أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا العوَّام بن حَوشَب، عن عبد الله بن السائب الأنصاري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"الصلاةُ المكتوبةُ إلى الصلاة المكتوبة التي بعدها كفَّارةٌ لما بينهما، والجُمُعة إلى الجمعة، والشهرُ إلى الشهر - من شهر رمضانَ إلى شهر رمضان - كفَّارةٌ لما بينهما"، ثم قال بعد ذلك:"إلّا من ثلاث"، فعرفتُ أنَّ ذلك من أمرٍ حَدَثَ، فقال:"إلّا من الإشراك بالله، ونَكْثِ الصَّفْقة، وتَرْكِ السُّنَّة" قلت: يا رسول الله، أمّا الإشراك بالله فقد عَرَفْناه، فما نَكْثُ الصَّفْقة وتركُ السُّنّة؟ قال:"أمّا نَكْثُ الصَّفْقة: أن تبايعَ رجلًا بيمينِك، ثم تُخالِفَ إليه فتقابلَه بسيفك، وأمّا تركُ السُّنّةِ: فالخروجُ من الجماعة" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتجَّ بعبد الله بن السائب بن أبي السائب الأنصاري (1) ، ولا أعرفُ له علَّةً. الحديث التاسع في أنَّ الإجماع حُجَّة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 412 - على شرط مسلم ولا أعرف له علة

اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا العوام بن حوشب، عن عبد الله بن السائب الانصاري، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة التي بعدها كفارة لما بينهما، والجمعة إلى الجمعة، والشهر إلى الشهر - من شهر رمضان إلى شهر رمضان - كفارة لما بينهما"، ثم قال بعد ذلك:"إلا من ثلاث"، فعرفت ان ذلك من امر حدث، فقال:"إلا من الإشراك بالله، ونكث الصفقة، وترك السنة" قلت: يا رسول الله، اما الإشراك بالله فقد عرفناه، فما نكث الصفقة وترك السنة؟ قال:"اما نكث الصفقة: ان تبايع رجلا بيمينك، ثم تخالف إليه فتقابله بسيفك، واما ترك السنة: فالخروج من الجماعة" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتج بعبد الله بن السائب بن ابي السائب الانصاري (1) ، ولا اعرف له علة. الحديث التاسع في ان الإجماع حجة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 412 - على شرط مسلم ولا اعرف له علة