سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام ہیں، سے روایت ہے کہ میں سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ کا غلام تھا، میں اسلام لا چکا تھا، ام الفضل رضی اللہ عنہا بھی اسلام لا چکی تھیں اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہ بھی مسلمان ہو چکے تھے، مگر وہ اپنی قوم کے خوف سے اپنا اسلام چھپاتے تھے، ابولہب غزوہ بدر میں شریک نہیں ہوا تھا بلکہ اس نے اپنی جگہ عاص بن ہشام کو بھیجا تھا جس پر اس کا قرض تھا، اس نے اس سے کہا تھا کہ ”میری جگہ تم اس لڑائی میں چلے جاؤ تو میں تمہارا قرض معاف کر دوں گا،“ چنانچہ اس نے ایسا ہی کیا، جب بدر کی شکست کی خبر پہنچی اور اللہ نے ابولہب کو ذلیل و رسوا کیا تو اس وقت میں ایک کمزور آدمی تھا اور ایک حجرے میں پیالے تراشنے کا کام کرتا تھا، اللہ کی قسم! میں حجرے میں بیٹھا اپنے پیالے تراش رہا تھا اور میرے پاس ام الفضل بھی موجود تھیں کہ اتنے میں وہ فاسق ابولہب اپنے پاؤں گھسیٹتا ہوا آیا اور حجرے کی طناب کے پاس میری پیٹھ کے پیچھے بیٹھ گیا، لوگ کہنے لگے کہ یہ ابو سفیان بن حارث آ رہا ہے، ابولہب نے کہا: ”اے میرے بھتیجے! میرے پاس آؤ،“ تو ابو سفیان اس کے پاس آ کر بیٹھ گیا، لوگ بھی آ کر ان دونوں کے گرد کھڑے ہو گئے، ابولہب نے پوچھا: ”اے میرے بھتیجے! لوگوں کا جنگ میں کیا معاملہ رہا؟“ اس نے کہا: ”کچھ بھی نہیں، اللہ کی قسم! بس ہم ان سے ملے اور ہم نے اپنے کندھے ان کے حوالے کر دیے، وہ جیسے چاہتے ہمیں قتل کرتے اور جیسے چاہتے ہمیں قیدی بنا لیتے، اور اللہ کی قسم! میں لوگوں کو ملامت نہیں کرتا،“ ابولہب نے پوچھا: ”کیوں؟“ اس نے کہا: ”اس لیے کہ میں نے چتکبرے گھوڑوں پر سفید پوش سوار دیکھے تھے، اللہ کی قسم! وہ کسی چیز کو نہیں چھوڑ رہے تھے اور کوئی چیز ان کے سامنے ٹھہر نہیں پا رہی تھی،“ ابو رافع کہتے ہیں کہ میں نے حجرے کا پردہ اٹھایا اور کہا: ”اللہ کی قسم! وہ تو فرشتے تھے،“ تو ابولہب نے ہاتھ اٹھا کر میرے چہرے پر تھپڑ مارا، میں اس سے گتھم گتھا ہو گیا تو اس نے مجھے اٹھا کر زمین پر دے مارا اور مجھ پر چڑھ کر بیٹھ گیا، یہ دیکھ کر ام الفضل اٹھیں اور انہوں نے حجرے کا ایک ستون پکڑا اور اس کے سر پر ایسی زور سے ماری کہ اس کے سر پر انتہائی گہرا اور برا زخم ہو گیا، اور انہوں نے کہا: ”اے اللہ کے دشمن! کیا تو نے اسے اس لیے کمزور سمجھا ہے کہ اس کا آقا اس کے پاس موجود نہیں ہے؟“ چنانچہ وہ ذلیل ہو کر اٹھ کھڑا ہوا، اللہ کی قسم! اس کے بعد وہ صرف سات راتیں ہی زندہ رہا یہاں تک کہ اللہ نے اسے ”عدسہ“ (طاعون جیسی گلٹی) کی بیماری میں مبتلا کر دیا جس نے اسے ہلاک کر دیا، اس کے بیٹوں نے اسے دو یا تین راتوں تک یونہی چھوڑے رکھا اور اسے دفن نہیں کیا یہاں تک کہ اس کی لاش سڑ گئی، قریش کے ایک شخص نے اس کے بیٹوں سے کہا: ”کیا تمہیں شرم نہیں آتی؟ تمہارا باپ گھر میں سڑ رہا ہے،“ انہوں نے کہا: ”ہمیں اس زخم کی چھوت کا ڈر ہے،“ اور قریش عدسہ سے ویسے ہی ڈرتے تھے جیسے طاعون سے ڈرا جاتا ہے، اس شخص نے کہا: ”چلو، میں تمہارے ساتھ ہوں،“ ابو رافع کہتے ہیں: اللہ کی قسم! انہوں نے اسے غسل نہیں دیا بلکہ دور سے ہی اس پر پانی پھینک دیا، پھر اسے اٹھا کر مکہ کے بالائی حصے میں ایک دیوار کے پاس ڈال دیا اور اس پر پتھر پھینک دیے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5490]

سیدنا عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ اسلام قبول کر چکے تھے اور مکہ میں اپنی سقایت (حجاج کو پانی پلانے کی خدمت) پر مامور رہے اور انہوں نے (اس وقت) ہجرت نہیں کی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5491]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میرے ماموں جد بن قیس مجھے ان ستر انصاری سواروں کے ہمراہ (مکہ) لے گئے جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں وفد بن کر حاضر ہوئے تھے، اس وقت میں اتنا چھوٹا تھا کہ پتھر پھینکنے کی بھی سکت نہ رکھتا تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور آپ کے ساتھ آپ کے چچا سیدنا عباس رضی اللہ عنہ بھی تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے چچا! میرے لیے میرے ان ماموں زادوں (انصار) سے بیعت لیجیے،“ تو انصار نے عرض کی: اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ اپنے رب اور اپنی ذات کے لیے جو چاہیں شرط رکھ لیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اپنی ذات کے لیے تم سے یہ عہد لیتا ہوں کہ تم میری ویسی ہی حفاظت کرو گے جیسی تم اپنے مال اور اپنی جانوں کی کرتے ہو،“ انہوں نے پوچھا: اگر ہم ایسا کریں تو ہمیں کیا صلہ ملے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے قدیم الاسلام ہونے کے بارے میں اس حدیث سے زیادہ مستند کوئی روایت موجود نہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5492]