المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
295. ذِكْرُ مَنَاقِبِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا الْحَارِثِ بِابْنِهِ الْحَارِثِ، وَكَانَ أَسَنَّ مَنْ أَسْلَمَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، وَمِنْ عَمَّيْهِ حَمْزَةَ وَالْعَبَّاسِ، وَمِنْ إِخْوَتِهِ رَبِيعَةَ، وَأَبِي سُفْيَانَ وَعَبْدِ شَمْسٍ بَنِي الْحَارِثِ .
سیدنا نوفل بن حارث بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف رضی اللہ عنہ کے فضائل، ان کے بیٹے حارث کے نام کی وجہ سے ان کی کنیت ابوحارث تھی، یہ بنوہاشم میں اسلام قبول کرنے والے لوگوں میں سب سے عمر رسیدہ تھے۔ حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ اور حضرت عباس رضی اللہ عنہ ان کے چچا ہیں اور حارث کے بیٹے ربیعہ اور حضرت ابوسفیان اور عبدشمس ان کے بھائی ہیں۔
حدیث نمبر: 5148
أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن النَّصْرَاباذي، حدثنا هارون بن يوسف (1) ، حدثنا ابن أبي عُمر، حدثنا سفيان، عن الوليد بن كثير، عن عُمارة بن عبد الله بن صَيّاد، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة، قال: لما قُبض النبيُّ ﷺ بَلَغ أهلَ مكةَ الخبرُ، قال: فسمع أبو قُحافة الهائعةَ، فقال: ما هذا؟ قالوا: تُوفّي النبيُّ ﷺ، قال: أمرٌ جليلٌ، فمن قام بالأمرِ من بعده؟ قالوا: ابنُك، قال: ورَضِيَت بنو مَحْزُومٍ وبنو المُغيرة؟ قالوا: نعم، قال: اللهم لا واضِعَ لما رفَعتَ ولا رافعَ لما وَضَعتَ، فلما كان عند رأس الحَوْل تُوفّي أبو بكر، قال: فبلغَ أهلَ مكةَ الخبرُ، فسمع أبو قُحَافة الهائعةَ، فقال: ما هذا؟ قالوا: تُوفّي ابنُك، قال: أمرٌ جليلٌ، والذي كان قبلَه أجلُّ منه قال: فمَن قام بالأمر بعدَه؟ قالوا: عمرُ بن الخطاب، قال: هو صاحبُه (2) . صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ذكرُ مناقب نَوفَل بن الحارث بن عبد المُطلّب بن هاشم بن عبد مَنَاف وكان يُكنى أبا الحارث بابنه الحارث، وكان أسنَّ مَن أسلَمَ من بني هاشم، ومن عمَّيه حمزةَ والعباس، ومن إخوتِه ربيعةَ وأبي سفيان وعبد شمسٍ بني الحارث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5071 - لم يخرجا لعمارة بن عبد الله بن صياد شيئا
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5071 - لم يخرجا لعمارة بن عبد الله بن صياد شيئا
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی اور اہل مکہ تک یہ خبر پہنچی تو ابوقحافہ رضی اللہ عنہ نے (لوگوں کی چیخ و پکار اور) گھبراہٹ کی آواز سنی، انہوں نے پوچھا: یہ کیا معاملہ ہے؟ لوگوں نے بتایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہو گئی ہے، انہوں نے کہا: یہ تو بہت بڑا حادثہ ہے، پھر آپ کے بعد اب اس امرِ خلافت کو کس نے سنبھالا ہے؟ لوگوں نے کہا: آپ کے بیٹے نے، انہوں نے پوچھا: کیا بنو مخزوم اور بنو مغیرہ (جیسے بڑے قبائل) اس پر راضی ہو گئے ہیں؟ لوگوں نے کہا: جی ہاں، تب انہوں نے کہا: اے اللہ! جس چیز کو تو بلند کر دے اسے کوئی گرانے والا نہیں اور جسے تو گرا دے اسے کوئی اٹھانے والا نہیں۔ پھر جب سال مکمل ہونے کو تھا تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی وفات ہو گئی، اہل مکہ تک جب یہ خبر پہنچی تو ابوقحافہ رضی اللہ عنہ نے پھر وہی گھبراہٹ کی آواز سنی اور پوچھا: یہ کیا ہے؟ لوگوں نے بتایا کہ آپ کے بیٹے کا انتقال ہو گیا ہے، انہوں نے کہا: یہ بھی ایک عظیم صدمہ ہے، البتہ اس سے پہلا حادثہ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات) اس سے بھی کہیں بڑھ کر تھا، پھر پوچھا کہ اب ان کے بعد کس نے ذمہ داری سنبھالی ہے؟ لوگوں نے بتایا کہ عمر بن خطاب نے، تو انہوں نے کہا: وہی تو ابوبکر کے اصل ساتھی تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ بنو ہاشم بن عبد مناف میں سے سیدنا نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب کے مناقب کا ذکر، جن کی کنیت ان کے بیٹے حارث کی نسبت سے ابوالحارث تھی، وہ بنو ہاشم میں اسلام لانے والوں میں سب سے زیادہ عمر رسیدہ تھے اور اپنے دونوں چچاؤں سیدنا حمزہ و سیدنا عباس رضی اللہ عنہما اور اپنے بھائیوں ربیعہ، ابوسفیان اور عبد شمس سے بھی بڑے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5148]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ بنو ہاشم بن عبد مناف میں سے سیدنا نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب کے مناقب کا ذکر، جن کی کنیت ان کے بیٹے حارث کی نسبت سے ابوالحارث تھی، وہ بنو ہاشم میں اسلام لانے والوں میں سب سے زیادہ عمر رسیدہ تھے اور اپنے دونوں چچاؤں سیدنا حمزہ و سیدنا عباس رضی اللہ عنہما اور اپنے بھائیوں ربیعہ، ابوسفیان اور عبد شمس سے بھی بڑے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5148]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن المحفوظ فيه أنه عن سعيد بن المسيب مرسلًا ليس فيه ذكر أبي هريرة كما سيأتي بيانه، غير أنه وإن كان كذلك فهو من أصح المراسيل لجلالة سعيد بن المسيّب. ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عُيينة، والوليد بن كثير: هو القرشي المخزومي مولاهم.» [ترقيم الرساله 5148] [ترقيم الشركة 5104] [ترقيم العلميه 5071]
الحكم على الحديث: رجاله ثقات