سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
261. بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغُلُولِ
باب: چوری چھپے مال لینے (غُلُول) کے بارے میں بیان
ترقیم دار السلفیہ: 2720 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3897
نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَجُلا كَانَ عَلَى نَفْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: كِرْكِرَةُ، فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّهُ فِي النَّارِ"، فَنَظَرُوا، فَوَجَدُوا عِنْدَهُ كِسَاءً قَدْ غَلَّهُ .
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نفل پر ایک آدمی (کرکرہ) مامور تھا، وہ مر گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ دوزخ میں ہے۔“ صحابہ نے اس کا سامان دیکھا تو اس کے پاس چوری شدہ ایک چادر ملی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3897]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3074، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2849، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2720، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18273، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6604، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9504، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14276»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2721 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3898
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، أَنَّ شَيْبَةَ بْنَ نِصَاحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُغِيثٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" لَقَدْ رَأَيْتُ قُزْمَانَ مُتَلَفِّفًا فِي خَمِيلَةٍ فِي النَّارِ" . يُرِيدُ أَسْوَدَ غَلَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے قزمان کو ایک کمبل میں لپٹا ہوا آگ میں دیکھا، یہ وہ شخص تھا جس نے غنیمت میں خیانت کی تھی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3898]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الحكم على الحديث: مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2722 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3899
نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، مَوْلَى تُجِيبَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، قَالَ: فَتَحْنَا مَدِينَةً بِالْمَغْرِبِ يُقَالُ لَهَا: جَرْبَةُ، فَقَامَ فِينَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ: لا أَقُولُ لَكُمْ إِلا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ حُنَيْنٍ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا يَطَأْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا بِحَيْضَةٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا يَبِعْ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَغْنَمِ حَتَّى يَقْبِضَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا يَرْكَبْ دَابَّةً فِي فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ" .
روایف بن ثابت انصاری رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو اللہ اور آخرت پر ایمان رکھتا ہو، وہ لونڈی سے مباشرت نہ کرے جب تک وہ ایک حیض سے پاک نہ ہو، اور مالِ غنیمت میں سے اپنا حصہ فروخت نہ کرے جب تک اسے قبضہ میں نہ لے، اور مالِ فے کی سواری کو نہ چڑھے جب تک وہ اسے کمزور کر کے واپس نہ کرے، اور نہ ہی فے کا کپڑا پہنے جب تک اسے پرانا کر کے واپس نہ کرے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3899]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن لغیرہ، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 791، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4850، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2158، 2708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1131، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2520، 2531، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2722، 2727، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17264، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17749»
قال الشيخ الألباني: حسن أخرجه أبو داود: 2158۔
قال الشيخ الألباني: حسن أخرجه أبو داود: 2158۔
الحكم على الحديث: إسناده حسن لغیرہ
ترقیم دار السلفیہ: 2723 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3900
نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فُلانًا غَلَّ قَطِيفَةً مِنَ الْمَغْنَمِ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" هَلْ فَعَلْتَ؟" قَالَ: لا، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرَّجُلِ الَّذِي أَخْبَرَهُ، فَقَالَ:" احْفِرُوا هَا هُنَا"، فَحَفَرُوا، فَاسْتَخْرَجُوا الْقَطِيفَةَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَغْفِرْ لَهُ، فَقَالَ:" دَعُونَا مِنَ الأَخِرِ" .
بدر کے دن ایک شخص نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی کہ فلاں نے مالِ غنیمت سے ایک چادر چھپا لی ہے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم نے ایسا کیا ہے؟“ اس نے انکار کیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہاں کھودو۔“ چادر نکلی، تو صحابہ نے کہا: ”اس کے لیے دعا کریں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے چھوڑ دو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3900]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن لغيره، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2723، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9506»
حسن لغيره (ضعف في السند، لكن المضمون صحيح ومعروف)
حسن لغيره (ضعف في السند، لكن المضمون صحيح ومعروف)
وضاحت: حدیث حسن لغيره ہے، یعنی اگرچہ اس کی سند میں ضعف ہے (عمرو بن دینار صحابہ سے سماع نہیں کرتے، لیکن وہ صحابہ کے دور کے بعد زندہ تھے۔ روایت مرسل نہیں، بلکہ موقوف ہے (عمرو بن دینار کہتے ہیں کہ انہوں نے سماع کیا)، لیکن اس کا مضمون صحیح العقل والمنطق ہے اور اسلامی اخلاق و نظام عدل کا واضح ترجمان ہے۔
الحكم على الحديث: إسناده حسن لغيره
ترقیم دار السلفیہ: 2724 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3901
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلامٍ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ أَرْضَ الرُّومِ، فَلَمَّا بَلَغَ الدَّرْبَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَقَالَ:" أَيُّهَا النَّاسُ، لا نَخْرُجُ مِنْ أَرْضِ الْعَدُوِّ بِالْخَيْطِ وَالْمَخِيطِ ؛ فَإِنَّهُ غُلُولٌ" .
ابو سلام رحمہ اللہ نے عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ کو بتایا: ہم عبدالرحمن بن خالد رضی اللہ عنہ کے ساتھ رومیوں کی طرف گئے، جب درب پہنچے تو انہوں نے اعلان کیا: ”دشمن کی زمین سے ایک دھاگہ یا سوئی بھی نہ نکالو، یہ خیانت ہوگی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3901]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 2725 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3902
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ يَحْتَاجُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ إِذَا غَنِمَ الْمُسْلِمُونَ الْخَيْطَ، وَالْمَخِيطَ، وَالشَّعَرَ، وَالْعُرَى:" فَلا يَسْتَحِلُّهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ ثَمَنَهُ" .
ابن محیرز رحمہ اللہ کہتے تھے: ”اگر مسلمان دشمن کے علاقے میں بال یا دھاگہ یا چھوٹے چھوٹے سامان پر قبضہ کریں تو اس کا استعمال جائز نہیں جب تک اس کی قیمت ادا نہ کی جائے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3902]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 2726 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3903
نا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكُبَّةِ شَعَرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَعْمَلُ الشَّعَرَ، فَهَبْهَا لِي، فَقَالَ:" نَصِيبِي مِنْهَا لَكَ" .
ایک شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور غنیمت میں سے اون کا گولا لا کر کہا: ”ہم اون کا کام کرتے ہیں، یہ ہمیں دے دیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں میرا حصہ تمہیں دے دیا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3903]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2726، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33575»
قال ابن حجر: شريك بن عبد الله بن أبي شريك صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه۔ إبراهيم بن مهاجر بن جابر قال القطان والنسائي: ليس بالقوي۔
قال ابن حجر: شريك بن عبد الله بن أبي شريك صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه۔ إبراهيم بن مهاجر بن جابر قال القطان والنسائي: ليس بالقوي۔
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2727 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3904
نا نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، أَنَّ حَنَشًا، حَدَّثَهُ، أَنَّ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ ، كَانَ يَقُولُ: " يَرْكَبُ أَحَدُكُمُ الدَّابَّةَ حَتَّى إِذَا نَقَصَهَا رَدَّهَا فِي الْمَقَاسِمِ، فَأَيُّ غُلُولٍ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ؟ وَيَلْبَسُ أَحَدُكُمُ الثَّوْبَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِي الْمَقَاسِمِ، فَأَيُّ غُلُولٍ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ" .
روایف بن ثابت انصاری رضی اللہ عنہ کہا کرتے تھے: ”کوئی شخص دشمن کے مال میں سے سواری کرے اور اسے کمزور کر کے واپس کرے، یا کپڑا پہن کر اسے پرانا کر کے لوٹائے، تو اس سے بڑھ کر خیانت کیا ہوگی؟“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3904]
تخریج الحدیث: «موقوف إسناده صحيح، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 791، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4850، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2158، 2708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1131، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2520، 2531، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2722، 2727، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17264، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17749»
الحكم على الحديث: موقوف إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2728 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3905
نا سُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ: " أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ سورة آل عمران آية 162، قَالَ:" مَنْ لَمْ يَغُلَّ" كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ سورة آل عمران آية 162. قَالَ:" كَمَنْ غَلَّ" .
امام ضحاک رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جو اللہ کی رضا کے تابع ہو، وہ وہی ہے جو خیانت نہ کرے، اور جو اللہ کے غضب کا شکار ہو وہ وہ ہے جو خیانت کرے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3905]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2728، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9507»