ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیوی جب اپنے شوہر کے گھر سے خرچ کرے (صدقہ دے) جبکہ اسراف کرنے والی نہ ہو تو اسے صدقہ کرنے کا اور اس کے شوہر کو کما کر لانے کا ثواب ہے اور اس کے خزانچی کو بھی اسی قدر ہے، ان میں سے کوئی بھی کسی کا اجر کم نہیں کرتا۔“ [سنن ابي داود/كِتَاب الزَّكَاةِ/حدیث: 1685]

سیدنا سعد (بن ابی وقاص) رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں سے بیعت لی تو ایک باوقار (یا لمبے قد والی) عورت کھڑی ہوئی، گویا کہ وہ قبیلہ مضر سے تھی، کہنے لگی: ”اے اللہ کے نبی! ہم تو اپنے ماں باپ، اپنے بیٹوں،“ امام ابوداؤد رحمہ اللہ نے کہا: ”میرا خیال ہے اس نے شوہروں کا ذکر بھی کیا،“ ”پر بوجھ ہیں تو ہمارے لیے ان کے مالوں میں سے کیا حلال ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(تر چیزیں کھاؤ اور ہدیہ بھی دو۔)“ امام ابوداؤد رحمہ اللہ فرماتے ہیں: «رُطْبٌ» ”تر“ سے مراد روٹی، ترکاری اور تازہ کھجور ہے۔ امام ابوداؤد رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ثوری نے بھی یونس سے ایسے ہی روایت کی ہے۔“ [سنن ابي داود/كِتَاب الزَّكَاةِ/حدیث: 1686]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب عورت اپنے خاوند کی کمائی سے اس کے کہے بغیر صدقہ دے تو اسے اس کے شوہر کا آدھا ثواب ہے۔“ [سنن ابي داود/كِتَاب الزَّكَاةِ/حدیث: 1687]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ (سے پوچھا گیا کہ) کیا عورت اپنے شوہر کے گھر سے صدقہ دے (یا نہ دے)؟ انہوں نے کہا: ”نہیں، اپنے حصے کے خرچ سے دے سکتی ہے، (جو شوہر نے اسے دیا ہو۔) اور اجر ان دونوں کے مابین ہو گا۔ اور اس کے لیے حلال نہیں کہ شوہر کے مال سے اس کی اجازت کے بغیر صدقہ کرے۔“ امام ابوداؤد رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ”سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کا یہ فتویٰ گویا سابقہ حدیث ہمام کی تضعیف ہے۔“ [سنن ابي داود/كِتَاب الزَّكَاةِ/حدیث: 1688]