حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" شَكُّوا فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ"

حدثنا حدثنا هشيم، عن منصور، عن الحسن، قال:" شكوا في طلوع الفجر في عهد ابن عباس فامر مؤذنه فاقام الصلاة"

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: " لَا يُؤَذَّنُ لِلصَّلَاةِ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُهَا"

حدثنا الفضل بن دكين، عن شريك، عن ابن سالم، عن عامر، قال: " لا يؤذن للصلاة حتى يدخل وقتها"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ , وَمُحَمَّدٍ , قَالَا: " إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن هشام، عن الحسن , ومحمد , قالا: " إذا اذن المؤذن استقبل القبلة"

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ: فِي " الْمُؤَذِّنِ يَضُمُّ رِجْلَيْهِ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ"

حدثنا غندر، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، انه قال: في " المؤذن يضم رجليه ويستقبل القبلة"

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِأَوَّلِ أَذَانِهِ وَالشَّهَادَةِ وَالْإِقَامَةِ الْقِبْلَةَ"

حدثنا ابو خالد الاحمر، عن حجاج، عن طلحة، عن إبراهيم، قال: " يستقبل المؤذن باول اذانه والشهادة والإقامة القبلة"

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ , وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُ" كَانَ يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ"

حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، عن الحسن , ومحمد انه" كان يعجبهما إذا اذن المؤذن ان يستقبل القبلة"

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نَا زُهَيْرٌ، قَالَ: نَا أَبُو مَطَرٍ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: أَذَّنْتُ مِرَارًا، فَقَالَ لِي سُوَيْدٌ: " إِذَا أَذَّنْتَ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ"

حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: نا زهير، قال: نا ابو مطر الجعفي، قال: اذنت مرارا، فقال لي سويد: " إذا اذنت فاستقبل القبلة فإنه من السنة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ: جَاءَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ: " إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا مرحوم بن عبد العزيز، عن ابيه، عن ابي الزبير مؤذن بيت المقدس قال: جاءنا عمر بن الخطاب ، فقال: " إذا اذنت فترسل وإذا اقمت فاحذم"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ " كَانَ يُرَتِّلُ الْأَذَانَ وَيَحْدُرُ فِي الْإِقَامَةِ"

حدثنا حدثنا شريك، عن عثمان، عن ابي جعفر، ان ابن عمر " كان يرتل الاذان ويحدر في الإقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ , وَمُحَمَّدٍ قَالَ:" كَانَ يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ أَنْ يَمْضِيَ وَلَا يَتَرَسَّلُ"

حدثنا ابو اسامة , وعبد الوهاب بن عطاء، عن هشام، عن الحسن , ومحمد قال:" كان يعجبهما إذا اخذ المؤذن في الإقامة ان يمضي ولا يترسل"