صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
27. ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل
اس علت (سبب) کا ذکر جس کی بنا پر اس عمل سے روکا گیا ہے
حدیث نمبر: 5343
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى، فَأَتَاهُ الْخَادِمُ بِقَدَحٍ مُفَضَّضٍ، فَرَدَّهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَنَا فِي الآخِرَةِ" .
ابو وائل بیان کرتے ہیں: سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے پانی مانگا، خادم ان کے لیے ایسے پیالے میں پانی لے کر آیا جس پر چاندی کا کام ہوا تھا، تو انہوں نے اسے واپس کر دیا اور یہ بات بیان کی: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ بات ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”یہ ان (کفار) کے لیے دنیا میں ہیں اور ہمارے لیے آخرت میں ہوں گے۔“ [صحیح ابن حبان/كِتَابُ الأَشْرِبَةِ/حدیث: 5343]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5426، 5632، 5633، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2067، وابن الجارود فى "المنتقى"، 932، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5339، 5343، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 5316، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3723، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1878، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2176، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3414، 3590، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 101، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4794، وأحمد فى (مسنده) برقم: 23741، والحميدي فى (مسنده) برقم: 444» «رقم طبعة با وزير 5319»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - مضى مطولاً (5315). تنبيه!! رقم (5315) = (5339) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح
