🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

166. في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل (له)
جب حج کرنے والا رمی کرے تو اس پر کیا چیز حلال ہو جاتی ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13987 ترقیم الشثری: -- 14331
١٤٣٣١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن (العرني) (١) عن ابن عباس قال: إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم (كل شيء إلا) (٢) (النساء) (٣) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (العربي).
(٢) سقط من: [أ، ب، ن].
(٣) في [ص]: (نساء).
(٤) منقطع؛ الحسن العرني لا يروي عن ابن عباس، أخرجه أحمد (٢٠٩٠)، والنسائي ٥/ ٢٧٧، والترمذي (٨٩٣)، والطحاوي ٢/ ٢٢٩، والطبراني (١٢٧٠٥)، والبيهقي ٥/ ١٣٦، وابن ماجه ٣٠٤١.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن الحسن العرني ، عن ابن عباس ، قال: إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا النساء ,
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما ارشاد فرماتے ہیں کہ جب تم نے رمی کرلی تو اب تمہارے لیے عورتوں کے سوا سب چیزیں حلال ہوگئیں اور فرماتے ہیں کہ بیشک میں نے رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا آپ کے سر پر مشک ملی ہوئی تھی، کیا اس میں خوشبو تھی یا نہ تھی (یعنی ظاہری بات ہے کہ اس میں خوشبو تھی لہٰذا عورتوں کے علاوہ اب سب حلال ہوچکا ہے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14331]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14331، ترقيم محمد عوامة 13987)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 14332
١٤٣٣٢ - و (قال) (١) : اما انا فقد رايت رسول الله ﷺ (مضمخا) (٢) راسه بالمسك، افطيب ذلك ام لا؟.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص]، وفي [جـ]: (و).
(٢) في [أ، ن]: (مضمخ).

وقال: اما انا فقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم " مضمخا راسه بالمسك" , افطيب ذلك ام لا؟
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14332، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13988 ترقیم الشثری: -- 14333
١٤٣٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) ابو معاوية عن حجاج عن عطاء ان النبي ﷺ قال:"إذا رمى الجمرة وذبح وحلق حل له كل شيء إلا (النساء) (٢) " (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [ص]: (نساء).
(٣) مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه إسحاق (٩٩٦)، وأبو يعلى (٤٤٦٤).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية ، عن حجاج ، عن عطاء ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا رمى الجمرة وذبح وحلق حل له كل شيء إلا النساء"
حضرت عطاء سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جب تم رمی کرلو، اپنا حلق کروا لو اور قربانی کو ذبح کرلو تو عورتوں کے سوا سب چیزیں تم پر حلال ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14333]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14333، ترقيم محمد عوامة 13988)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13989 ترقیم الشثری: -- 14334
١٤٣٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن ابي (بكر) (١) بن (عبد الله بن ابي الجهم) (٢) عن عمرة عن عائشة عن النبي ﷺ مثله (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بكير).
(٢) في [ن]: (عبد اللَّه بن أبي الجهيم)، وفي [ف]: (محمد بن عمرو بن حزم)، وفي [س]: (عبد اللَّه بن الجهم).
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه إسحاق (٩٩٧)، وأبو يعلى (٤٤٦٥)، والدارقطني ٢/ ٢٧٦، وقال: بأنه وهم صوابه عن حجاج عن أبي بكر بن محمد بن حزم عن عمرة كما رواه أحمد (٢٥١٠٣)، وابن خزيمة (٢٩٣٧)، والطحاوي ٢/ ٢٢٨، والبيهقي ٥/ ١٣٦، والحارث (٣٨٠ بغية)، وورد بإسناد آخر عند أبي داود (١٩٧٨).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية ، عن حجاج ، عن ابي بكر بن عبد الله محمد بن ابي الجهم ، عن عمرة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے بھی اسی طرح مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14334]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14334، ترقيم محمد عوامة 13989)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13990 ترقیم الشثری: -- 14335
١٤٣٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن (ابي) (١) (المنكدر) (٢) ⦗١٧٠⦘ سمع ابن الزبير يقول: إذا رميمت الجمرة (من) (٣) يوم النحر، فقد حل لك ما وراء النساء (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (ابن).
