سیدنا عبداللہ بن حوالہ اسدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص تین فتنوں سے بچ گیا وہ (حقیقت میں) نجات پا گیا،“ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! وہ کیا ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری وفات، حق پر ثابت قدمی کے ساتھ قائم رہنے والے اس خلیفہ کا قتل جو لوگوں کو ان کے حقوق دیتا ہو، اور فتنہ دجال۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4598]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسلام کی چکی پینتیس، چھتیس یا سینتیس سال بعد (فتنوں کے گرداب میں) گھومے گی، پس اگر وہ لوگ ہلاک ہوئے تو یہ ہلاک ہونے والوں کی راہ ہوگی اور اگر ان کا دین ان کے لیے باقی رہا تو وہ ستر سال تک قائم رہے گا،“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ مدت گزرے ہوئے سالوں کے حساب سے ہے یا بقایا سالوں کے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ بقایا سالوں کے حساب سے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، اور اس میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کا واضح بیان موجود ہے جیسا کہ میں نے پہلے ذکر کیا کہ آپ کی شہادت کی تاریخ سن 35 ہجری ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4599]

ابراہیم بن اسحاق حربی سے مروی ہے کہ ولید بن عقبہ بن ابی معیط بن عمرو بن امیہ بن عبد شمس، سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے مادری بھائی تھے، ان دونوں کی والدہ اروی بنت کریز بن ربیعہ بن عبد شمس تھیں، اور اروی کی والدہ ام حکیم البیضاء بنت عبدالمطلب بن عبدمناف تھیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پھوپھی تھیں، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (غزوہ بدر سے) واپسی پر عقبہ بن ابی معیط کو قتل کروایا تھا، جبکہ ولید رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں ایک مردِ کامل (بالغ) تھے اور ان کی کنیت ابوہب تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4600]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آج رات ایک صالح شخص کو خواب دکھایا گیا ہے کہ ابوبکر کو رسول اللہ کے ساتھ جوڑ دیا گیا ہے، اور عمر کو ابوبکر کے ساتھ، اور عثمان کو عمر کے ساتھ پیوستہ کر دیا گیا ہے،“ (جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں) جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے اٹھے تو ہم نے آپس میں کہا کہ وہ ”صالح شخص“ تو خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہی ہیں، اور جہاں تک ان کے ایک دوسرے سے پیوستہ ہونے کا ذکر ہے، تو اس سے مراد یہ ہے کہ یہی وہ لوگ اس امرِ خلافت کے والی ہوں گے جسے اللہ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مبعوث فرمایا ہے۔
امام دارمی کہتے ہیں کہ میں نے یحییٰ بن معین کو یہ کہتے سنا کہ محمد بن حرب اس حدیث کو مسنداً روایت کرتے ہیں جبکہ دیگر لوگ اسے امام زہری سے مرسلاً روایت کرتے ہیں، اور (سند میں) یہ عمر بن ابان ہیں کیونکہ ابان بن عثمان کے کسی بھی بیٹے کا نام عمرو نہیں تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4601]

سیدنا مرہ بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک فتنے کا ذکر فرماتے ہوئے سنا جس کے قریب ہونے کے متعلق آپ صلی اللہ علیہ وسلم بتا رہے تھے، اسی دوران ایک شخص گزرا جس نے اپنا سر کپڑے سے ڈھانپ رکھا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ شخص اس دن (فتنے کے وقت) ہدایت پر ہو گا۔“ پس میں اٹھ کر اس شخص کی طرف گیا تو وہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ تھے، میں نے ان کا رخ (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف) کر کے پوچھا: کیا یہ وہی شخص ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جی ہاں۔“
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4602]