سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾ کے بارے میں فرمایا: یہ آیت شہادت کے بارے میں نازل ہوئی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 473]

مجاہد رحمہ اللہ نے ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾ کے بارے میں فرمایا: یہ آیت صحابہ پر سخت گزری، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم اپنے دل میں کچھ ایسی باتیں پاتے ہیں جن کا ظاہر ہونا ہمیں پسند نہیں، تو کیا ہمارا مؤاخذہ ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تمہیں واقعی یہ مسئلہ درپیش ہے؟ یہی تو خالص ایمان ہے۔ پھر اللہ عزوجل نے ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ﴾ کی آیات نازل فرمائیں۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 474]

سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص رات کو سورہ البقرہ کی آخری دو آیات پڑھے، وہ اسے کافی ہوں گی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 475]

سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص رات کو سورہ البقرہ کی آخری دو آیات پڑھے، وہ اسے کافی ہوں گی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 476]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ﴿كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ﴾ پڑھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 477]

جبرائیل علیہ السلام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا: بےشک اللہ نے آپ پر اور آپ کی امت پر اچھا کلام فرمایا ہے جب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ﴾ پس مانگیں، آپ کو دیا جائے گا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سوال کیا: «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا کے ساتھ سورہ مکمل ہوئی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 478]

عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: اس آیت ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾ کو اس کے بعد والی آیت ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ نے منسوخ کر دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 479]

عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: جب یہ آیت نازل ہوئی ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ﴾ تو اس میں سختی تھی، پھر اس کے بعد والی آیت نازل ہوئی، جس نے اسے منسوخ کر دیا: ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ ۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 480]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس آیت ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد وہ شخص ہے جو گناہ کا ارادہ کرے لیکن اسے انجام نہ دے، تو اس پر اتنا غم اور حزن بھیجا جاتا ہے جتنا کہ اس نے گناہ کا ارادہ کیا تھا، پس یہی اس کا محاسبہ ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 481]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس آیت کو اس کے بعد والی آیت ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ نے منسوخ کر دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 482]