سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ مکہ میں ایک یہودی رہتا تھا جو وہاں تجارت کرتا تھا، جب وہ رات آئی جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی تو اس نے قریش کی ایک مجلس میں کہا: اے گروہِ قریش! کیا آج رات تمہارے ہاں کوئی بچہ پیدا ہوا ہے؟ لوگوں نے کہا: اللہ کی قسم! ہمیں علم نہیں، اس نے کہا: اللہ اکبر! اگر تم سے یہ خبر رہ گئی ہے تو کوئی حرج نہیں، لیکن جو میں کہہ رہا ہوں اسے دیکھو اور یاد رکھو، آج کی رات اس آخری امت کا نبی پیدا ہوا ہے، اس کے دونوں کندھوں کے درمیان ایک علامت ہے جس میں مسلسل بال ہیں جیسے گھوڑے کی ایال کے بال ہوتے ہیں، وہ دو راتوں تک دودھ نہیں پیے گا کیونکہ جنات کے ایک عفرتی نے اس کے منہ میں اپنی انگلیاں ڈال کر اسے دودھ پینے سے روک دیا ہے، پس وہ لوگ مجلس سے متفرق ہوئے اور اس کی گفتگو پر حیران تھے، جب وہ اپنے گھروں کو پہنچے تو ان میں سے ہر ایک نے اپنے گھر والوں کو خبر دی، تو گھر والوں نے بتایا کہ عبداللہ بن عبدالمطلب کے ہاں ایک لڑکا پیدا ہوا ہے جس کا نام انہوں نے محمد رکھا ہے، پھر وہ لوگ آپس میں ملے اور کہا کہ کیا تم نے اس یہودی کی بات سنی تھی اور کیا تمہیں اس بچے کی ولادت کی خبر ملی ہے؟ پھر وہ روانہ ہوئے اور اس یہودی کے پاس آ کر اسے خبر دی، اس نے کہا: میرے ساتھ چلو تاکہ میں اسے دیکھ لوں، چنانچہ وہ نکلے اور اسے سیدہ آمنہ کے پاس لے گئے، اس نے کہا: اپنا بیٹا ہمیں دکھائیے، انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو باہر نکالا، اور لوگوں نے آپ کی پیٹھ سے کپڑا ہٹایا تو اس نے وہ مہرِ نبوت دیکھ لی، یہ دیکھتے ہی وہ یہودی بے ہوش ہو کر گر پڑا، جب اسے ہوش آیا تو لوگوں نے کہا: تیرا برا ہو، تجھے کیا ہوا؟ اس نے کہا: اللہ کی قسم! بنی اسرائیل سے نبوت چلی گئی، اے گروہِ قریش! تم اس پر خوش ہو رہے ہو، اللہ کی قسم! وہ تم پر ایسی گرفت فرمائیں گے جس کی خبر مشرق و مغرب تک پہنچ جائے گی۔ اور ان لوگوں میں جنہیں یہودی نے یہ بات کہی تھی ہشام، ولید بن مغیرہ، مسافر بن ابی عمرو، عبیدہ بن حارث بن عبدالمطلب اور عتبہ بن ربیعہ جو اس وقت نو عمر نوجوان تھے، شامل تھے جبکہ بنو مناف اور قریش کے دیگر لوگ بھی موجود تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور یہ اخبار تواتر سے ثابت ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ختنے شدہ اور ناف بریدہ پیدا ہوئے تھے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت مکہ کے اس مکان میں ہوئی تھی جو زقاق المدکک کے نام سے مشہور گلی میں واقع ہے، اور میں نے اس میں نماز پڑھی ہے، یہ وہی مکان ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت کے بعد عقیل بن ابی طالب کے قبضے میں رہا اور پھر ان کے بعد ان کی اولاد کے پاس رہا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4222]

سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا آپ مکہ میں اپنے گھر میں قیام فرمائیں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ؟» ”کیا عقیل نے ہمارے لیے کوئی گھر یا مکان چھوڑا ہے؟“ اور عقیل، ابو طالب کے وارث بنے تھے جبکہ علی اور جعفر رضی اللہ عنہما ان کے وارث نہیں بنے تھے کیونکہ وہ دونوں مسلمان ہو چکے تھے۔
شیخین نے اس حدیث سے احتجاج کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4223]