يقول: " الاذان مثنى والإقامة، واتى على مؤذن يقيم مرة مرة، فقال: الا جعلتها مثنى لا ام للآخر"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ :" كَانَ يُثَنِّي الْإِقَامَةَ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن عبيد مولى سلمة بن الاكوع، ان سلمة بن الاكوع :" كان يثني الإقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: أَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: أَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ:" كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ"

حدثنا ابو بكر، قال: انا حدثنا ابو بكر، قال: انا علي بن هاشم، عن ابن ابي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال:" كان عبد الله بن زيد الانصاري مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع الاذان والإقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: " إِذَا جَعَلْتهَا إِقَامَةً فَاثْنِهَا"

حدثنا ابو بكر، قال: نا معتمر بن سليمان، عن ابيه، عن شعيب، عن ابي العالية، قال: " إذا جعلتها إقامة فاثنها"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لَا تَدَعُ أَنْ تُثَنِّيَ الْإِقَامَةَ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا علي بن هاشم، عن ابن ابي ليلى، عن الحكم، عن إبراهيم، قال: " لا تدع ان تثني الإقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، قَالَ: نَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ:" كَانَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ وَأَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَشْفَعُونَ الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عفان، قال: نا عبد الواحد بن زياد، قال: ثنا الحجاج بن ارطاة، قال: نا ابو إسحاق، قال:" كان اصحاب علي واصحاب عبد الله يشفعون الاذان والإقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" إِنَّ بِلَالًا كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، قال:" إن بلالا كان يثني الاذان والإقامة"