🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

285. في مسيرة كم يقصر الصلاة؟
کتنی مسافت پر نماز میں قصر کیا جائے گا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8226 ترقیم الشثری: -- 8360
٨٣٦٠ - حدثنا وكيع عن الاوزاعي عن عطاء قال: قلت لابن عباس: اقصر بعرفة؟ قال: لا (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه الشافعي في الأم ١/ ١٨٣، ومسدد كما في المطالب (٧٣٩)، والبيهقي ٣/ ١٣٧، وابن حزم في المحلى ٥/ ٦.
حدثنا حدثنا وكيع، عن الاوزاعي، عن عطاء، قال: قلت لابن عباس : " اقصر بعرفة؟ قال: لا"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سوال کیا کہ کیا میں عرفہ میں قصر کروں؟ انہوں نے فرمایا نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8360]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8360، ترقيم محمد عوامة 8226)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8227 ترقیم الشثری: -- 8361
٨٣٦١ - حدثنا عبيد عن سعيد عن شعبة (عن) (١) يزيد بن (خمير) (٢) قال: سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن (نفير) (٣) عن (ابن) (٤) السمط قال: شهدت عمر بذي الحليفة كانه يريد مكة صلى ركعتين فقلت له: لم تفعل هذا؟ قال: إنما اصنع كما رايت رسول الله (ﷺ) (٥) يصنع (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (بن).
(٢) في [أ، ب، ك]: (جبير).
(٣) في [أ]: (نقير).
(٤) في [أ، هـ]: (أبي).
(٥) سقط من: [ك].
(٦) صحيح، أخرجه مسلم (٦٩٢)، وأحمد (١٩٨).

حدثنا عبيد بن سعيد ، عن شعبة ، عن يزيد بن خمير ، قال: سمعت حبيب بن عبيد يحدث، عن جبير بن نفير ، عن ابن السمط ، قال:" شهدت عمر بذي الحليفة، كانه يريد مكة، صلى ركعتين، فقلت له: لم تفعل هذا؟ قال: إنما اصنع كما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع"
حضرت ابن سمط کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر کے ساتھ مکہ سے ذوالحلیفہ کا سفر کیا، وہاں پہنچ کر انہوں نے قصر نماز پڑھی تو میں نے ان سے اس کی وجہ پوچھی۔ انہوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بھی یونہی کرتے دیکھا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8361]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8361، ترقيم محمد عوامة 8227)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8228 ترقیم الشثری: -- 8362
٨٣٦٢ - حدثنا وكيع قال: ثنا الاعمش عن (خيثمة) (١) قال: خرج الحارث بن قيس الجعفي فلما خرج من البيوت قصر الصلاة، قال فقيل له: تقصر الصلاة؟ قال: اتم اليوم واقصر غدا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (خثيم)، وفي [هـ]: (خثيمة).
حدثنا وكيع، قال: ثنا الاعمش، عن خيثمة، قال:" خرج الحارث بن قيس الجعفي فلما خرج من البيوت قصر الصلاة، قال: فقيل له: تقصر الصلاة؟ قال: اتم اليوم واقصر غدا"
حضرت خیثمہ فرماتے ہیں کہ حارث بن قیس جعفی ایک سفر پر نکلے، جب وہ آبادی سے آگے بڑھے تو قصر نماز پڑھنا شروع کردی، ان سے کسی نے کہا کہ آپ نے ابھی سے قصر کرنا شروع کردیا؟ انہوں نے فرمایا کہ کیا میں آج پوری اور کل قصر نماز پڑھوں؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8362]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8362، ترقيم محمد عوامة 8228)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8229 ترقیم الشثری: -- 8363
٨٣٦٣ - حدثنا سفيان عن ابي إسحاق (عن) (١) عبد الرحمن بن (يزيد) (٢) (الفائشي) (٣) قال: خرجنا مع علي إلى صفين فصلى بين الجسر والقنطرة ركعتين (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [ز]: (زيد)، وقد قيل في اسمه الاسمين، انظر: تعجيل المنفعة (١/ ٢٥٠).
(٣) في [ك]: (العابسي)، وفي [أ، هـ]: (القايسي)، وانظر مسند علي من تهذيب الآثار (١٢٩٧ - ١٣٠٠)، وعمدة القاري ٧/ ١٣١، والطبقات الكبرى ٦/ ٢٢٩، والاستذكار ٢/ ٢٢٠، وشرح معاني الآثار للطحاوي ١/ ٤١٩، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢٨٣، ومصنف عبد الرزاق (٤٣٢٢).
(٤) مجهول؛ لجهالة الفائشي.

حدثنا حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن عبد الرحمن بن زيد الفائشي، قال: " خرجنا مع علي إلى صفين فصلى بين الجسر، والقنطرة ركعتين"
حضرت عبدا لرحمن بن یزید کہتے ہیں کہ ہم حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ صفین کی طرف نکلے انہوں نے جسر اور قنطرہ کے درمیان دو رکعتیں ادا کیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8363]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8363، ترقيم محمد عوامة 8229)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8230 ترقیم الشثری: -- 8364
٨٣٦٤ - حدثنا ابن فضيل عن حصين عن إبراهيم قال: كان علقمة (إذا) (١) (خرج) (٢) حاجا احرم من النجف وقصر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (أن).
(٢) في [ب]: (جرح).

حدثنا ابن فضيل، عن حصين، عن إبراهيم، قال:" كان علقمة إذا خرج حاجا، احرم من النجف، وقصر"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت علقمہ جب حج کے لئے جاتے تو نجف سے احرام باندھتے اور قصر کرتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8364]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8364، ترقيم محمد عوامة 8230)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8231 ترقیم الشثری: -- 8365
٨٣٦٥ - حدثنا معاذ قال: اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال: قال ابن عباس (تقصر) (١) الصلاة في اليوم التام، ولا (تقصر) (٢) فيما دون ذلك (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يقصر).
(٢) في [ب]: (يقصر).
(٣) صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب (٧٣٩)، والبيهقي ٣/ ١٣٧، وصرح ابن جريج بالسماع.

حدثنا حدثنا معاذ، قال: اخبرنا ابن جريج، عن عطاء، قال: قال ابن عباس : " تقصر الصلاة في اليوم التام، ولا تقصر فيما دون ذلك"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ایک پورے دن کی مسافت پر قصر کیا جائے گا اس سے کم میں قصر نہیں کیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8365]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8365، ترقيم محمد عوامة 8231)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8232 ترقیم الشثری: -- 8366
٨٣٦٦ - حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن عمران بن عمير عن ابيه قال: خرجت مع (عبد الله) (١) إلى مكة فصلى ركعتين بقنطرة (الحيرة) (٢) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عبيد اللَّه).
(٢) في [أ، ك، هـ]: (الحرة)، وانظر مسند علي من تهذيب الآثار (١٣٠٢)، والطبقات الكبرى ٦/ ٢٠٩، والاستذكار ٢/ ٢٣١.
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن حجاج، عن عمران بن عمير، عن ابيه، قال: " خرجت مع عبد الله إلى مكة، فصلى ركعتين بقنطرة الحرة"
حضرت عمیر فرماتے ہیں کہ میں حضرت عبداللہ کے ساتھ مکہ کی طر ف روانہ ہوا انہوں نے حیرہ کے پل پر دو رکعتیں ادا کیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8366]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8366، ترقيم محمد عوامة 8232)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں