المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
214. تَطْبِيقُ ابْنِ عَبَّاسٍ بَيْنَ بَعْضِ الْآيِ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ کا بعض آیات کو باہم ملا کر سمجھانا
حدیث نمبر: 3563
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرِير عن منصور، حدثني سعيد بن جُبَير قال: أمَرَني عبد الرحمن بن أبْزَى أن أسألَ ابنَ عبَّاس عن هاتين الآيتين ما أمُرهما: التي في سورة الفرقان: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ [الفرقان: 68] ، والتي في سورة النِّساء: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ الآية [النساء: 93] ، قال: فسألتُ ابنَ عبّاس عن ذلك، قال: لما أُنزِلَ التي في سورة الفرقان قال مُشرِكو أهلِ مكة: فقد قتلنا النفسَ التي حَرَّم اللهُ بغير الحق، ودَعَوْنا مع الله إلهًا آخرَ وأَتَينا الفواحشَ، قال: فنزلت: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا﴾ الآية [الفرقان: 70] ، قال: فهؤلاءِ لأولئك، قال: وأمَّا التي في سورة النساء: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ الآية [النساء: 93] ، فهو الرجلُ الذي قد عَرَفَ الإسلامَ وعَمِلَ عملَ الإسلام ثم قَتَلَ مؤمنًا متعمِّدًا، فجزاؤُه جهنَّمُ لا توبةَ له. قال: فذكرتُ ذلك لمجاهدٍ، فقال: إلَّا مَن نَدِم (2) . صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه (1) !
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3521 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3521 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، سعید بن جبیر کہتے ہیں کہ مجھے عبدالرحمن بن ابزیٰ نے حکم دیا کہ میں ابن عباس رضی اللہ عنہما سے ان دو آیات کے بارے میں دریافت کروں کہ ان کا کیا حکم ہے: ایک وہ جو سورہ الفرقان میں ہے ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ [سورة الفرقان: 68] ”اور وہ جو اللہ کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے اور نہ اس جان کو ناحق قتل کرتے ہیں جسے اللہ نے حرام کیا ہے،“ اور دوسری وہ جو سورہ النساء میں ہے ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ [سورة النساء: 93] ”اور جو کسی مومن کو جان بوجھ کر قتل کرے تو اس کا بدلہ جہنم ہے۔“ انہوں نے کہا: میں نے اس بارے میں ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا تو انہوں نے فرمایا: جب سورہ الفرقان والی آیت نازل ہوئی تو مکہ کے مشرکین کہنے لگے: ”ہم نے تو ایسی جانوں کو بھی قتل کیا ہے جنہیں اللہ نے حرام کیا تھا، اللہ کے ساتھ دوسرے معبودوں کو بھی پکارا ہے اور بے حیائی کے کام بھی کیے ہیں (تو ہمارا کیا بنے گا؟)“ تو اس پر یہ آیت نازل ہوئی: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا﴾ [سورة الفرقان: 70] ”مگر وہ جس نے توبہ کی اور ایمان لایا اور نیک عمل کیے۔“ پس یہ (توبہ کی گنجائش) ان لوگوں کے لیے تھی، لیکن جہاں تک سورہ النساء کی آیت ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ کا تعلق ہے تو یہ اس شخص کے بارے میں ہے جو اسلام کو پہچان چکا ہو اور اسلامی احکامات پر عمل پیرا ہو، پھر وہ کسی مومن کو جان بوجھ کر قتل کر دے، تو اس کا بدلہ جہنم ہے اور اس کے لیے کوئی توبہ نہیں۔ سعید بن جبیر کہتے ہیں: میں نے اس بات کا ذکر امام مجاہد رحمہ اللہ سے کیا تو انہوں نے فرمایا: ”مگر وہ جو (صدقِ دل سے) نادم ہو جائے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3563]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3563]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه وجرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه البخاري (3855) عن عثمان بن أبي شيبة، وأبو داود (4273) عن يوسف بن موسى، كلاهما عن جرير بهذا الإسناد - وفيه عندهما عن جرير أنَّ منصورًا قال: حدثني سعيد بن جبير، أو قال: ...» [ترقيم الرساله 3563] [ترقيم الشركة 3542] [ترقيم العلميه 3521]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3564
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن أبي زائدة، عن ابن جُرَيج، عن يَعلَى بن مُسلِم، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس قال: قال رجل من أهل الشِّرك: يا رسولَ الله - وقد قَتَلوا فأَكَثروا، وزَنَوْا فأَكثَروا - ما أحسنَ ما تَدعُونا إليه لو أخبرتَنا أنَّ لِما عَمِلْنا كفَّارةً. فأنزل الله ﷿: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ الآية [الفرقان: 68] ، ونزلت: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ إلى آخر الآية [الزمر: 53] (1) . صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! ﷽ [26 - ومن تفسير سورة الشعراء]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3522 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3522 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ مشرکین میں سے کچھ لوگوں نے —جنہوں نے بکثرت قتل کیے تھے اور بکثرت زنا کے مرتکب ہوئے تھے— عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ جس دین کی طرف ہمیں دعوت دیتے ہیں وہ بہت ہی اچھا ہے، کاش آپ ہمیں یہ بتا دیتے کہ جو گناہ ہم (ماضی میں) کر چکے ہیں ان کا بھی کوئی کفارہ ہے؟“ تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ [سورة الفرقان: 68] ”اور وہ جو اللہ کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے،“ اور یہ آیت بھی نازل ہوئی: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ [سورة الزمر: 53] ”کہہ دیجیے کہ اے میرے بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے، اللہ کی رحمت سے مایوس نہ ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3564]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3564]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إسحاق: هو ابن راهوية، وابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.» [ترقيم الرساله 3564] [ترقيم الشركة 3543] [ترقيم العلميه 3522]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح