المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
330. تَوْضِيحُ مَعْنَى آيَةِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ
آیت ”کل یوم ہو فی شأن“ کے معنی کی وضاحت
حدیث نمبر: 3815
أخبرنا أبو العبَّاس المحبُوبي، حدثنا أحمد بن سيّار، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن هُبيرة بن يَرِيم (2) ، عن عبد الله بن مسعود في قوله ﷿: ﴿بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ﴾ [الرحمن: 54] قال: أُخبِرتُم بالبطائن، فكيف بالظَّهائر (3) . صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3773 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3773 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ﴾ ”جن کے استر دبیز ریشم کے ہیں“ [سورة الرحمن: 54] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”تمہیں ان کے استر (اندرونی تہوں) کے بارے میں بتایا گیا ہے، تو ذرا سوچو ان کے اوپر والے حصے (ظاہری ریشم) کا عالم کیا ہوگا!۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3815]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3815]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل هبيرة بن يريم. سفيان: هو الثوري وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.» [ترقيم الرساله 3815] [ترقيم الشركة 3794] [ترقيم العلميه 3773]
الحكم على الحديث: إسناده حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3815 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى مريم، بميم في أوله.
📝 نوٹ / توضیح: ہمارے قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "مریم" (شروع میں میم کے ساتھ) بن گیا ہے۔
(3) إسناده حسن من أجل هبيرة بن يريم. سفيان: هو الثوري وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
⚖️ درجۂ حدیث: ہبیرہ بن یریم کی وجہ سے اس کی سند "حسن" ہے۔ سفیان سے مراد ثوری اور ابو اسحاق سے مراد عمرو بن عبد اللہ سبیعی ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (309) عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "البعث والنشور" (309) میں ابو عبد اللہ الحاکم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا۔
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (158)، والطبري في "تفسيره" 27/ 149 من طريق محمد ابن يوسف الفريابي، والطبري أيضًا من طريق يحيى بن اليمان، كلاهما عن سفيان الثوري، به - إلّا أنَّ ابن اليمان وقفه على هبيرة من قوله، والراوي عنه هذه الرواية عند الطبري أو هشام محمد بن يزيد الرفاعي، وفيه ضعف.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی الدنیا "صفة الجنة" (158) اور طبری "تفسیر" (27/ 149) نے محمد بن یوسف فریابی کے طریق سے، اور طبری نے یحییٰ بن یمان کے طریق سے بھی، دونوں نے سفیان ثوری سے روایت کیا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: البتہ ابن یمان نے اسے ہبیرہ پر موقوف رکھا ہے (کہ یہ انہی کا قول ہے)، اور طبری کے ہاں ابن یمان سے یہ روایت لینے والے ابو ہشام محمد بن یزید رفاعی ہیں، اور ان میں ضعف ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3815 in Urdu