حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:" كَانَ إِمَامُ بَنِي خَطْمَةَ أَعْمَى"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام، عن ابيه، قال:" كان إمام بني خطمة اعمى"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: " أَمَّنَا جَابِرٌ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ"

حدثنا حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو، عن ابي جعفر، قال: " امنا جابر بعد ما ذهب بصره"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ:" سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ الْقَاسِمَ عَنِ الْأَعْمَى يَؤُمُّ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ؟ فَقَالَ: مَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَؤُمَّ وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ"

حدثنا محمد بن فضيل، عن يحيى بن سعيد، قال:" سال الحكم بن عتيبة القاسم عن الاعمى يؤم، وتجوز شهادته؟ فقال: ما يمنعه ان يؤم وتجوز شهادته"

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: " أَمَّنَا الْمُسَيِّبُ وَهُوَ أَعْمَى"

حدثنا ابن مهدي، عن عمر بن عطية، قال: " امنا المسيب وهو اعمى"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ شَيْخٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ:" أَنَّ ابْنَ أَبِي أَوْفَى أَمَّهُمْ وَهُوَ أَعْمَى"

حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، عن حسن بن صالح، عن شيخ يكنى ابا عبد الله:" ان ابن ابي اوفى امهم وهو اعمى"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " كَيْفَ أَؤُمُّهُمْ وَهُمْ يَعْدِلُونِي إِلَى الْقِبْلَةِ؟"

حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الاعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: " كيف اؤمهم وهم يعدلوني إلى القبلة؟"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ حَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسْنَاءِ، عَنْ زِيَادِ النُّمَيْرِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا ، عَنِ الْأَعْمَى يَؤُمُّ؟ فَقَالَ: مَا أَفْقَرَكُمْ إِلَى ذَلِكَ"

حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، عن حسن بن ابي الحسناء، عن زياد النميري، قال: سالت انسا ، عن الاعمى يؤم؟ فقال: ما افقركم إلى ذلك"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " مَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنُوكُمْ عُمْيَانَكُمْ"، قَالَ: أَحْسِبُهُ قَالَ: وَلَا قُرَّاؤُكُمْ"

حدثنا حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن واصل الاحدب، عن قبيصة بن برمة الاسدي، قال: قال عبد الله : " ما احب ان يكون مؤذنوكم عميانكم"، قال: احسبه قال: ولا قراؤكم"

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَرْزُوقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , أَنَّهُ قَالَ: " الْأَعْمَى لَا يَؤُمُّ"

حدثنا زيد بن حباب، عن إسرائيل، عن مرزوق، عن سعيد بن جبير , انه قال: " الاعمى لا يؤم"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ طَيٍّ:" أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَجَّ فَصَلَّى خَلْفَ أَعْرَابِيٍّ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو داود الطيالسي، عن شعبة، عن ابي إسحاق، عن رجل من طي:" ان ابن مسعود حج فصلى خلف اعرابي"