أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن المِنهال بن عمرو، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى﴾ الآية [الأحزاب: 69] ، قال له قومُه: به أُدْرةٌ، فخرج ذاتَ يوم يغتسلُ، فوَضَعَ ثيابَه على صخرة، فخرجت الصخرةُ تشتدُّ بثيابه، فخرج موسى يَتبَعُها عُريانًا حتَّى انتهَتْ إلى مجالسِ بني إسرائيل، فرأَوْهُ وليس بآدَرَ، فذلك قولُه ﷿: ﴿فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا﴾ [الأحزاب: 69] (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3579 - على شرط البخاري ومسلم

اخبرنا ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا ابو معاوية، حدثنا الاعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله ﷿: ﴿لا تكونوا كالذين آذوا موسى﴾ الآية [الاحزاب: 69] ، قال له قومه: به ادرة، فخرج ذات يوم يغتسل، فوضع ثيابه على صخرة، فخرجت الصخرة تشتد بثيابه، فخرج موسى يتبعها عريانا حتى انتهت إلى مجالس بني إسرائيل، فراوه وليس بآدر، فذلك قوله ﷿: ﴿فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها﴾ [الاحزاب: 69] (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3579 - على شرط البخاري ومسلم

أخبرني محمد بن موسى الفقيه، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مَذْعُور، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا شُعبة، عن أبي بِشْر، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس قال: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا﴾ [الأحزاب: 72] ، قال: قيل لآدم: أتأخذُها بما فيها، فإن أطعتَ غَفَرتُ، وإن عصيتَ حذَّرتُك؟ قال: قَبِلتُ، قال: فما كان إلَّا كما بينَ صلاةِ العصر إلى أن غَرَبَت الشمسُ حتَّى أصابَ الذَّنْبَ (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3580 - على شرط البخاري ومسلم

اخبرني محمد بن موسى الفقيه، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب، حدثنا محمد بن عمرو بن ابي مذعور، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا شعبة، عن ابي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ﴿إنا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها﴾ [الاحزاب: 72] ، قال: قيل لآدم: اتاخذها بما فيها، فإن اطعت غفرت، وإن عصيت حذرتك؟ قال: قبلت، قال: فما كان إلا كما بين صلاة العصر إلى ان غربت الشمس حتى اصاب الذنب (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3580 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا حفص بن غِيَاث، عن الأعمش، عن مسروق، عن أُبيِّ بن كعب، قوله ﷿: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ﴾ [الأحزاب: 72] ، قال: من الأمانةِ أنَّ المرأة ائتُمِنَت على فَرْجِها (1) . ﷽ [34 - ومن تفسير سورة سبأ]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3581 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا حفص بن غياث، عن الاعمش، عن مسروق، عن ابي بن كعب، قوله ﷿: ﴿إنا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال﴾ [الاحزاب: 72] ، قال: من الامانة ان المراة ائتمنت على فرجها (1) . ﷽ [34 - ومن تفسير سورة سبا]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3581 - سكت عنه الذهبي في التلخيص