المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
23. إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ لِعَاصٍ .
نافرمان کے لیے جنت حلال نہیں
حدیث نمبر: 2675
أخبرني أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو الجُماهِر محمد بن عثمان التَّنُوخي وأبو تَوْبة الربيع بن نافع الحلبي، قالا: حدثنا الهيثم بن حُميد، أخبرني راشد بن داود الصنعاني، حدثنا أبو أسماء الرَّحَبي، عن ثَوْبان مولى رسول الله ﷺ، عن رسول الله ﷺ أنه قال في مَسيرٍ له:"إنا مُدلِجُون الليلةَ إن شاء الله، فلا يَرحلَنَّ معنا مُضعِفٌ ولا مُصعِب"، فارتحَلَ رجلٌ على ناقةٍ له صعبةٍ، فسقط فاندقّت عنقُه فمات، فأَمر رسولُ الله ﷺ أن يُدفَن، ثم أمر بلالًا فنادى:"إنَّ الجنَّةَ لا تَحِلُّ لعاصٍ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. كتاب قتال أهل البَغي وهو آخر الجهاد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2643 - سكت عنه الذهبي في التلخيص_x000D_ كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَهُوَ آخِرُ الْجِهَادِ
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. كتاب قتال أهل البَغي وهو آخر الجهاد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2643 - سكت عنه الذهبي في التلخيص_x000D_ كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَهُوَ آخِرُ الْجِهَادِ
سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ایک سفر کے دوران فرمایا: ”ہم ان شاء اللہ آج رات کا سفر (مدلجون) کریں گے، لہذا ہمارے ساتھ کوئی ایسا شخص نہ چلے جو (سواری کی وجہ سے) کمزور ہو یا جس کی اونٹنی سرکش ہو۔“ پس ایک شخص اپنی سرکش اونٹنی پر روانہ ہو گیا، وہ گر پڑا جس سے اس کی گردن ٹوٹ گئی اور وہ مر گیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دفن کرنے کا حکم دیا، پھر سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا تو انہوں نے پکار کر کہا: ”بے شک جنت کسی نافرمان کے لیے حلال نہیں ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ/حدیث: 2675]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ/حدیث: 2675]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد فيه لِين من أجل راشد بن داود الصنْعاني، فهو مختَلف فيه، وثَّقه ابن معين ودُحيم، وقال عنه البزار في "مسنده" (4174): ليس بن بأس، وضعفه البخاري والدارقطني، لكن رُويت هذه القصة التي ذكرها من طريقٍ مرسلةٍ رجالها ثقات، على أنَّ المرفوع آخره قد رُوي من وجه ...» [ترقيم الرساله 2675] [ترقيم الشركة 2658] [ترقيم العلميه 2643]
الحكم على الحديث: حسن لغيره
