🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

330. تَوْضِيحُ مَعْنَى آيَةِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ
آیت ”کل یوم ہو فی شأن“ کے معنی کی وضاحت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3813
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحَفيد، حدثنا جدِّي، حدثنا أحمد بن حَرْب، حدثنا سفيان، عن أبي حمزة الثُّمَالي، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ [الرحمن: 29] ، قال: إنَّ مما خَلَقَ اللهُ لَلَوحًا محفوظًا من دُرَّةٍ بيضاءَ، دَفَّتاهُ من ياقوتةٍ حمراء، قلمُه بر (2) وكتابه نورٌ، يَنظُر فيه كلَّ يوم ثلاثَ مئة وستين نظرةً - أو مرةً - ففى كلِّ نظرةٍ منها يَخلُق ويَرزُق، ويُحيي ويُميت، ويُعزُّ ويُذِلّ، ويفعلُ ما يشاء، فذلك قولُه: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ (1) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3771 - اسم أبي حمزة ثابت وهو واه بمرة
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ وہ ہر دن کسی (نئی) شان میں ہے [سورة الرحمن: 29] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے سفید موتی سے ایک لوحِ محفوظ پیدا فرمائی ہے جس کے دونوں پٹ سرخ یاقوت کے ہیں، اس کا قلم نور ہے اور اس کی تحریر بھی نور ہے، اللہ تعالیٰ اس میں ہر روز تین سو ساٹھ مرتبہ نظر فرماتا ہے، اور ہر بار نظر فرمانے میں وہ پیدا کرتا ہے، رزق دیتا ہے، زندگی بخشتا ہے، موت دیتا ہے، عزت عطا کرتا ہے، ذلیل کرتا ہے اور جو چاہتا ہے وہ کرتا ہے، پس یہی اللہ کا یہ فرمان ہے کہ ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3813]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، أبو حمزة الثُّمالي» [ترقيم الرساله 3813] [ترقيم الشركة 3792] [ترقيم العلميه 3771]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3814
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العَدْل، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن حماد بن سَلَمة، عن أبي عِمران الجَوْني عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ [الرحمن: 46] ، قال: جنَّتَانِ من ذهب للسابِقين، وجنَّتان من فضّةٍ للتابعِين (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3772 - على شرط مسلم
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ اور جو اپنے رب کے سامنے کھڑا ہونے سے ڈرا اس کے لیے دو جنتیں ہیں [سورة الرحمن: 46] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: سابقین (نیکیوں میں سبقت لے جانے والوں) کے لیے سونے کی دو جنتیں ہوں گی اور تابعین (ان کے پیچھے آنے والوں) کے لیے چاندی کی دو جنتیں ہوں گی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3814]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" 13/ 383.» [ترقيم الرساله 3814] [ترقيم الشركة 3793] [ترقيم العلميه 3772]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3815
أخبرنا أبو العبَّاس المحبُوبي، حدثنا أحمد بن سيّار، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن هُبيرة بن يَرِيم (2) ، عن عبد الله بن مسعود في قوله ﷿: ﴿بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ﴾ [الرحمن: 54] قال: أُخبِرتُم بالبطائن، فكيف بالظَّهائر (3) . صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3773 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ﴾ جن کے استر دبیز ریشم کے ہیں [سورة الرحمن: 54] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: تمہیں ان کے استر (اندرونی تہوں) کے بارے میں بتایا گیا ہے، تو ذرا سوچو ان کے اوپر والے حصے (ظاہری ریشم) کا عالم کیا ہوگا!۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3815]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل هبيرة بن يريم. سفيان: هو الثوري وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.» [ترقيم الرساله 3815] [ترقيم الشركة 3794] [ترقيم العلميه 3773]

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں