مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
49. في المعوذتين
معوّذتین کا بیان
ترقیم عوامۃ: 30828 ترقیم الشثری: -- 32204
٣٢٢٠٤ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن زر قال: قلت لابي: إن ابن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه فقال: إني سالت عنهما النبي ﷺ فقال:"قيل لي فقلت:"، فقال ابي: (فنحن) (١) نقول كما قيل لنا (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (ونحن).
(٢) ضعيف؛ عاصم يخطيء كثيرًا في روايته عن زر، وأخرجه أحمد (٢١١٨٦)، وابن حبان (٧٩٧)، وعبد الرزاق في التفسير ٢/ ٤١١، والطحاوي في شرح المشكل (١٢١)، والطبراني (١٠٢١١)، وأبو عبيد في فضائل القرآن ص ٢٧٢، والطيالسي (٥٤١).
حضرت زرّ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابی سے پوچھا! حضرت ابن مسعود معوذتین کو صحیفہ میں نہیں لکھتے اور فرماتے ہیں: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ان دونوں سورتوں کی بابت سوال کیا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یہ تو مجھے پڑھنے کے لیے دی گئی تھیں پس میں نے ان کو پڑھ لاِ۔ تو حضرت ابی ّ نے جواباً ارشاد فرمایا: اور ہم ان کو پڑھتے ہیں جیسا کہ ہمیں کہا گیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32204]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32204، ترقيم محمد عوامة 30828)
ترقیم عوامۃ: 30829 ترقیم الشثری: -- 32205
٣٢٢٠٥ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (حصين) (١) عن الشعبي قال: (المعوذتان) (٢) من القرآن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، ك، هـ]: (حسين).
(٢) في [ك]: (المعوذتين).
حضرت حصین فرماتے ہیں کہ امام شعبی نے ارشاد فرمایا: معوذتین قرآن کا حصہ ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32205]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32205، ترقيم محمد عوامة 30829)
ترقیم عوامۃ: 30830 ترقیم الشثری: -- 32206
٣٢٢٠٦ - حدثنا ابن إدريس عن حصين عن الشعبي بنحو منه.
حضرت حصین سے امام شعبی کا ما قبل جیسا ارشاد اس سند سے مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32206]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32206، ترقيم محمد عوامة 30830)
ترقیم عوامۃ: 30831 ترقیم الشثری: -- 32207
٣٢٢٠٧ - حدثنا ابو الاحوص عن ابي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: رايتا عبد الله (يحك) (١) المعوذتين من مصاحفه، (وقال) (٢) : لا تخلطوا فيه ما ليس منه (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (تحل)، وفي [هـ]: (محا)، وفي [أ]: (نحا).
(٢) في [ك]: (ويقول).
(٣) صحيح؛ أخرجه عبد اللَّه في زوائد المسند (٢١١٨٨)، والطبراني (٩١٤٨)، والبزار (١٥٨٦)، وابن عساكر ٥١/ ٣٦، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان ٣/ ٤٧٤.
حضرت عبد الرحمن بن یزید فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ معوذتین کو اپنے صحیفوں میں سے کھرچ کر مٹا رہے تھے اور فرمایا: جو قرآن میں سے نہیں ہے اس کو اس میں خلط ملط مت کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32207]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32207، ترقيم محمد عوامة 30831)
ترقیم عوامۃ: 30832 ترقیم الشثری: -- 32208
٣٢٢٠٨ - حدثنا وكيع قال (١) : (حدثنا) (٢) سفيان عن الاعمش (عن إبراهيم) (٣) قال: قلت للاسود: من القرآن (٤) هما؛ قال: نعم -يعني المعوذتين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [جـ]: (نا).
(٣) سقط من: [ك].
(٤) في [ك]: زيادة (قال).
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت اسود سے دریافت کیا: کیا یہ دونوں قرآن کا حصہ ہیں؟ آپ نے فرمایا: جی ہاں! یعنی معوذتین۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32208]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32208، ترقيم محمد عوامة 30832)
ترقیم عوامۃ: 30833 ترقیم الشثری: -- 32209
٣٢٢٠٩ - حدثنا يحيى بن ابي بكير عن إبراهيم بن رافع قال: سمعت سليمان مولى ام علي ان مجاهدا كان يكره ان يقرا بالمعوذات وحدها حتى يجعل معها سورة (اخرى) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
حضرت سلمان جو کہ ام علی رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام ہیں فرماتے ہیں کہ بلا شبہ حضرت مجاہد ناپسند کرتے تھے کہ وہ صرف معوذتین کو اکیلے پڑھیں۔ یہاں تک کہ وہ اس کے ساتھ دوسری سورت کو ملا لیتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32209]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32209، ترقيم محمد عوامة 30833)
ترقیم عوامۃ: 30834 ترقیم الشثری: -- 32210
٣٢٢١٠ - حدثنا مطلب بن زياد عن محمد بن (سالم) (١) قال: قلت لابي جعفر: إن ابن مسعود (محا) (٢) المعوذتين من صحفه فقال: اقرا بهما (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (أسلم)، وفي [جـ]: (سلم).
