مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
2. في الرجل يشتري الشيء ولا ينظر إليه من قال: هو (بالخيار) إذا رآه؛ إن شاء (أخذ) وإن شاء (ترك)
اگر کسی آدمی نے کوئی چیز دیکھے بغیر خریدی تو جن حضرات کے نزدیک اسے رکھنے یاچھوڑنے کا اختیار ہو گا
ترقیم عوامۃ: 20338 ترقیم الشثری: -- 21159
٢١١٥٩ - حدثنا (ابو بكر) (١) قال: نا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي فيمن اشترى شيئا لم ينظر إليه كائنا (ما) (٢) كان، قال: هو بالخيار إن شاء اخذ وإن شاء ترك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [ط، هـ]: (من).
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی نے کوئی چیز دیکھے بغیر خرید لی تو اسے دیکھنے کے بعد اختیار ہے خواہ رکھے یا چھوڑ دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21159]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21159، ترقيم محمد عوامة 20338)
ترقیم عوامۃ: 20339 ترقیم الشثری: -- 21160
٢١١٦٠ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.
حضرت ابراہیم سے بھی یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21160]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21160، ترقيم محمد عوامة 20339)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 21161
٢١١٦١ - وعن مغيرة (عن) (١) إبراهيم مثله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21161، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 20340 ترقیم الشثری: -- 21162
٢١١٦٢ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم مثله، وزاد فيه: وهو (بالخيار) (١) (وإن) (٢) (وجده) (٣) كما شرط (له) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الخيار).
(٢) (فإن) في [س، ب، ط، أ].
(٣) زيادة (فإن وجد) في [س].
(٤) سقط من: [أ، ب، س، ط، ك].
حضرت ابراہیم سے مذکورہ مضمون میں یہ اضافہ منقول ہے کہ دیکھنے کے بعد اگر طے شدہ شرط کے مطابق ہو پھر بھی اختیار ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21162]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21162، ترقيم محمد عوامة 20340)
ترقیم عوامۃ: 20341 ترقیم الشثری: -- 21163
٢١١٦٣ - حدثنا (إسماعيل بن إبراهيم) (١) عن ايوب عن الحسن قال: من اشترى شيئا لم (يره) (٢) فهو بالخيار إذا رآه،
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (إبراهيم بن إسماعيل).
(٢) في [س]: (ير).
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر کوئی چیز دیکھے بغیر خرید لی تو دیکھنے کے بعد اس کے بارے میں اختیار ہے۔ حضرت محمد فرماتے ہیں کہ اگر وہ بیان کردہ وصف کے مطابق تھی تو اب واپس نہیں کرسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21163]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21163، ترقيم محمد عوامة 20341)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 21164
٢١١٦٤ - وقال محمد: إذا كان كما وصف فهو جائز.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21164، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 20342 ترقیم الشثری: -- 21165
٢١١٦٥ - [حدثنا هشيم عن يونس (و) (١) ابن عون عن ابن سيرين قال: إذا (وجده) (٢) كما وصف (له) (٣) فهو جائز، ولا خيار له] (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) في [س]: (وجد).
(٣) في [س]: (لها).
(٤) سقط الخبر من: [ز].
ابن سیرین فرماتے ہیں کہ اگر وہ چیز طے شدہ وصف کے مطابق نکلی تو واپس نہیں کرسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21165]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21165، ترقيم محمد عوامة 20342)
ترقیم عوامۃ: 20343 ترقیم الشثری: -- 21166
٢١١٦٦ - حدثنا هشيم عن إسماعيل بن ابي خالد عن (محمول) (١) مولى (٢) عمارة قال: (بعت) (٣) من رجل بردين و (شرطت) (٤) عليه إن (نشر) (٥) احدهما فقد وجب فنشر احدهما فلم يرضه فجاء يردهما (فابيت) (٦) عليه، فخاصمته إلى شريح فقال: (لك) (٧) الرضى، (وليس) (٨) له، إنما البيع عن تراض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (محمود)، وانظر: التاريخ الكبير ٨/ ٦١ و ٧/ ٤٠٥، والجرح والتعديل ٨/ ٤٣٢، وعلل الحديث ٢/ ٩٧، والثقات ٧/ ٥٢٢، والمغني ٢/ ٦٤٧، ولسان الميزان ٦/ ٥، وانظر: الخبر في أخبار القضاة ٢/ ٣٩٣.
(٢) سقط من: [جـ]، وفي [ز]: زيادة (أبي)، وفي [أ، ب، س، هـ]: (آل).
(٣) في [س]: (بعث).
(٤) في [س]: (شرط).
(٥) في [ط، هـ]: (ينشر).
(٦) (فأتيت) في [س، ط، ب].
(٧) سقط من: [أ، ب، هـ، س، جـ، ز].
(٨) في [س]: (يس)، و [جـ].
حضرت محمول مولی آل عمارہ فرماتے ہیں کہ میں نے ایک آدمی کو دو چادریں فروخت کیں اور شرط لگائی کہ اگر تم نے ایک چادر کو کھولا تو دونوں کی بیع لازم ہوگی۔ اس نے ایک چادر کو کھولا، پھر وہ اس بیع سے راضی نہ ہوا اور مجھے واپس کرنے کے لیے آگیا۔ میں نے واپس کرنے سے انکار کیا اور یہ مقدمہ لے کر قاضی شریح کے پاس گیا انہوں نے فرمایا کہ تیری رضا ہے اس کی نہیں ہے جبکہ بیع تو باہمی رضامندی کا نام ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21166]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21166، ترقيم محمد عوامة 20343)
ترقیم عوامۃ: 20344 ترقیم الشثری: -- 21167
٢١١٦٧ - حدثنا إسماعيل عن ابي بكر بن عبد الله عن مكحول رفعه قال: إذا اشترى الرجل (الشيء) (١) (ولم) (٢) ينظر إليه غائبا عنه فهو بالخيار إذ انظر إليه؛ إن شاء اخذ (وإن) (٣) شاء ترك (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(٣) سقط من: [س].
(٤) مرسل فيه ضعف؛ مكحول تابعي، وأبو بكر فيه ضعف.
حضرت مکحول سے روایت ہے کہ حضور 5 نے ارشاد فرمایا کہ جب کوئی آدمی کسی چیز کو اس طرح خریدے کہ اس کو دیکھا نہ ہو اور وہ چیز اس سے غائب ہو تو دیکھنے کے بعد اسے اختیار ہے کہ چاہے تو لے لے اور اگر چاہے تو چھوڑ دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21167]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21167، ترقيم محمد عوامة 20344)
ترقیم عوامۃ: 20345 ترقیم الشثری: -- 21168
٢١١٦٨ - حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث قال: إذا اشترى الرجل العدل من ⦗٢٤٥⦘ (البر) (١) فنظر بعض التجار إلى بعضه فقد وجب عليه إذا (لم يدعوا ان فيها) (٢) عوارا فيما (٣) ينظر إليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (البز)، والعدل مكيال للأحجام لا يدخل إلا في المكيلات، وانظر: المحلى ٨/ ٣٣٨.
(٢) في [جـ، هـ]: (لم ير).
(٣) في [هـ]: زيادة (لم) أخذًا من المحلى.
حضرت حارث فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی نے گندم کی ایک مخصوص مقدار خریدی اور پھر تاجروں نے ایک دوسرے کی طرف دیکھا تو اس کے باوجود وہ بیع قائم رہے گی۔ ہاں البتہ اگر ظاہر میں کوئی عیب نظر آئے تو ختم کرسکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21168]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21168، ترقيم محمد عوامة 20345)