المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
18. إِنَّ اللَّهَ لَيَحْمِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ الدُّنْيَا .
بے شک اللہ تعالیٰ اپنے مومن بندے کو دنیا کی (آسائشوں) سے بچاتا ہے
حدیث نمبر: 7652
أخبرنا دَعْلَج بن أحمد السِّجْزي، حدثنا عبد العزيز بن معاوية البصري، حدثنا محمد بن جَهْضَم، حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عُمارة بن غَزِيَّة، عن عاصم ابن عمر بن قَتَادة، محمود بن لَبيد، عن قَتَادة بن النُّعمان، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"إذا أحبَّ اللهُ عبدًا حَمَاه الدنيا، كما يَظُلُّ أحدُكم يَحْمِي سَقِيمَه الماءَ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وشرحُ (2) هذا الحديث وبيانُه فيما أَمر به عمرُ بن الخطّاب ﵁:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7464 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وشرحُ (2) هذا الحديث وبيانُه فيما أَمر به عمرُ بن الخطّاب ﵁:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7464 - صحيح
سیدنا قتادہ بن نعمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ کسی بندے سے محبت فرماتا ہے تو اسے دنیا (کی آلودگیوں) سے اسی طرح بچاتا ہے جیسے تم میں سے کوئی اپنے مریض کو پانی سے بچاتا ہے (تاکہ اسے نقصان نہ پہنچے)۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس حدیث کی عملی تشریح اس واقعے میں ہے جس کا حکم سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے دیا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7652]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس حدیث کی عملی تشریح اس واقعے میں ہے جس کا حکم سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے دیا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7652]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات في الجملة، لكن قد اختُلف على عاصم بن عمر ابن قتادة عن محمود بن لبيد في تسمية صحابيه، فقيل: عن قَتَادة بن النعمان، وقيل: عن أبي سعيد الخدري» [ترقيم الرساله 7652] [ترقيم الشركة 7560] [ترقيم العلميه 7464]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 7653
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن شاذان الجَوهَري، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا مُسلم بن خالد، حدثنا زيد بن أسلم، عن أبيه قال: مرضتُ في زمان عمر بن الخطّاب مرضًا شديدًا، فدعا لي عمرُ طبيبًا، فحَمَاني حتى كنتُ أمَصُّ النَّواةَ من شدّة الحِمْية (3) . وقد فسَّره عمرو بن أبي عمرو مولى المُطَّلِب في روايته عن عاصم بن عمرو بن قَتَادة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7465 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7465 - صحيح
سیدنا اسلم (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے غلام) سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں سخت بیمار ہو گیا تو انہوں نے میرے لیے ایک طبیب بلوایا، اس طبیب نے مجھے پرہیز کا اس قدر سختی سے پابند کیا کہ میں شدتِ پرہیز کی وجہ سے کھجور کی گٹھلی چوستا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7653]
تخریج الحدیث: «إسناده ليِّن من أجل مسلم بن خالد: وهو الزنجي» [ترقيم الرساله 7653] [ترقيم الشركة 7561] [ترقيم العلميه 7465]
الحكم على الحديث:
إسناده ليِّ
حدیث نمبر: 7654
حدثنا علي بن عيسى الحيري، حدثنا جعفر بن محمد ابن التُّرك (1) ومحمد بن عمرو بن النَّضر الحَرَشي، قالا: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا إسماعيل ابن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قَتَادة، عن محمود بن لَبيد، عن أبي سعيد الخُدْري، أنَّ النبيَّ ﷺ قال:"إنَّ الله تعالى لَيَحمِي عبدَه المؤمنَ الدُّنيا وهو يُحبُّه، كما تَحمُونَ مريضَكم الطعامَ والشرابَ تخافونَ عليه" (2) . كذا قال: عن أبي سعيد، وفي حديث عُمارة بن غَزِيَّة: عن قَتَادة بن النُّمعان، والإسنادان عندي صحيحان، والله أعلم.
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ اپنے مومن بندے کو دنیا (کی آلودگیوں) سے اسی طرح بچاتا ہے جبکہ وہ اس سے محبت فرماتا ہے، جیسے تم اپنے مریض کو کھانے پینے سے بچاتے ہو (تاکہ اسے نقصان نہ پہنچے) جبکہ تم اس کے بارے میں ڈر رہے ہوتے ہو۔“
راوی نے اسے ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، جبکہ عمارہ بن غزیہ کی حدیث میں یہ سیدنا قتادہ بن نعمان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، اور میرے نزدیک یہ دونوں اسناد صحیح ہیں، واللہ اعلم۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7654]
راوی نے اسے ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، جبکہ عمارہ بن غزیہ کی حدیث میں یہ سیدنا قتادہ بن نعمان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، اور میرے نزدیک یہ دونوں اسناد صحیح ہیں، واللہ اعلم۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7654]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات في الجملة، لكن اختلف في تسمية صحابيه كما ذكرنا قريبًا عند الرواية (7652)» [ترقيم الرساله 7654] [ترقيم الشركة 7562]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح