🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

44. وَاقِعَةُ شَهَادَةِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَسَبَبُهَا .
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی شہادت کا واقعہ اور اس کا سبب
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4562
حَدَّثَنَا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، قالا: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن شَبيب المَعْمَري، حَدَّثَنَا محمد بن عُبيد بن حِساب، حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أبي رافع قال: كان أبو لُؤلؤة للمغيرة بن شُعْبة، وكان يصنعُ الرَّحى، وكان المغيرةُ يستعملُه كلَّ يوم بأربعةِ دراهم، فلقي أبو لؤلؤة عُمرَ، فقال: يا أمير المؤمنين، إنَّ المغيرةَ قد أكثرَ عليَّ، فكلِّمَه أن يُخفَّفَ عني، فقال له عمر: اتقِ الله وأحسِنْ إلى مَوْلاك، قال: ومن نِيّةِ عمر أن يَلقَى المغيرةَ فيُكلِّمَه في التخفيف عنه، قال: فغضبَ أبو لؤلؤة، وكان اسمُه فَيرُوز، وكان نَصرانيًا، فقال: يَسَعُ الناسَ كلَّهم عدلُه غَيري، قال: فغضب وعَزَمَ على أن يقتلَه، قال: فصنع خِنجرًا له رأسان، قال: فشَحَذَه وسمَّه، قال: وكبّر عمرُ، وكان عمر لا يُكبّر إذا أُقيمتِ الصلاةُ حتَّى يتكلَّمَ ويقول: أقيموا صفُوفَكم، فجاء فقام في الصفّ بحِذاهُ مما يلي عمرَ في صلاة الغَدَاة، فلما أُقيمتِ الصلاةُ تكلَّم عمرُ، وقال: أقِيموا صفوفَكم، ثم كبّر، فلما كبّر وَجَأَهُ على كَتِفِه، ووَجَأَهُ على مكانٍ آخرَ، ووَجَأَه في خاصِرَتِه، فَسَقَطَ عمرُ، قال: ووَجَأَ ثلاثةَ عشرَ رجلًا معه، فأفرَقَ منهم سبعةٌ ومات منهم ستةٌ، واحتُمِل عمرُ فذُهِب به ومَاجَ الناسُ، حتَّى كادَتِ الشمسُ تَطلُع، قال: فنادى عبدُ الرحمن بن عَوْف: أيها الناس، الصلاةَ الصلاةَ، ففُزِع إلى الصلاة، قال: فتقدّم عبدُ الرحمن فصلَّى بهم، فقرأَ بأقصَرِ سورتَين في القرآن، قال فلما انصرف توجّه الناسُ إلى عمر بن الخطاب، قال: فدعا بشراب ليَنظُرَ ما مَدَى جُرحِه، فأُتي بنَبيذٍ، فشَرِبَه، قال: فخُرج فلم يُدْرَ أدمٌ هو أم نَبيذٌ، قال: فدعا بلَبَن، فأُتي به فشَربه، فخرج من جُرْحه، فقالوا: لا بأس عليك يا أمير المؤمنين، قال: إنْ كان القتلُ بأسًا، فقد قُتِلتُ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4512 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ابو لؤلؤہ (جس کا نام فیروز تھا اور وہ نصرانی تھا) سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کا غلام تھا اور وہ چکیاں بنانے کا کام کرتا تھا، مغیرہ اس سے روزانہ چار درہم (بطور ٹیکس) وصول کرتے تھے، پس ابو لؤلؤہ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے ملاقات کی اور کہا: اے امیر المؤمنین! مغیرہ نے مجھ پر (خراج کا) بہت بوجھ ڈال رکھا ہے، آپ ان سے کہیں کہ وہ مجھ پر کچھ تخفیف کر دیں، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: ”اللہ سے ڈرو اور اپنے مالک کے ساتھ خیر خواہی کرو“، اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی نیت یہ تھی کہ وہ مغیرہ سے مل کر اس کے بارے میں تخفیف کی بات کریں گے، راوی کہتے ہیں: اس پر ابو لؤلؤہ غصے میں آ گیا اور کہنے لگا: ان کا عدل میرے علاوہ تمام لوگوں کو محیط ہے! چنانچہ وہ غضبناک ہوا اور آپ کو قتل کرنے کا پختہ ارادہ کر لیا، اس نے ایک دو دھاری خنجر بنایا، اسے خوب تیز کیا اور اس پر زہر لگایا، (حملے کے وقت) سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے نماز کے لیے تکبیر کہی، اور آپ کی عادت تھی کہ جب نماز کھڑی ہوتی تو اس وقت تک تکبیر نہ کہتے جب تک لوگوں سے یہ نہ فرما لیتے کہ اپنی صفیں سیدھی کر لو، پس وہ ملعون صف میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے بالکل قریب (پہلی صف میں) کھڑا ہو گیا، جب نمازِ فجر شروع ہوئی اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے تکبیر کہی تو اس نے آپ کے کندھے پر اور ایک دوسری جگہ اور پھر آپ کی کوکھ (خاصرہ) پر وار کیا، جس سے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ گر گئے، اس نے آپ کے ساتھ ساتھ تیرہ مزید لوگوں کو بھی زخمی کیا جن میں سے سات بچ گئے اور چھ انتقال کر گئے، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو اٹھا کر لے جایا گیا اور لوگوں میں اضطراب پھیل گیا یہاں تک کہ سورج طلوع ہونے کے قریب ہو گیا، تب سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے پکارا: اے لوگو! نماز، نماز! چنانچہ لوگ نماز کی طرف متوجہ ہوئے اور عبد الرحمن بن عوف نے آگے بڑھ کر لوگوں کو نماز پڑھائی جس میں انہوں نے قرآن کی دو سب سے مختصر سورتیں پڑھیں، جب وہ نماز سے فارغ ہوئے تو لوگ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی طرف دوڑے، آپ نے زخم کی گہرائی معلوم کرنے کے لیے پینے کی چیز طلب کی تو آپ کو کھجور کی نبیذ پیش کی گئی، آپ نے اسے پیا تو وہ زخم سے باہر نکل آئی جس سے یہ معلوم نہ ہو سکا کہ وہ خون ہے یا نبیذ، پھر آپ نے دودھ طلب کیا اور اسے پیا تو وہ بھی زخم سے (سفید رنگ میں) باہر نکل آیا، اس پر لوگوں نے (تسلی دیتے ہوئے) کہا: اے امیر المؤمنین! آپ پر کوئی آنچ نہیں آئے گی، تو آپ نے فرمایا: ”اگر قتل ہو جانا کوئی معمولی بات (بأس) ہے تو پھر سمجھو کہ میں قتل کر دیا گیا ہوں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4562]
تخریج الحدیث: «إسناده جيد من أجل جعفر بن سليمان، فهو صدوق لا بأس به، وقد خولف في بعض ألفاظه، فقد رُوي نحو هذه القصة من وجوه، وأبو لؤلؤة كان مجوسيًا لا نصرانيًا. ثابت: هو ابن أسلم البُناني، وأبو رافع: هو الصائغ مولى آل عمر بن الخطّاب.» [ترقيم الرساله 4562] [ترقيم الشركة 4538] [ترقيم العلميه 4512]

الحكم على الحديث:
إسناده جيد من أجل جعفر بن سليمان
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں