محمد بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ابو محمد عبداللہ بن حوالہ ازدی رضی اللہ عنہ، جن کا تعلق بنو معیص بن عامر سے تھا، ان کی وفات 58 ہجری میں ہوئی جبکہ ان کی عمر ترانوے سال تھی۔
سیدنا حویطب بن عبدالعزیٰ عامری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6198]

مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ حویطب بن عبدالعزیٰ بن ابی قیس عامری ان لوگوں میں سے تھے جنہوں نے فتح مکہ کے موقع پر اسلام قبول کیا، ان کی وفات سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے دورِ امارت کے آخری حصے میں ہوئی جبکہ ان کی عمر ایک سو بیس سال تھی، ان کی والدہ کا نام زینب بنت علقمہ تھا، حویطب نے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ہاتھ مدینہ میں ایک مکان چالیس ہزار دینار میں فروخت کیا تھا، جب لوگوں نے اس بڑی رقم پر حیرت کا اظہار کیا تو انہوں نے کہا: ”چالیس ہزار دینار کی اس شخص کے لیے کیا حقیقت ہے جس کے زیرِ کفالت چار افراد ہوں؟“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6199]

حویطب بن عبدالعزیٰ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ زمانہ جاہلیت میں ہم ایک دن خانہ کعبہ کے صحن میں بیٹھے تھے کہ اچانک ایک عورت اپنے شوہر سے پناہ مانگتے ہوئے کعبہ کی پناہ میں آئی، اس کا شوہر پیچھے سے آیا اور اسے پکڑنے کے لیے ہاتھ بڑھایا تو اس کا ہاتھ وہیں شل (خشک) ہو گیا، میں نے اسے دورِ اسلام میں دیکھا وہ واقعی اپاہج تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6200]

ابراہیم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمہ اشہلی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا حویطب بن عبدالعزیٰ رضی اللہ عنہ نے ایک سو بیس سال کی عمر پائی، جن میں سے ساٹھ سال دورِ جاہلیت میں اور ساٹھ سال دورِ اسلام میں گزارے، پھر جب مروان بن حکم پہلی بار مدینہ کا گورنر بنا تو حویطب بن عبدالعزیٰ، حکیم بن حزام اور مخرمہ بن نوفل جیسے جلیل القدر بزرگوں کے ہمراہ اس کے پاس گئے، ان حضرات نے وہاں گفتگو کی اور پھر رخصت ہو گئے، اس کے کچھ عرصہ بعد حویطب دوبارہ مروان کے پاس گئے اور بات چیت کی، مروان نے ان سے پوچھا کہ آپ کی عمر کتنی ہے؟ جب انہوں نے اپنی عمر بتائی تو مروان نے کہا: ”اے بزرگ! آپ کے اسلام لانے میں اتنی تاخیر ہوئی کہ نوجوان آپ سے سبقت لے گئے۔“ حویطب نے جواب دیا: ”اللہ کی قسم! میں نے ایک بار نہیں بلکہ کئی مرتبہ اسلام لانے کا پختہ ارادہ کیا تھا مگر ہر بار تمہارا باپ (حکم بن عاص) آڑے آتا اور مجھے روک دیتا، وہ کہتا تھا کہ کیا تم اپنے آباؤ اجداد کی شرافت اور قدیم دین کو ایک نئے ایجاد کردہ دین کی خاطر چھوڑ کر کسی کے تابع بننا چاہتے ہو؟“ یہ سن کر مروان خاموش ہو گیا اور اپنی بات پر پشیمان ہوا، پھر حویطب نے مزید کہا: ”کیا تمہیں عثمان رضی اللہ عنہ نے یہ نہیں بتایا تھا کہ جب وہ اسلام لائے تھے تو تمہارے باپ سے انہیں کس قدر تکالیف پہنچی تھیں؟“ اس بات سے مروان کا غم مزید بڑھ گیا، پھر حویطب نے فرمایا: ”قریش کے ان بڑے بوڑھوں میں جو فتح مکہ تک اپنی قوم کے دین پر قائم رہے، مجھ سے بڑھ کر فتح مکہ کو ناپسند کرنے والا کوئی نہ تھا، لیکن تقدیر کے فیصلے اٹل ہوتے ہیں، میں نے مشرکین کے ساتھ غزوہ بدر میں شرکت کی تھی اور وہاں اپنی آنکھوں سے عبرتناک مناظر دیکھے تھے؛ میں نے فرشتوں کو زمین و آسمان کے درمیان قتل کرتے اور قیدی بناتے دیکھا، تو مجھے یقین ہو گیا کہ یہ شخص (محمد صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کی طرف سے محفوظ ہے، مگر میں نے جو کچھ دیکھا تھا اس کا ذکر کسی سے نہیں کیا، پھر ہم شکست خوردہ ہو کر مکہ واپس آ گئے اور مکہ میں مقیم رہے جبکہ قریش کا ایک ایک آدمی اسلام لاتا رہا، پھر حدیبیہ کے دن میں صلح کے موقع پر موجود تھا اور اس معاملے کو مکمل کرنے کے لیے دوڑ دھوپ کرتا رہا، اس دوران بھی میرا دل اسلام کی طرف مائل ہوتا رہا مگر اللہ وہی کرتا ہے جو اسے منظور ہوتا ہے، جب صلح نامہ تحریر ہوا تو میں اس کے گواہوں میں شامل تھا، میں نے اس وقت کہا تھا کہ قریش محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) سے وہی دیکھیں گے جو انہیں ناپسند ہوگا کیونکہ وہ تو محض ان سے ہاتھ روک لینے پر ہی راضی ہو گئے تھے، پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرۃ القضاء کے لیے تشریف لائے اور قریش مکہ سے باہر نکل گئے، تو میں اور سہیل بن عمرو ان لوگوں میں شامل تھے جو مکہ میں پیچھے رہ گئے تھے تاکہ مقررہ وقت ختم ہونے پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وہاں سے رخصت کریں، چنانچہ جب تین دن کی مدت ختم ہو گئی تو میں اور سہیل بن عمرو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور کہا: آپ کی شرط کی مدت پوری ہو گئی ہے، اب آپ ہمارے شہر سے تشریف لے جائیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلند آواز سے فرمایا: ”اے بلال! سورج غروب ہونے سے پہلے مسلمانوں میں سے کوئی بھی مکہ میں باقی نہ رہے جو ہمارے ساتھ آیا تھا۔““ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6201]