(٢) في [ص]: (المنكزر).
(٣) سقط من: [جـ، ص].
(٤) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن المنكدر ، سمع ابن الزبير ، يقول: " إذا رميت الجمرة من يوم النحر فقد حل لك ما وراء النساء"
حضرت ابن زبیر ارشاد فرماتے ہیں کہ جب تم نے یوم النحر میں رمی کرلی تو اب عورتوں کے سوا سب چیزیں تم پر حلال ہیں، (وہ سب اشیاء جو احرام کی وجہ سے ممنوع تھیں)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14335]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14335، ترقيم محمد عوامة 13990)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13991 ترقیم الشثری: -- 14336
١٤٣٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت: إذا رمى حل له كل شيء إلا (النساء) (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (نساء).
(٢) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة ، قالت: " إذا رمى حل له كل شيء إلا النساء"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا ارشاد فرماتی ہیں کہ جب رمی کرلی تو عورتوں کے سوا سب ممنوعہ چیزیں محرم کے لیے حلال ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14336]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14336، ترقيم محمد عوامة 13991)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13992 ترقیم الشثری: -- 14337
١٤٣٣٧ - [حدثنا جرير (قال: حدثنا) (١) مغيرة عن إبراهيم قال: إذا حلق المحرم حل له كل شيء إلا (النساء) (٢) ] (٣) حتى يطوف بالبيت، فإذا طاف بالبيت حل له النساء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) في [ص]: (نساء).
(٣) سقط من: [أ، ب، ز، ف، ن]، والمثبت من [جـ، ص].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " إذا حلق المحرم، حل له كل شيء إلا النساء, حتى يطوف بالبيت , فإذا طاف بالبيت حل له النساء"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب رمی کرلی تو عورتوں کے سوا سب چیزیں اس کے لیے حلال ہوگئیں، اور جب وہ طواف بھی کرلے تو اس پر عورت بھی حلال ہوگئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14337]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14337، ترقيم محمد عوامة 13992)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13993 ترقیم الشثری: -- 14338
١٤٣٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن الحسن [ (بن (عبيد) (١) الله) (٢) عن الاعمش عن إبراهيم عن (علقمة) (٣) قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا (النساء) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص، ن]: (عبد).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [ص]: (ملقة)، وفي [ز]: (علمقة).
(٤) في [ص]: (نساء).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن الحسن بن عبيد الله، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: " إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا النساء"
حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ جب رمی کرلی تو عورتوں کے سوا باقی ممنوعہ چیزیں حلال ہوگئیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14338]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14338، ترقيم محمد عوامة 13993)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13994 ترقیم الشثری: -- 14339
١٤٣٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن اشعث عن نافع عن ⦗١٧١⦘ ابن عمر (وعمر) (١) (انهما قالا) (٢) : إذا (نحر الرجل وحلق) (٣) حل له كل شيء إلا (النساء) (٤) والطيب (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من: [جـ].
(٢) في [ف]: (أنه قال).
(٣) في [ص]: (حلق الرجل ونحر).
(٤) في [ص]: (نساء).
(٥) ضعيف؛ لحال أشعث بن سوار.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن اشعث، عن نافع، عن ابن عمر وعمر , انهما قالا: " إذا نحر الرجل وحلق حل له كل شيء إلا النساء والطيب"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما اور حضرت عمر ارشاد فرماتے ہیں کہ جب قربانی کرلی اور حلق کروا لیا تو عورتوں اور خوشبو کے علاوہ باقی سب چیزیں حلال ہوگئیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14339]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14339، ترقيم محمد عوامة 13994)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13995 ترقیم الشثری: -- 14340
١٤٣٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع (١) عن نافع (٢) ابن عمر (عن عطاء) (٣) قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء، إلا (النساء) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: زيادة (عن عطاء).
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (بن).
(٣) سقط من: [ن].
(٤) في [ص]: (نساء).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن نافع، بن عمر ، عن عطاء،: " إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا النساء"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ جب رمی کرلی تو عورتوں کے سوا باقی تمام چیزیں حلال ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14340]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14340، ترقيم محمد عوامة 13995)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں