حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنْ مَاءٍ عِنْدَهُ، فَقَالَ: " لَا تَوَضَّأْ بِهِ فَإِنَّهُ فَضْلُ امْرَأَةٍ"

حدثنا حدثنا وكيع، عن خالد بن دينار، عن ابي العالية، قال: كنت عند رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فاردت ان اتوضا من ماء عنده، فقال: " لا توضا به فإنه فضل امراة"

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: " إِذَا خَلَتِ الْمَرْأَةُ بِالْوُضُوءِ دُونَكَ فَلَا تَوَضَّأْ بِفَضْلِهَا"

حدثنا ابو معاوية، عن عاصم، عن غنيم بن قيس، قال: " إذا خلت المراة بالوضوء دونك فلا توضا بفضلها"

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، أَنَّ امْرَأَةَ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ" شَرِبَتْ وَهِيَ حَائِضٌ فَتَوَضَّأَ بِهِ يَزِيدُ"

حدثنا معتمر بن سليمان، عن عمران بن حدير، ان امراة يزيد بن الشخير" شربت وهي حائض فتوضا به يزيد"

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذُّيَّالِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ شَرَابِ الْحَائِضِ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا"

حدثنا معتمر بن سليمان، عن سلم بن ابي الذيال، عن الحسن، قال:" سالته عن الرجل يتوضا بفضل شراب الحائض، فلم ير به باسا"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَائِضِ تَشْرَبُ مِنَ الْمَاءِ أَيُتَوَضَّأُ بِهِ؟ فَقَالَ:" نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ"

حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الملك، عن عطاء، انه سئل عن الحائض تشرب من الماء ايتوضا به؟ فقال:" نعم لا باس به"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ : " لَيْسَ حَيْضَتُهَا فِي فِيهَا"

حدثنا حدثنا عبدة بن سليمان، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، قال: قال عمر : " ليس حيضتها في فيها"

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ " لَا يَرَى بَأْسًا بِفَضْلِ وَضُوءِ الْحَائِضِ، وَيُكْرَهُ سُؤْرُهَا مِنَ الشَّرَابِ"

حدثنا هشيم، قال: حدثنا مغيرة، عن إبراهيم، انه كان " لا يرى باسا بفضل وضوء الحائض، ويكره سؤرها من الشراب"

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: " لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ وَالْمُشْرِكِ"

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن عامر، قال: " لا باس بسؤر الحائض والجنب والمشرك"

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنِ أَنَّهُمَا " لَمْ يَرَيَا بِفَضْلِ شَرَابِهَا بَأْسًا، يَعْنِي الْمَرْأَةَ"

حدثنا عبدة بن سليمان، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن انهما " لم يريا بفضل شرابها باسا، يعني المراة"

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ:" كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ"

حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس ، عن ميمونة ، قالت:" كنت اغتسل انا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد"