نا نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَإِنَّهُ يُوقَفُ حَتَّى يَفِيءَ أَوْ يُطَلِّقَ" .

نا نا سفيان، عن ابي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن عمرو بن سلمة، قال: قال علي رضي الله عنه: " إذا آلى الرجل من امراته فإنه يوقف حتى يفيء او يطلق" .

نا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلَهُ.

نا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن مروان، عن علي ، مثله.

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أنا عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ الْكِنْدِيُّ،" أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " أَوْقَفَ رَجُلا عِنْدَ الأَرْبَعَةِ الأَشْهُرِ، إِمَّا أَنْ يَفِيءَ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ" .

نا نا هشيم، قال: انا ابو إسحاق، عن الشعبي، قال: انا عمرو بن سلمة الكندي،" انه شهد عليا رضي الله عنه " اوقف رجلا عند الاربعة الاشهر، إما ان يفيء، وإما ان يطلق" .

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، " أَوْقَفَ رَجُلا عِنْدَ الأَرْبَعَةِ الأَشْهُرِ بِالرَّحْبَةِ، إِمَّا أَنْ يَفِيءَ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ" .

نا نا هشيم، قال: انا الشيباني، عن بكير بن الاخنس، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال: شهدت عليا رضي الله عنه، " اوقف رجلا عند الاربعة الاشهر بالرحبة، إما ان يفيء، وإما ان يطلق" .

نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مِثْلَهُ.

نا خالد بن عبد الله الشيباني، قال: اخبرني بكير، عن سعيد بن المسيب، عن علي رضي الله عنه، مثله.

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُؤْلِي عَنِ امْرَأَتِهِ:" يُوقَفُ عِنْدَ الأَرْبَعَةِ الأَشْهُرِ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ" .

نا نا هشيم، قال: نا عبد الحميد، عن نافع، عن ابن عمر ، انه قال في المؤلي عن امراته:" يوقف عند الاربعة الاشهر، فإما ان يفيء، وإما ان يطلق" .

نا نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ فِي الإِيلاءِ:" يُوقَفُ عِنْدَ الأَرْبَعَةِ الأَشْهُرِ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ" .

نا نا عبد العزيز بن جعفر، عن ابيه، ان عليا رضي الله عنه، قال في الإيلاء:" يوقف عند الاربعة الاشهر، فإما ان يفيء، وإما ان يطلق" .

نا نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ:" أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يُولِي مِنِ امْرَأَتِهِ، فَيَمْكُثُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لا تَرَى ذَلِكَ إِيلاءً" .

نا نا سفيان، عن ابي الزناد، عن القاسم بن محمد:" ان الرجل كان يولي من امراته، فيمكث اكثر من اربعة اشهر، وكانت عائشة رضي الله عنها لا ترى ذلك إيلاء" .

نا نا عَبْدُ الْعَزِيزِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا" كَانَتْ لا تَرَى الإِيلاءَ شَيْئًا حَتَّى يُوقَفَ" .

نا نا عبد العزيز، قال: اخبرني يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، ان عائشة رضي الله عنها" كانت لا ترى الإيلاء شيئا حتى يوقف" .

نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ:" كَانَ تِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوقِفُونَ فِي الإِيلاءِ" .

نا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، قال:" كان تسعة عشر رجلا من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يوقفون في الإيلاء" .