سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
205. بَابُ مَنْ صَامَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ صُدِعَ رَأْسُهُ
باب: اُس شخص کا بیان جس نے اللہ کی راہ میں روزہ رکھا یا سر میں چوٹ یا تکلیف آئی۔
ترقیم دار السلفیہ: 2422 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3599
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ رَجُلٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا زَحْزَحَهُ اللَّهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا" .
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ کی راہ میں ایک دن روزہ رکھے، اللہ اس کو جہنم سے ستر سال کی مسافت تک دور کر دے گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3599]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح، وأخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 1622، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1718، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2422، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8811، والبزار فى «مسنده» برقم: 8760، 8907، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3243، 6275»
عبد الله بن عبد العزيز الليثي ضعيف
عبد الله بن عبد العزيز الليثي ضعيف
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 2423 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3600
نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَاعَدَ اللَّهُ عَنْهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا" .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو اللہ کی راہ میں ایک دن روزہ رکھے، اللہ اس دن کے بدلے اسے جہنم سے ستر سال کی مسافت دور کر دے گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3600]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2840، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1153، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2112، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3417، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2243، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2564، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1623، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2444، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1717، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2423، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8105، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19722، 19723»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2424 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3601
نا نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا ، قَالَ:" كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لا يَكَادُ يَصُومُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ الْغَزْوِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُهُ مُفْطِرًا إِلا يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى" .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اکثر روزہ نہیں رکھتے تھے کیونکہ وہ غزوات میں شرکت کرتے تھے۔ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو پھر میں نے انہیں کبھی روزہ چھوڑتے نہیں دیکھا سوائے عید الفطر یا عید الاضحی کے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3601]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2828، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 5552، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2424، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8577، 8578، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12198، والبزار فى «مسنده» برقم: 6853، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7870، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 8997، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4680»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2425 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3602
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ صُدِعَ رَأْسَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاحْتَسَبَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ" .
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو اللہ کی راہ میں زخمی ہو اور اجر کی نیت کرے، اللہ اس کے سارے پچھلے گناہ معاف فرما دیتا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3602]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2425، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 329، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"،، وأخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 2437، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19810، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 14637»
قال ابن عدي: عبد الرحمن بن زياد عامة حديثه وما يرويه لا يتابع عليه، الكامل في الضعفاء: (5 / 457)
قال ابن عدي: عبد الرحمن بن زياد عامة حديثه وما يرويه لا يتابع عليه، الكامل في الضعفاء: (5 / 457)
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف