🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
32. الصلاة التي أراد النبي ﷺ أن يحرق على من تخلف عنها
وہ نماز کون سی ہے جس کے بارے میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ ارادہ تھا کہ اس سے پیچھے رہنے والوں کو جلادیں؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5921 ترقیم الشثری: -- 5999
٥٩٩٩ - [ (١) حدثنا ابو بكر قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا عطاء الخرساني عن سعيد بن (٢) المسيب قال: كانت الصلاة التي اراد النبي ﷺ ان يحرق على من تخلف عنها صلاة العشاء (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) سقط من: [أ، هـ].
(٣) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عفان ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، قال: اخبرنا عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب ، قال:" كانت الصلاة التي اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يحرق على من تخلف عنها صلاة العشاء"
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ وہ نماز جس کے بارے میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ارادہ تھا کہ اس سے پیچھے رہنے والوں کو جلا دیں، عشاء کی نماز تھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 5999]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5999، ترقيم محمد عوامة 5921)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5922 ترقیم الشثری: -- 6000
٦٠٠٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد وغيره عن الحسن قال: كانت الصلاة التي اراد النبي ﷺ ان يحرق على من تخلف عنها الجمعة (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي.
حدثنا عفان ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد , وغيره، عن الحسن ، قال:" كانت الصلاة التي اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يحرق على من تخلف عنها الجمعة"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ وہ نماز جس کے بارے میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ارادہ تھا کہ اس سے پیچھے رہنے والوں کو جلا دیں وہ جمعہ کی نماز تھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6000]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6000، ترقيم محمد عوامة 5922)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5923 ترقیم الشثری: -- 6001
٦٠٠١ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش (عن ابي صالح) (١) عن ابي هريرة في حديث ذكره عن النبي ﷺ انه قال: هي العشاء او الفجر (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة: في [جـ، ك، ز]: (أبي صالح عن).
(٢) صحيح.

حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح عن ابي هريرة في حديث ذكره , عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:" هي العشاء او الفجر"
حضرت ابوہریرہ کی روایت میں ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ وہ عشاء یا فجر کی نماز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6001]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6001، ترقيم محمد عوامة 5923)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5924 ترقیم الشثری: -- 6002
٦٠٠٢ - حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن ابي إسحاق عن ابي الاحوص قال: (سمعه) (١) منه عن عبد الله عن النبي ﷺ انه قال: هي الجمعة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (سمعته).
(٢) صحيح، أخرجه مسلم (٦٥٢) وأحمد (٣٨١٦).

حدثنا الفضل بن دكين ، عن زهير ، عن ابي إسحاق ، عن ابي الاحوص ، قال:" سمعته منه، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال: " هي الجمعة"
حضرت عبد اللہ سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ وہ جمعہ کی نماز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6002]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6002، ترقيم محمد عوامة 5924)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
33. (في القوم يكونون في السواد فتحضر الجمعة أو العيد)
گاؤں کے لوگوں کے لئے جمعہ یا عید کا کیا حکم ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5925 ترقیم الشثری: -- 6003
٦٠٠٣ - ] (١) حدثنا ابو بكر قال حدثنا سهل ابن يوسف عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع اساله عن القوم يكونون في الرستاق ويحضرهم العيد (هل) (٢) يجتمعون فيصلي بهم رجل (و) (٣) عن الجمعة؟ فكتب إلي: اما العيد فإنهم (يجتمعون) (٤) (فيصلي) (٥) بهم رجل واما الجمعة فلا علم لي بها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ]: (أربعة أخبار).
(٢) في [أ، جـ، ك، ز]: (هل)، وفي [هـ]: (قال).
(٣) سقط من: [أ، ك].
(٤) سقط من: [ط، هـ].
