حدثني علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا أبو عمر حفص بن عمر، حدثنا نُوح بن قيس، حدثنا عمرو بن مالك، عن أبي الجَوْزاء، عن ابن عبَّاس قال: كانت تُصلِّي خلفَ رسول الله ﷺ امرأةٌ حَسْناءُ من أحسنِ الناس، وكان بعضُ القوم يَستقدِمُ في الصفِّ الأول لئلَّا يراها، ويستأخرُ بعضُهم حتى يكونَ في الصفِّ المؤخَّر، فإذا رَكَع قال هكذا، ونظر من تحت إبْطِه وجافَى يدَه، فأنزل الله ﷿ في شأنها: ﴿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ [الحجر: 24] (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وقال عمرو بن علي: لم يَتكلَّم أحدٌ في نوح بن قيس الطاحِيُّ بحُجَّة. وله أصلٌ من حديث سفيان الثَّوْري:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3346 - صحيح

حدثني علي بن حمشاذ العدل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا ابو عمر حفص بن عمر، حدثنا نوح بن قيس، حدثنا عمرو بن مالك، عن ابي الجوزاء، عن ابن عباس قال: كانت تصلي خلف رسول الله ﷺ امراة حسناء من احسن الناس، وكان بعض القوم يستقدم في الصف الاول لئلا يراها، ويستاخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر، فإذا ركع قال هكذا، ونظر من تحت إبطه وجافى يده، فانزل الله ﷿ في شانها: ﴿ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين﴾ [الحجر: 24] (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وقال عمرو بن علي: لم يتكلم احد في نوح بن قيس الطاحي بحجة. وله اصل من حديث سفيان الثوري:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3346 - صحيح

أخبرَناه أبو بكر الشافعيُّ، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن رجلٍ، عن أبي الجَوْزاء، عن ابن عبَّاس قال: المستقدِمِين: الصفوفُ المقدَّمة، والمستأخِرِين: الصفوفُ المؤخَّرة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3347 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

اخبرناه ابو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا ابو حذيفة، حدثنا سفيان، عن رجل، عن ابي الجوزاء، عن ابن عباس قال: المستقدمين: الصفوف المقدمة، والمستاخرين: الصفوف المؤخرة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3347 - سكت عنه الذهبي في التلخيص