🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

56. في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه
کوئی شخص حج کا احرام باندھے پھر وہ روک لیا جائے تو اس پر کیا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13229 ترقیم الشثری: -- 13530
١٣٥٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد وابن علية عن حجاج (بن) (١) ابي عثمان عن يحيى بن ابي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من حج فكسر او عرج احل وعليه الحج". فذكرت ذلك لابي هريرة وابن عباس، فقالا: صدق (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) وفي [ف]: (عن)، وحجاج بن أبي عثمان هو الصواف.
(٢) صحيح، أخرجه أحمد (١٥٧٣١)، وأبو داود (١٨٦٣)، والترمذي (٩٤٥)، وابن ماجة (٣٠٧٧)، والحاكم ١/ ٤٨٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٥٥)، والطبراني (٣٢١١)، وابن عبد البر في التمهيد ١٥/ ٢٠٨، والطحاوي ٢٤٩/ ٢، والدارقطني ٢/ ٢٧٧، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٥٧، والبيهقي ٥/ ٢٢٠.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا يحيى بن سعيد ، وابن علية ، عن حجاج بن ابي عثمان ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عكرمة ، عن الحجاج بن عمرو الانصاري ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حج فكسر او عرج احل , وعليه الحج" فذكرت ذلك لابي هريرة وابن عباس , فقالا: صدق
حضرت حجاج بن عمرو الانصاری فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جو شخص حج کا ارادہ کرے (اور احرام باندھ لے) پھر اس کی ٹانگ وغیرہ ٹوٹ جائے یا وہ لنگڑا ہوجائے تو وہ احرام کھول دے اس پر حج کی قضاء ہے۔ راوی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اور حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کے سامنے اس حدیث کا ذکر کیا تو آپ نے فرمایا: اس نے سچ کہا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13530]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13530، ترقيم محمد عوامة 13229)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13230 ترقیم الشثری: -- 13531
١٣٥٣١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن علية عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: امر الله بالقصاص (افياخذ) (١) منكم العدوان (حج وعمرة لعمرة) (٢) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (أن يأخذ).
(٢) في [ص]: (حجة وعمرة بعمرة)، وفي [جـ، ز]: (حجة بحجة وعمره بعمرة).
(٣) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن علية، عن ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: " امر الله بالقصاص افياخذ منكم العدوان حج وعمرة بعمرة"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے برابری کا حکم فرمایا ہے، کیا وہ تم سے زیادہ وصول کرے گا؟ حج کے بدلے حج اور عمرہ کے بدلے عمرہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13531]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13531، ترقيم محمد عوامة 13230)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13231 ترقیم الشثری: -- 13532
١٣٥٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو خالد الاحمر عن (الاعمش) (١) عن إبراهيم عن عكرمة قال: إذا اهل الرجل بالحج فاحصر، (فليبعث) (٢) بهديه، فإن مضى جعلها عمرة وعليه الحج من قابل (ولا) (٣) هدي عليه، وإن هو اخر ذلك حتى يحج فعليه حجة وعمرة وما استيسر من الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج آخرها يوم عرفة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (الأشعث).
(٢) في [ب]: (فايبعث)، وفي [ن]: (فإنه يبعث).
(٣) سقط من: [ز، ص].