(٥) في [أ، هـ]: (يصلي).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن ابن عون، قال: كتبت إلى نافع اساله، عن القوم يكونون في الرستاق، ويحضرهم العيد:" هل يجتمعون، فيصلي بهم رجل؟ وعن الجمعة؟ فكتب إلي: اما العيد فإنهم يجتمعون فيصلي بهم رجل، واما الجمعة فلا علم لي بها"
حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت نافع کو خط لکھا اور ان سے ان لوگوں کے بارے میں پوچھا جو کسی دیہی علاقے میں ہوں اور عید آجائے کہ کیا وہ عید کی نماز اور جمعہ کی نماز کے لئے جمع ہوں گے اور کیا کوئی آدمی انہیں یہ نمازیں پڑھائے گا؟ انہوں نے جواب میں مجھے لکھا کہ عید کی نماز کے لئے تو وہ جمع ہوں گے اور ایک آدمی انہیں عید کی نماز پڑھائے گا اور جمعہ کی نماز کے بارے میں مجھے کوئی علم نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6003]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6003، ترقيم محمد عوامة 5925)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5926 ترقیم الشثری: -- 6004
٦٠٠٤ - حدثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن عكرمة انه قال: في القوم يكونون في السواد في السفر في يوم (عيد فطر او اضحى) (١) قال: يجتمعون فيصلون ويؤمهم احدهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (فطر وأضحى)، وفي [ط، هـ]: (عيد الفطر أو أضحى).
حدثنا غندر، عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة انه قال:" في القوم يكونون في السواد في السفر في يوم عيد فطر، او اضحى، قال: يجتمعون، فيصلون، ويؤمهم احدهم"
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ کچھ لوگ عید الفطر یا عید الاضحی کے دن اگر سفر میں ہوں یا دیہات میں ہوں تو وہ جمع ہو کر نماز پڑھیں گے اور ایک آدمی انہیں نماز پڑھائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6004]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6004، ترقيم محمد عوامة 5926)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5927 ترقیم الشثری: -- 6005
٦٠٠٥ - حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في اهل القرى واهل السواد يحضرهم العيد قال: كان لا يرى ان يخرجوا فيصلي بهم رجل.
حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن" في اهل القرى، واهل السواد يحضرهم العيد، قال: كان لا يرى ان يخرجوا، فيصلي بهم رجل"
حضرت حسن بستی والوں کے بارے میں فرماتے ہیں کہ وہ عید کی نماز کے لئے نہیں نکلیں گے اور نہ ہی کوئی انہیں عید کی نماز پڑھائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6005]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6005، ترقيم محمد عوامة 5927)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5928 ترقیم الشثری: -- 6006
٦٠٠٦ - حدثنا الحسن (بن) (١) موسى قال: حدثنا شيبان عن يحيى بن ابي كثير قال: سئل عطاء بن ابي رباح قال: إذا كانت قرية جامعة فليصلوا ركعتين مثل يوم الجمعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك]: (عن).
حضرت یحییٰ بن ابی کثیر فرماتے ہیں کہ اس بارے میں حضرت عطاء بن ابی رباح سے سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ جب گاؤں جامعہ ہو تو وہ جمعہ کی طرح دو رکعات پڑھیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6006]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6006، ترقيم محمد عوامة 5928)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 6007
٦٠٠٧ - قال يحيى وسئل الحكم بن (عتيبة) (١) فقال: لا جمعة إلا مع الإمام في المسجد الجامع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عيينة).
قال يحيى: وسئل الحكم بن عتيبة فقال: لا جمعة إلا مع الإمام في المسجد الجامع،
یحییٰ فرماتے ہیں کہ حضرت حکم بن عتیبہ سے سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ جمعہ امام کے ساتھ جامع مسجد میں ہی ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6007]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6007، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 6008
٦٠٠٨ - قال يحيى [وقال قتادة: لا اعلم الجمعة إلا مع السلطان في امصار المسلمين.
قال يحيى: وقال قتادة: لا اعلم الجمعة إلا مع السلطان في امصار المسلمين،
یحییٰ فرماتے ہیں کہ حضرت قتادہ نے فرمایا کہ میرے علم کے مطابق جمعہ حاکم وقت کے ساتھ مسلمانوں کے شہروں میں ہی ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/أول العيدين/حدیث: 6008]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6008، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں