حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ مِثْلَهُ

حدثنا ابن علية، عن ابن عون وهشام، عن محمد عن عبيدة مثله

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ مَوْلَى ابْنَةِ صَفْوَانَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ بِرَأْيِهِ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ. فَقَالَ عُمَرُ: عَلَيَّ بِهِ. فَجَاءَ زَيْدٌ فَلَمَّا رَآهُ عُمَرُ قَالَ: أَيْ عَدُوَّ نَفْسِهِ، قَدْ بَلَغْتَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ بِرَأْيِكَ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، بِاللَّهِ مَا فَعَلْتُ لَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْ أَعْمَامِي حَدِيثًا فَحَدَّثْتُ بِهِ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ وَمِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمِنْ رِفَاعَةَ، فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ فَقَالَ: وَقَدْ كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ إِذَا أَصَابَ أَحَدُكُمْ مِنَ الْمَرْأَةِ" فَأَكْسَلَ لَمْ يَغْتَسِلْ"؟ فَقَالَ: قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَأْتِنَا مِنَ اللَّهِ فِيهِ تَحْرِيمٌ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ نَهْيٌ , قَالَ: وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْلَمُ ذَاكَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي. فَأَمَرَ عُمَرُ بِجَمْعِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَجُمِعُوا لَهُ فَشَاوَرَهُمْ فَأَشَارَ النَّاسُ" أَنْ لَا غُسْلَ فِي ذَلِكَ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ مُعَاذٍ وَعَلِيٍّ فَإِنَّهُمَا قَالَا: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ" , فَقَالَ عُمَرُ: هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ بَدْرٍ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ فَمَنْ بَعْدَكُمْ أَشَدُّ اخْتِلَافًا , قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَعْلَمَ بِهَذَا مِنْ شَأْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَزْوَاجِهِ , فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ فَقَالَتْ: لَا عِلْمَ لِي بِهَذَا فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: " إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ" , فَقَالَ عُمَرُ:" لَا أَسْمَعُ بِرَجُلٍ فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا أَوْجَعْتُهُ ضَرْبًا"

حدثنا حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن ابي حبيب، عن معمر بن ابي حبيبة مولى ابنة صفوان، عن عبيد بن رفاعة بن رافع، عن ابيه رفاعة بن رافع، قال: بينا انا عند عمر بن الخطاب إذ دخل عليه رجل فقال: يا امير المؤمنين، هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة. فقال عمر: علي به. فجاء زيد فلما رآه عمر قال: اي عدو نفسه، قد بلغت ان تفتي الناس برايك؟ فقال: يا امير المؤمنين، بالله ما فعلت لكني سمعت من اعمامي حديثا فحدثت به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة، فاقبل عمر على رفاعة بن رافع فقال: وقد كنتم تفعلون ذلك إذا اصاب احدكم من المراة" فاكسل لم يغتسل"؟ فقال: قد كنا نفعل ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ياتنا من الله فيه تحريم ولم يكن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه نهي , قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم ذاك؟ قال: لا ادري. فامر عمر بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا له فشاورهم فاشار الناس" ان لا غسل في ذلك إلا ما كان من معاذ وعلي فإنهما قالا: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل" , فقال عمر: هذا وانتم اصحاب بدر قد اختلفتم فمن بعدكم اشد اختلافا , قال: فقال علي: يا امير المؤمنين إنه ليس احد اعلم بهذا من شان رسول الله صلى الله عليه وسلم من ازواجه , فارسل إلى حفصة فقالت: لا علم لي بهذا فارسل إلى عائشة فقالت: " إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل" , فقال عمر:" لا اسمع برجل فعل ذلك إلا اوجعته ضربا"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَيْفِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ يَثْرِبَ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ: " إِذَا الْتَقَى مُلْتَقَاهُمَا مِنْ وَرَاءِ الْخِتَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ"

حدثنا حدثنا سهل بن يوسف، عن شعبة، عن سيف بن وهب، عن ابي حرب بن ابي الاسود الدؤلي، عن عميرة بن يثرب، عن ابي قال: " إذا التقى ملتقاهما من وراء الختان وجب الغسل"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ ثُمَّ لَا يُنْزِلُ قَالَ:" عَلَيْهِ الْغُسْلُ" , قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِنَّ أُبَيًّا كَانَ لَا يَرَى ذَلِكَ. فَقَالَ: إِنَّ أُبَيًّا نَزَعَ عَنْ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ

حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن كعب، عن محمود بن لبيد قال: سالت زيد بن ثابت عن الرجل يجامع ثم لا ينزل قال:" عليه الغسل" , قال: قلت له: إن ابيا كان لا يرى ذلك. فقال: إن ابيا نزع عن ذلك قبل ان يموت

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: " أَمَّا أَنَا فَإِذَا خَالَطْتُ أَهْلِي اغْتَسَلْتُ"

حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن ابيه، قال: سمعت ابن عباس يقول: " اما انا فإذا خالطت اهلي اغتسلت"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ"

حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ:" إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ، أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدُ"

حدثنا حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سهل بن سعد ، قال:" إنما كان قول الانصار: الماء من الماء، انها كانت رخصة في اول الإسلام ثم كان الغسل بعد"

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ أَوْ عَنْ أَخِيهِ، سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ ، قَالَ: " إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ"

حدثنا ابن علية، عن شعبة، عن ابي عون، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى انه سمعه من عمر او عن اخيه، سمعه من عمر ، قال: " إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: فِي الرَّجُلِ إِذَا أَكْسَلَ فَلَمْ يُنْزِلْ قَالَ:" يَغْتَسِلُ"

حدثنا حدثنا غندر، عن شعبة، عن ابي عبد الله الشامي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: في الرجل إذا اكسل فلم ينزل قال:" يغتسل"

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيّ، عَنْ حَنْظَلَةَ، قَالَ: قِيلَ لِلْقَاسِمِ: إِنَّ الْأَنْصَارَ لَا يَغْتَسِلُونَ إِلَّا مِنَ الْمَاءِ فَقَالَ:" لَكِنَّا نَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ نَصْنَعَ ذَلِكَ"

حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن حنظلة، قال: قيل للقاسم: إن الانصار لا يغتسلون إلا من الماء فقال:" لكنا نعوذ بالله ان نصنع ذلك"