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو خالد الاحمر، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن عكرمة، قال: " إذا اهل الرجل بالحج فاحصر فليبعث بهديه , فإن مضى جعلها عمرة وعليه الحج من قابل ولا هدي عليه , وإن هو اخر ذلك حتى يحج فعليه حجة وعمرة , وما استيسر من الهدي , فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج آخرها يوم عرفة"
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص حج کا احرام باندھے پھر وہ محصور ہوجائے تو اس پر ھدی ہے، پھر اگر اس کے لیے وقت نکل آئے تو اس کو عمرہ بنا لے اور آئندہ حج کرے لیکن اس پر قربانی نہیں ہے اور اگر وہ اس کو مؤخر کر دے یہاں تک کہ حج ہوجائے تو اس پر آئندہ سال حج اور عمرہ دونوں ہیں اور جو ھدی اس کو میسر ہو اور اگر وہ ھدی نہ پائے تو تین روزے اس طرح رکھے کہ آخری روزہ یوم عرفہ میں ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13532]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13532، ترقيم محمد عوامة 13231)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13232 ترقیم الشثری: -- 13533
١٣٥٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن إبراهيم قال: سالني عن ذلك سعيد بن جبير، فاخبرته، فقال: بيده هكذا، وعقد ثلاثين، هكذا. قال: ابن عباس (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو خالد الاحمر، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: سالني عن ذلك سعيد بن جبير فاخبرته , فقال بيده هكذا , وعقد ثلاثين: هكذا، قال ابن عباس
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ مجھ سے اس کے متعلق حضرت سعید بن جبیر نے سوال کیا؟ میں نے ان کو خبر دی، پھر اپنے ہاتھ کے ساتھ اس طرح فرمایا اور انگوٹھے کے سر کو شہادت کی انگلی کے سرے پر رکھا جس طرح کنکری وغیرہ پھینکی جاتی ہے، اسی طرح حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13533]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13533، ترقيم محمد عوامة 13232)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13233 ترقیم الشثری: -- 13534
١٣٥٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد قال: سمعت عبد الله بن الزبير يخطب، فقال: يا ايها الناس -والله- ما المتمتع بالعمرة إلى الحج كما تقولون، ولكن إنما (التمتع) (١) بالعمرة إلى (الحج) (٢) ان يهل ⦗٥١٢⦘ الرجل، (فيحصره) (٣) إما مرض او امر (يحبسه) (٤) حتى تذهب ايام الحج، فيقدم، فيجعلها عمرة، ويتمتع بحجه إلى العام المقبل، ويهدي ويحج، فهذا (التمتع) (٥) بالعمرة (إلى الحج) (٦) (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن، أ، ب]: (المتمتع).
(٢) سقط من: [ن].
(٣) في [أ، ب، ن]: (فيحصر).
(٤) في [ص]: (يجلسه)، وفي [جـ]: (حبسه).
(٥) في [ز، ن]: (المتمتع).
(٦) زيادة من: [جـ، ز، ص].
(٧) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن إسحاق بن سويد، قال: سمعت عبد الله بن الزبير يخطب , فقال: يا ايها الناس والله " ما التمتع بالعمرة إلى الحج كما تقولون , ولكن إنما التمتع بالعمرة إلى الحج ان يهل الرجل , فيحصر إما مرض او امر يحبسه حتى تذهب ايام الحج فيقدم فيجعلها عمرة , ويتمتع بحجة إلى العام المقبل ويهدي ويحج , فهذا التمتع بالعمرة إلى الحج"
حضرت عبد اللہ بن زبیر نے خطبہ ارشاد فرمایا: اے لوگو! اللہ کی قسم حج کا عمرہ کے ساتھ تمتع اس طرح نہیں ہے جس طرح تم لوگ کہتے ہو، بلکہ حج کا عمرہ کے ساتھ تمتع اس طرح ہوتا ہے کہ کوئی شخص حج کا احرام باندھے پھر اس کو مرض یا کوئی چیز محصور کر دے یہاں تک کہ ایام حج گذر جائیں پھر وہ آئے اور اس حج کو عمرہ میں تبدیل کرے اور آئندہ سال حج تمتع کرے اور ھدی بھی بھیجے (قربانی کرے) یہ ہے حج کا عمرہ کے ساتھ تمتع کرنا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13534]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13534، ترقيم محمد عوامة 13233)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13234 ترقیم الشثری: -- 13535
١٣٥٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا (هشيم) (١) (عن يونس) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (هشام).
(٢) في [ن]: (تكرار).

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا هشيم، عن يونس،
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مسلمان پر اس کے گھوڑے اور غلام کی زکوٰۃ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13535]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13535، ترقيم محمد عوامة 13234)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 13536
١٣٥٣٦ - وحميد (عن الحسن) (١) قال: عليه حجة (وعمرة) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ن].
(٢) سقط من: [ن].

و حميد، عن الحسن، قال:" عليه حجة وعمرة"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13536، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13235 ترقیم الشثری: -- 13537
١٣٥٣٧ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله] (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم مثله
حضرت ابراہیم سے اسی طرح منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13537]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13537، ترقيم محمد عوامة 13235)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13236 ترقیم الشثری: -- 13538
١٣٥٣٨ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي، قال: عليه الحج] (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، ن، ص].
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، قال:" عليه الحج"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ اس پر آئندہ سال صرف حج ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13538]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13538، ترقيم محمد عوامة 13236)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13237 ترقیم الشثری: -- 13539
١٣٥٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج (عن) (١) عطاء، قال: ⦗٥١٣⦘ إن كان (٢) حج فعليه ان يصل (إلى) (٣) البيت (بحج) (٤) او عمرة، وإن كان لم يحج فعليه الحج.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (أن).
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (عليه).
(٣) سقط من: [جـ، ص].
(٤) في [أ، ب، ن]: (لحج).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن حجاج، ان عطاء، قال: " إن كان عليه حج فعليه ان يصل إلى البيت لحج او عمرة , وإن كان لم يحج فعليه الحج"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر وہ حج کا ارادہ کرے تو اس پر لازم ہے کہ وہ حج یا عمرہ کے ساتھ بیت اللہ کی طرف جائے اور اگر وہ حج نہ کرسکے تو اس پر آئندہ سال حج ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13539]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13539، ترقيم محمد عوامة 13237)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں