عبداللہ بن فیروز دیلمی کہتے ہیں کہ میں طائف میں سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما کے پاس ان کے ایک باغ میں داخل ہوا جسے «الوهط» کہا جاتا ہے، وہ قریش کے ایک نوجوان کا ہاتھ تھامے (ساتھ ساتھ) چل رہے تھے، اور اس نوجوان پر شراب نوشی کا الزام تھا۔ میں نے عبداللہ بن عمرو سے کہا: مجھے آپ کے حوالے سے کچھ باتیں پہنچی ہیں جو آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کرتے ہیں: یہ کہ جس نے ایک بار شراب پی، اس کی توبہ چالیس صبح تک قبول نہیں ہوتی - (یہ سن کر) اس نوجوان نے اپنا ہاتھ عبداللہ کے ہاتھ سے چھین لیا اور پیٹھ پھیر کر چلا گیا - اور یہ کہ بدبخت وہ ہے جو اپنی ماں کے پیٹ ہی میں بدبخت لکھ دیا گیا، اور یہ کہ جو شخص اپنے گھر سے صرف بیت المقدس میں نماز پڑھنے کی نیت سے نکلے گا، وہ اپنے گناہوں سے ایسے پاک ہو جائے گا جیسے اس کی ماں نے اسے آج ہی جنا ہو۔ عبداللہ بن عمرو نے (یہ سن کر) کہا: اے اللہ! میں کسی کے لیے یہ حلال نہیں کرتا کہ وہ میری طرف وہ بات منسوب کرے جو میں نے نہیں کہی، (اصل بات یہ ہے کہ) میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جس نے ایک گھونٹ شراب پی، چالیس صبح تک اس کی توبہ قبول نہیں ہوگی، پھر اگر اس نے توبہ کر لی تو اللہ اسے معاف فرما دے گا، اگر اس نے دوبارہ پی تو چالیس صبح تک توبہ قبول نہیں ہوگی - راوی کہتے ہیں: مجھے یاد نہیں کہ تیسری یا چوتھی بار آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: - اگر وہ پھر بھی باز نہ آیا تو اللہ پر یہ حق ہے کہ وہ اسے قیامت کے دن «ردغة الخبال» (اہل جہنم کا پیپ اور خون) پلائے۔“ انہوں نے مزید کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے اپنی مخلوق کو تاریکی میں پیدا کیا، پھر ان پر اپنے نور کی تجلی فرمائی، پس اس دن جس پر اس نور کا کچھ حصہ پڑ گیا اس نے ہدایت پا لی اور جس سے وہ خطا ہو گیا وہ گمراہ ہو گیا“، اسی لیے میں کہتا ہوں کہ اللہ کے علم کے مطابق قلم (تقدیر لکھ کر) خشک ہو چکا ہے۔ اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”سلیمان بن داؤد (علیہما السلام) نے اپنے رب سے تین چیزیں مانگیں، اللہ نے انہیں دو عطا کر دیں اور ہمیں امید ہے کہ تیسری بھی انہیں عطا کر دی ہو گی: انہوں نے اللہ سے ایسا فیصلہ (کرنے کی قوت) مانگی جو اللہ کے فیصلے کے مطابق ہو، اللہ نے انہیں وہ عطا کر دی، اور انہوں نے ایسی بادشاہی مانگی جو ان کے بعد کسی اور کے لائق نہ ہو، اللہ نے انہیں وہ بھی عطا کر دی، اور انہوں نے یہ دعا کی کہ جو شخص بھی اپنے گھر سے صرف اس مسجد (بیت المقدس) میں نماز پڑھنے کی نیت سے نکلے، وہ اپنے گناہوں سے اس طرح نکل جائے جیسے اس کی ماں نے اسے آج ہی جنا ہو، تو ہمیں امید ہے کہ اللہ نے انہیں یہ (تیسری دعا) بھی عطا فرما دی ہوگی۔“
امام اوزاعی کہتے ہیں کہ مجھ سے ربیعہ بن یزید نے یہ حدیث (دمشق کے مقام) مقسلاط اور باب صغیر کے درمیان بیان کی تھی۔
یہ صحیح حدیث ہے جسے ائمہ نے روایت کیا ہے اور ان تمام راویوں سے (شیخین نے) احتجاج کیا ہے لیکن پھر بھی اسے روایت نہیں کیا، اور میں اس کی کوئی علت نہیں جانتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْإِيمَانِ/حدیث: 83]