🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

113. ما قالوا في الرجل يخلع امرأته ثم يطلقها، من قال: يلحقها الطلاق
اگر ایک آدمی خلع کرنے کے بعد عورت کو طلاق دے تو جن حضرات کے نزدیک طلاق نافذ ہوجائے گی
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18792 ترقیم الشثری: -- 19509
١٩٥٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع بن الجراح عن علي بن المبارك عن يحيى ابن ابي كثير قال: كان عمران بن حصين وابن (مسعود) (١) يقولان في التي تفتدي من زوجها: لها طلاق ما كانت في عدتها (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (سيرين)، وفي [س]: (كثيرين)، وانظر: تنقيح التحقيق ٣/ ٢١٨، والمحلى ١٠/ ٢٣٩.
(٢) منقطع؛ يحيى لا يروي عنهما.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع بن الجراح، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن ابي كثير، قال: كان عمران بن حصين وابن مسعود يقولان في التي تفتدي من زوجها:" لها طلاق ما كانت في عدتها"
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ اور حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19509]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19509، ترقيم محمد عوامة 18792)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18793 ترقیم الشثری: -- 19510
١٩٥١٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن ابي فضالة (١) عن علي بن ابي ⦗٢٨٢⦘ (طلحة) (٢) عن (ابي عون الاعور) (٣) عن ابي الدرداء (قال) (٤) : للمختلعة طلاق ما دامت في العدة (٥)

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو فرج بن فضالة، انظر: مختصر خلافيات البيهقي (٤/ ١٩٦)، وتنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (٣/ ٢١٨).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (طالب)، وزاد في [هـ]: بعدها (و).
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (ابن عون عن الأعور).
(٤) في [هـ]: (قالا).
(٥) ضعيف؛ أبو فضالة هو فرج بن فضالة ضعيف.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن ابي فضالة، عن علي بن ابي طلحة، عن ابي عون، الاعور، عن ابي الدرداء ، قال: " للمختلعة طلاق ما دامت في العدة"
حضرت ابو الدرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19510]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19510، ترقيم محمد عوامة 18793)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18794 ترقیم الشثری: -- 19511
١٩٥١١ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن مبارك عن الحسن بن يحيى عن الضحاك قال: اختلف ابن مسعود وابن عباس في الرجل يخلع امراته ثم يطلقها قال احدهما: ليس طلاقه بشيء، وقال الآخر: ما دامت في العدة فإن الطلاق يلحقها (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الضحاك لا يروي عنهما.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الله بن مبارك، عن الحسن بن يحيى، عن الضحاك، قال: اختلف ابن مسعود ، وابن عباس في " الرجل يخلع امراته ثم يطلقها، قال احدهما: ليس طلاقه بشيء , وقال الآخر: ما دامت في العدة ؛ فإن الطلاق يلحقها".
حضرت ضحاک رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد طلاق کے بارے میں حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اور حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کا اختلاف ہے، ایک فرماتے ہیں کہ اس طلاق کی کوئی حیثیت نہیں جبکہ دوسرے فرماتے ہیں کہ عدت میں طلاق موثر ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19511]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19511، ترقيم محمد عوامة 18794)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18795 ترقیم الشثری: -- 19512
١٩٥١٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مبارك عن (معمر) (١) عن قتادة عن سعيد قال: يلحقها الطلاق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مبارك، عن معمر، عن قتادة، عن سعيد، قال:" يلحقها الطلاق".
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19512]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19512، ترقيم محمد عوامة 18795)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18796 ترقیم الشثری: -- 19513
١٩٥١٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: (يجري) (١) عليها الطلاق ما كانت في العدة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط]: (يجزي).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال:" يجري عليها الطلاق ما كانت في العدة"
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19513]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19513، ترقيم محمد عوامة 18796)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18797 ترقیم الشثری: -- 19514
١٩٥١٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يخلع امراته ثم يطلقها قال: اخذه المال تطليقة، (وكلامه) (١) (بالطلاق) (٢) تطليقة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فكلامه).
(٢) في [أ، ب، ط]: (بالمال).

حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، في الرجل يخلع امراته، ثم يطلقها؟ قال: " اخذه المال تطليقة , وكلامه بالطلاق تطليقة".
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کرنے کے بعد اگر عورت کو طلاق دی تو آدمی کا مال لینا ایک طلاق ہے اور طلاق کا کہنا دوسری طلاق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19514]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19514، ترقيم محمد عوامة 18797)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18798 ترقیم الشثری: -- 19515
١٩٥١٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا (عبد الاعلى) (١) بن (عبد الاعلى) (٢) عن (سعيد عن قتادة) (٣) عن سعيد بن المسيب و (خلاس) (٤) قالا: يلحقها الطلاق ما كانت في العدة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ب]: سقط (بن عبد الأعلى).
(٣) في [ط]: تكرار.
(٤) في [ط]: (خلاص).

حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، وخلاس، قالا:" يلحقها الطلاق ما كانت في العدة"
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ اور حضرت خلاس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19515]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19515، ترقيم محمد عوامة 18798)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18799 ترقیم الشثری: -- 19516
١٩٥١٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: الخلع تطليقة بائن، وما اتبع من الطلاق فإنه يلحقها ما (كانت) (١) في العدة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (دامت).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: " الخلع تطليقة بائن , وما اتبع من الطلاق ؛ فإنه يلحقها ما كانت في العدة"
حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع ایک طلاق بائنہ ہے، خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے بھی طلاق واقع ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19516]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19516، ترقيم محمد عوامة 18799)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18800 ترقیم الشثری: -- 19517
١٩٥١٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي عن مسروق في الرجل (يخلع) (١) امراته ثم يطلقها قال: (ذلك) (٢) ابعد له منها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يختلع).
(٢) في [جـ، ز، ك]: (ذاك).

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق في " الرجل يخلع امراته، ثم يطلقها، قال: ذاك ابعد له منها"
حضرت مسروق رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی خلع کے بعد اپنے بیوی کو طلاق دے دے تو یہ اسے بیوی سے اور زیادہ دور کرنے والی چیز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19517]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19517، ترقيم محمد عوامة 18800)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18801 ترقیم الشثری: -- 19518
١٩٥١٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن إسماعيل عن الشعبي عن شريح قال: يلزم المطلقة الطلاق في العدة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص بن غياث، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن شريح، قال: " يلزم المطلقة الطلاق في العدة"
حضرت شریح رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19518]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19518، ترقيم محمد عوامة 18801)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں