🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

47. أَنْتُمْ شُهَدَاءُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ
تم ایک دوسرے پر گواہ ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 418
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا بِشْر بن موسى، حدثنا خَلّاد بن يحيى قال. وأخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا داود بن عمرو الضَّبِّي؛ قالا: حدثنا نافع بن عمر الجُمَحي، حدثنا أُميَّة بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي، عن أبيه قال: سمعت النبي ﷺ بالنَّبَاءَة - أو بالنَّباوَة - يقول:"يُوشِكُ أن تَعرِفوا أهلَ الجنة من أهل النار" أو قال:"خِيارَكم من شِرَارِكم" قيل يا رسول الله، بماذا؟ قال:"بالثَّناءِ الحَسَن، والثناءِ السَّيِّئ، أنتم شهداءُ بعضُكم على بعضٍ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، وقال البخاري: أبو زهير الثقفي سمع النبيَّ ﷺ واسمه معاذ. فأما أبو بكر بن أبي زهير فمن كبار التابعين، وإسناد الحديث صحيح ولم يُخرجاه. فقد ذكرنا تسعةَ أحاديث بأسانيدَ صحيحةٍ يُستَدلُّ بها على الحُجَّة بالإجماع، واستقصيتُ فيه تحرِّيًا لمذاهب الأئمة المتقدِّمين ﵃. هذه أخبار صحيحة في الأمر بتوقير العالِم عند الاختلافِ إليه والقعودِ بين يديه، ممّا لم يُخرجاه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 413 - صحيح فَصْلٌ: فِي تَوْقِيرِ الْعَالِمِ «هَذِهِ خْبَارٌ صَحِيحَةٌ فِي الْأَمْرِ بِتَوْقِيرِ الْعَالِمِ عِنْدَ الِاخْتِلَافِ إِلَيْهِ وَالْقُعُودِ بَيْنَ يَدَيْهِ مِمَّا لَمْ يُخَرِّجَاهُ»
ابوبکر بن ابی زہیر ثقفی اپنے والد (معاذ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو مقامِ نباءہ (یا نباوہ) میں یہ فرماتے ہوئے سنا: عنقریب تم جنتیوں کو دوزخیوں سے پہچان لیا کرو گے یا فرمایا: اپنے میں سے بہتر لوگوں کو برے لوگوں سے پہچان لو گے۔ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! وہ کیسے؟ فرمایا: لوگوں کی اچھی تعریف اور بری تعریف کے ذریعے، کیونکہ تم ایک دوسرے پر (اللہ کے) گواہ ہو۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے، امام بخاری کے مطابق ابوزہیر (معاذ) ثقفی صحابی ہیں، اور ابوبکر بن ابی زہیر کبار تابعین میں سے ہیں۔ یہ نویں حدیث ہے جو اجماع کے حجت ہونے پر دلالت کرتی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 418]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں