سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب شراب کی حرمت کے ابتدائی احکام نازل ہوئے تو انہوں نے عرض کی: اے اللہ! شراب کے بارے میں ہمارے لیے کوئی واضح اور تشفی بخش بیان نازل فرما، تو سورہ بقرہ کی یہ آیت نازل ہوئی: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ﴾ [سورة البقرة: 219] ، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو بلا کر یہ آیت سنائی گئی تو انہوں نے دوبارہ وہی دعا کی: اے اللہ! ہمارے لیے شراب کے بارے میں مزید واضح بیان نازل فرما، تو سورہ مائدہ والی آیت نازل ہوئی، پھر انہیں بلا کر سنایا گیا، جب تلاوت کرنے والا اس جملے پر پہنچا: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ ”تو کیا تم اب باز آنے والے ہو؟“ [سورة المائدة: 91] تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”ہم باز آگئے۔“
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3138]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور فرمایا: ”اے اہل مدینہ! اللہ تعالیٰ مجھ پر شراب کے معاملے میں اشارے فرما رہا ہے، میں نہیں جانتا کہ شاید وہ اس کے بارے میں عنقریب کوئی قطعی حکم نازل فرما دے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم دوبارہ تشریف لائے اور فرمایا: ”اے اہل مدینہ! یقیناً اللہ تعالیٰ نے شراب کی حرمت کا حکم نازل فرما دیا ہے، اب جس کسی تک یہ آیت پہنچے اور اس کے پاس شراب کا کچھ بھی حصہ موجود ہو تو وہ نہ اسے پیئے اور نہ ہی اسے فروخت کرے۔“ راوی کہتے ہیں: پھر لوگوں نے اسے مدینہ کی گلیوں میں بہا دیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3139]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [سورة الأنعام: 152] تو لوگوں نے اپنے کھانے پینے کے اموال کو یتیموں کے اموال سے بالکل الگ کر دیا، جس کا نتیجہ یہ ہوا کہ یتیموں کا کھانا خراب ہونے لگا اور گوشت سڑنے لگا، انہوں نے اس بات کی شکایت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کی تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ﴾ [سورة البقرة: 220] ، راوی کہتے ہیں: تب لوگوں نے یتیموں کے ساتھ مل جل کر رہنا اور اموال کو شریک کرنا شروع کر دیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3140]