سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آسمان والوں میں سے میرے دو وزیر جبرائیل اور میکائیل ہیں، اور زمین والوں میں سے میرے دو وزیر ابوبکر اور عمر ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین (امام بخاری و مسلم) نے اسے روایت نہیں کیا، اور یہ حدیث سوار بن مصعب عن عطیہ عوفی عن ابی سعید کے واسطے سے معروف ہے، جبکہ یہ (سند) اس کتاب کی شرط پر نہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3083]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک میرے دو وزیر آسمان والوں میں سے ہیں اور دو وزیر زمین والوں میں سے، پس آسمان والوں میں سے میرے دو وزیر جبرائیل اور میکائیل ہیں، اور زمین والوں میں سے میرے دو وزیر ابوبکر اور عمر ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3084]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صاحبِ صور (اسرافیل علیہ السلام) کا تذکرہ کرتے ہوئے فرمایا: ”جبرائیل ان کے دائیں جانب اور میکائیل ان کے بائیں جانب ہیں۔“ ابو عبید کہتے ہیں کہ حدیث میں یہ دونوں نام (جبرائیل و میکائیل) ہمزہ کے ساتھ مروی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3085]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جبرائیل ان کے دائیں جانب اور میکائیل ان کے بائیں جانب ہیں، اور وہ (اسرافیل) صاحبِ صور ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3086]

عمران بن حارث سے روایت ہے کہ ہم سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس بیٹھے تھے کہ ایک شخص ان کے پاس آیا۔ انہوں نے پوچھا: تم کہاں سے آئے ہو؟ اس نے کہا: عراق سے۔ پوچھا: وہاں کن لوگوں میں سے؟ اس نے کہا: کوفہ سے۔ انہوں نے پوچھا: وہاں کی کیا خبر ہے؟ اس نے کہا: میں انہیں اس حال میں چھوڑ کر آیا ہوں کہ وہ آپس میں تذکرہ کر رہے تھے کہ علی (رضی اللہ عنہ) دوبارہ ظاہر ہونے والے ہیں۔ اس پر ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”تم کیا کہہ رہے ہو؟ تمہارا بھلا ہو! اگر ہمیں اس بات کا ذرا بھی احساس ہوتا تو نہ ہم ان کی بیوہ عورتوں کے نکاح کرتے اور نہ ہی ان کی وراثت تقسیم کرتے۔“ پھر انہوں نے فرمایا: ”میں تمہیں اس کی اصل حقیقت بتاتا ہوں؛ شیاطین آسمان سے چوری چھپے باتیں سنا کرتے تھے، پھر ان میں سے کوئی ایک سچی بات لے کر آتا جسے لوگوں نے (واقعتاً) سنا ہوتا، تو وہ اس کے ساتھ ستر جھوٹ ملا دیتا جو لوگوں کے دلوں میں رچ بس جاتے۔ اللہ تعالیٰ نے اس بات پر سلیمان بن داؤد علیہ السلام کو مطلع فرما دیا، تو انہوں نے وہ سب (جادو کی تحریریں) پکڑ کر اپنے تخت کے نیچے دفن کر دیں۔ جب سلیمان علیہ السلام کی وفات ہو گئی تو ایک شیطان راستے میں کھڑا ہو گیا اور کہنے لگا: کیا میں تمہیں سلیمان کے اس خزانے کا پتہ نہ دوں جس جیسا خزانہ کسی کے پاس نہیں؟ کیا میں تمہیں ان کا وہ محفوظ خزانہ نہ دکھاؤں؟ لوگوں نے کہا: ہاں (ضرور)۔ چنانچہ انہوں نے اسے نکالا تو وہ جادو نکلا۔ پھر یہ علم نسل در نسل مختلف قوموں میں منتقل ہوتا رہا، اور اہل عراق جو باتیں کرتے ہیں وہ اسی کے بچے کھچے اثرات ہیں۔“ تب اللہ تعالیٰ نے سلیمان علیہ السلام کی براءت میں یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا﴾ [سورة البقرة: 102] ”اور وہ ان (جادوئی باتوں) کے پیچھے لگ گئے جو شیاطین سلیمان کی بادشاہت کے دور میں پڑھا کرتے تھے، حالانکہ سلیمان نے کفر نہیں کیا تھا بلکہ شیاطین نے کفر کیا تھا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3087]