(٢) في [جـ، ص]: (نحى).
(٣) ضعيف منقطع؛ محمد بن سالم ضعيف، وأبو جعفر لم يسمع من ابن مسعود، وانظر: ما تقدم برقم [٣٢٢٠٧].
حضرت محمد بن سالم فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو جعفر سے عرض کیا: بلاشبہ حضرت ابن مسعود نے معوذتین کو مصاحف سے مٹا دیا تھا! تو آپ نے فرمایا: تم ان دونوں کو پڑھا کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32210]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32210، ترقيم محمد عوامة 30834)
ترقیم عوامۃ: 30835 ترقیم الشثری: -- 32211
٣٢٢١١ - حدثنا عفان قال: حدثنا ابو هلال قال: حدثنا منصور القصاب قال: سالت الحسن (١) قلت: يا ابا سعيد اقرا المعوذتين في صلاة الفجر؟ (قال) (٢) : نعم إن شئت، (سورتان مباركتان طيبتان) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (قال).
(٢) في [جـ، ك]: (فقال).
(٣) في [ك]: (سورتين مباركتين طيبتين).
حضرت منصور قصاب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن سے پوچھا: اے ابو سعید! کیا میں معوذتین کو فجر کی نماز میں پڑھ سکتا ہوں؟ تو آپ نے فرمایا: ہاں اگر تم چاہو، یہ دونوں بہت مبارک اور پاکیزہ سورتیں ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32211]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32211، ترقيم محمد عوامة 30835)
ترقیم عوامۃ: 30836 ترقیم الشثری: -- 32212
٣٢٢١٢ - حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عقبة بن عامر انه سال رسول الله ﷺ عن المعوذتين قال: فامنا بهما رسول الله ﷺ في صلاة الفجر (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٧٣٥٠)، وأبو داود (١٤٦٢)، والنسائي ٢/ ١٥٨، وابن خزيمة (٥٣٦)، وأبو يعلى (١٧٣٤)، والطبراني ١٧/ (٩٢٦)، والبيهقي ٢/ ٢٩٤، وأصله عند مسلم (١٤١٨)، وانظر: الحديث بعده.
حضرت عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے معوذتین کی بابت پوچھا! آپ فرماتے ہیں: پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان دونوں سورتوں کے ساتھ فجر کی نماز میں ہماری امامت کروائی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32212]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32212، ترقيم محمد عوامة 30836)
ترقیم عوامۃ: 30837 ترقیم الشثری: -- 32213
٣٢٢١٣ - حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن سليمان بن موسى عن عقبة بن عامر قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر، فلما طلع الفجر (١) واقام ثم اقامني عن يمينه وقرا بالمعوذتين، فلما انصرف قال: كيف رايت؟ (قلت: قد رايت) (٢) يا رسول الله قال: فاقرا بهما كلما نمت وكلما قمت (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (أذن).
(٢) زائدة في: [هـ]، وقد تقدم الحديث بهذه الزيادة [٣٧٢٧].
(٣) منقطع، سليمان بن موسى لا يروي عن عقبة، أخرجه أحمد (١٧٢٩٦)، والنسائي ٨/ ٢٥٣، وأبو داود (١٤٦٣)، وابن خزيمة (٥٣٤)، وأبو يعلى (١٧٣٦)، والطحاوي في شرح المشكل (١٢٤)، وابن الضريس (٢٨٨)، والدارمي ٢/ ٤٦٢، وابن عدي ٥/ ١٨١٣، والطبراني ١٧/ (٩٤٩)، والبيهقي ٢/ ٣٩٤، وأصله عند مسلم (١٤١٨)، وانظر: الحديث قبله.
حضرت عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ میں ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھا۔ پس جب فجر صادق طلوع ہوئی۔ میں نے اذان دی اور اقامت کہی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے اپنے دائیں جانب کھڑا کیا اور معوذتین کی تلاوت فرمائی۔ پس جب نماز سے فارغ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو نے دیکھ لیا جو میں نے پڑھا؟ مں ھ نے کہا: اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! تحقیق میں نے دیکھ لیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو ان دونوں سورتوں کو پڑھا کر جب بھی تو سو اور جب بھی تو بیدار ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32213]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32213، ترقيم محمد عوامة 30837)