سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
82. بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَمُوتُ وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا
عورت سے نکاح اور بغیر مہر مقرر کیے فوت ہوجانے کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 932 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2109
نا هُشَيْمٌ، أنا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:" بَابٌ مِنَ الطَّلاقِ جَسِيمٌ، إِذَا وَرِثَتِ الْمَرْأَةُ اعْتَدَّتْ" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”طلاق کے باب میں یہ اہم مسئلہ ہے کہ جب عورت میراث لے تو اسے عدت گزارنی ہوگی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 2109]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 932، 1968، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19417»
ترقیم دار السلفیہ: 933 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2110
نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا , قَالَ:" لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا" .
سیدنا حسن بصری رحمہ اللہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب کیا کہ جس عورت سے نکاح ہوا اور مہر مقرر نہیں ہوا اور شوہر فوت ہو گیا تو اسے مہر مثل دیا جائے گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 2110]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 933، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10900، 11746، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17405»
الحكم على الحديث: مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 934 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2111
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى النَّاسِ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، وَقَبْلَ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا" أَنَّ لَهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ، وَلا عِدَّةَ عَلَيْهَا، وَلا مِيرَاثَ لَهَا" .
حضرت عمر بن عبد العزیز رحمہ اللہ نے لکھا: ”اگر مرد نے نکاح کیا، پھر دخول اور مہر مقرر کرنے سے پہلے طلاق دے دی، تو عورت کو آدھا مہر ملے گا، عدت نہیں ہوگی اور نہ ہی میراث ملے گی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 2111]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 934، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12218، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17539، 17540»