حدثني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه بالطابَرانِ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مُسلِم، حدثنا هشام بن الغازِ، أخبرني نافع، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ وَقَفَ يومَ النَّحْر بين الجَمَرات في الحَجَّة التي حجَّ، فقال للناس:"أيُّ يومٍ هذا؟" قالوا: هذا يومُ النَّحر، قال:"فأيُّ بلدٍ هذا؟" قالوا: هذا البلدُ الحرام، قال:"فأيُّ شهرٍ هذا؟" قالوا: الشهرُ الحرام، قال:"هذا يومُ الحجِّ الأكبَرِ، فدماؤُكم وأموالُكم وأعراضُكم عليكم حرامٌ، كحُرْمة هذا البلدِ في هذا اليوم" ثم قال:"هل بَلَّغتُ؟" قالوا: نعم، فطَفِقَ رسولُ الله ﷺ يقول:"اللهمَّ اشْهَدْ"، ثم وَدَّعَ الناسَ، فقالوا: هذه حجَّةُ الوداع (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، وأكثرُ هذا المتن مخرَّج في"الصحيحين" (1) إِلَّا قولَه:"إنَّ يومَ الحجِّ الأكبر يومُ النحر" مسنَدًا (2) ، فإنَّ الأقاويل فيه عن الصحابة والتابعين ﵃ على خلافٍ بينهم فيه، فمنهم من قال: يومُ عَرَفة، ومنهم من قال: يومُ النَّحر (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3276 - صحيح

حدثني ابو النضر محمد بن محمد الفقيه بالطابران، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا هشام بن الغاز، اخبرني نافع، عن ابن عمر: ان رسول الله ﷺ وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج، فقال للناس:"اي يوم هذا؟" قالوا: هذا يوم النحر، قال:"فاي بلد هذا؟" قالوا: هذا البلد الحرام، قال:"فاي شهر هذا؟" قالوا: الشهر الحرام، قال:"هذا يوم الحج الاكبر، فدماؤكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام، كحرمة هذا البلد في هذا اليوم" ثم قال:"هل بلغت؟" قالوا: نعم، فطفق رسول الله ﷺ يقول:"اللهم اشهد"، ثم ودع الناس، فقالوا: هذه حجة الوداع (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة، واكثر هذا المتن مخرج في"الصحيحين" (1) إلا قوله:"إن يوم الحج الاكبر يوم النحر" مسندا (2) ، فإن الاقاويل فيه عن الصحابة والتابعين ﵃ على خلاف بينهم فيه، فمنهم من قال: يوم عرفة، ومنهم من قال: يوم النحر (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3276 - صحيح

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا أحمد بن مِهران، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا أبو جعفر الرازي. وأخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجَلّاب بهَمَذان، حدثنا إسحاق بن أحمد الخرَّاز، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الرَّبيع بن أنس، عن أنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ -قال:"مَن فارقَ الدنيا على الإخلاصِ لله وحدَه لا شريك له، وإقامِ الصلاة، وإيتاءِ الزكاة، فارَقَها واللهُ عنه راضٍ". وهو دِينُ الله الذي جاءت به الرسلُ، وبَلَّغوه عن ربهم قبل هَرْجِ الأحاديث، واختلافِ الأهواء، وتصديقُ ذلك في كتاب الله: ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ﴾ [التوبة: 5] ، وقولُه ﷿: ﴿فَإِنْ تَابُوا﴾ يقول: خَلَعوا الأوثانَ وعِبادتَها ﴿وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ﴾، وقال ﷿ في آية أخرى: ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ﴾ [التوبة:11] (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3277 - صدر الخبر مرفوع وسائره مدرج فيما أرى

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا احمد بن مهران، حدثنا عبيد الله بن موسى، اخبرنا ابو جعفر الرازي. واخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان، حدثنا إسحاق بن احمد الخراز، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا ابو جعفر الرازي، عن الربيع بن انس، عن انس بن مالك، عن رسول الله ﷺ -قال:"من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده لا شريك له، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، فارقها والله عنه راض". وهو دين الله الذي جاءت به الرسل، وبلغوه عن ربهم قبل هرج الاحاديث، واختلاف الاهواء، وتصديق ذلك في كتاب الله: ﴿فإن تابوا واقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم﴾ [التوبة: 5] ، وقوله ﷿: ﴿فإن تابوا﴾ يقول: خلعوا الاوثان وعبادتها ﴿واقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم﴾، وقال ﷿ في آية اخرى: ﴿فإن تابوا واقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين﴾ [التوبة:11] (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3277 - صدر الخبر مرفوع وسائره مدرج فيما ارى

حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا محمد بن شاذان الجَوهَري، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن صِلَة بن زُفَر، عن حُذيفة: ﴿فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ﴾ [التوبة:12] ، قال: لا عهدَ لهم، قال حذيفة: ما قُوتِلوا بعدُ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3278 - على شرط البخاري ومسلم

حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة: ﴿فقاتلوا ائمة الكفر إنهم لا ايمان لهم﴾ [التوبة:12] ، قال: لا عهد لهم، قال حذيفة: ما قوتلوا بعد (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3278 - على شرط البخاري ومسلم