🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
266. الرجل (يرى) أنه أحدث في الصلاة
اگر کسی آدمی کو نماز میں یہ محسوس ہو کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا ہے تو وہ کیا کرے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8083 ترقیم الشثری: -- 8213
٨٢١٣ - حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن المنهال (بن) (١) عمرو (عن) (٢) قيس بن (سكن) (٣) عن عبد الله قال: إن الشيطان ياتي احدكم وهو في الصلاة فيبل إحليله حتى يرى انه قد احدث، وانه ياتيه فيضرب دبره فيريه انه قد احدث، فلا تنصرفوا حتى تجدوا ريحا او تجدوا بللا (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عن).
(٢) في [ص]: (بن).
(٣) في [أ]: (السكن).
(٤) صحيح.

حدثنا حدثنا محمد بن فضيل، عن الاعمش، عن المنهال بن عمرو، عن قيس بن سكن، عن عبد الله ، قال:" إن الشيطان ياتي احدكم وهو في الصلاة فيبل إحليله حتى يرى انه قد احدث، وانه ياتيه فيضرب دبره فيريه، انه قد احدث فلا تنصرفوا حتى تجدوا ريحا، او تجدوا بللا"
حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ شیطان تم میں سے کسی کی نماز میں آکر اس کے آلۂ تناسل کے سوراخ کو گیلا کردیتا ہے اور اسے محسوس ہوتا ہے کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا۔ پھر وہ اس کی سرین پر مارتا ہے اور اسے محسوس ہوتا ہے کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا، تم اس وقت تک نماز نہ توڑو جب تک بو محسوس نہ ہو یا جب تک تری کا یقین نہ ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8213]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8213، ترقيم محمد عوامة 8083)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8084 ترقیم الشثری: -- 8214
٨٢١٤ - حدثنا هشيم قال: اخبرنا العوام عن إبراهيم التيمي قال: قال عبد الله: إن الشيطان ياتي احدكم وهو في صلاته فينقر دبره ويريه انه قد احدث فإذا فعل ذلك فلا ينصرفن احدكم حتى يسمع صوتا او يجد ريحا (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود.
حدثنا هشيم، قال: اخبرنا العوام، عن إبراهيم التيمي، قال: قال عبد الله:" إن الشيطان ياتي احدكم، وهو في صلاته، فينقر دبره، ويريه انه قد احدث!، فإذا فعل ذلك فلا ينصرفن احدكم حتى يسمع صوتا، او يجد ريحا"
حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ بعض اوقات شیطان تم میں سے کسی کی نماز میں آکر اس کی سرین کو چونچ مارتا ہے اور اسے محسوس ہوتا ہے کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا ہے۔ جب تم میں سے کسی کو ایسا محسوس ہو تو اس وقت تک نماز نہ چھوڑے جب تک کوئی آواز نہ سنے یا بونہ محسوس ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8214]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8214، ترقيم محمد عوامة 8084)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8085 ترقیم الشثری: -- 8215
٨٢١٥ - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال: ساله رجل فقال له: إن الشيطان ياتيني وانا في الصلاة فيوسوس لي حتى يقول: إنك قد احدثت فقال: لا تنصرف حتى تجد لها ريحا (او) (١) تسمع لها طنينا (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من: [هـ].
(٢) صحيح.

حدثنا حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: ساله رجل، فقال له: إن الشيطان ياتيني وانا في الصلاة، فيوسوس لي حتى يقول: إنك قد احدثت؟! فقال:" لا تنصرف حتى تجد لها ريحا، او تسمع لها طنينا"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے ایک آدمی نے سوال کیا کہ بعض اوقات شیطان نماز میں میرے دل میں وسوسہ ڈالتا ہے کہ میرا وضو ٹوٹ گیا، اس حالت میں مجھے کیا کرنا چاہئے؟ انہوں نے فرمایا کہ اس وقت نماز نہ چھوڑو جب تک تمہیں یہ بو محسوس نہ ہو یا جب تک تم کوئی آواز نہ سنو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8215]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8215، ترقيم محمد عوامة 8085)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8086 ترقیم الشثری: -- 8216
٨٢١٦ - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب انه سمعه يقول: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ثم (ينبض) (١) ⦗٢٣١⦘ عثد (عجانه) (٢) فيخرجه فلا يخرج احدكم حتى يسمع حسا او يجد ريحا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك، هـ]: (ينبض)، وفي [ص]: (يبض)، وهو الموافق لما في النهاية ١/ ١٣٢، وفي المراجع الآتية كلمة (ينقر)، وفي النهاية ١/ ١٣٢: (يبض).
(٢) في [أ، ص، هـ]: (عجابة)، والعجان: ما بين الدبر والأنثيين، وانظر: كنز العمال ١/ ١٣٧، غريب الحديث للحربي ٢/ ٥٢٥، النهاية لابن الأثير ٣/ ١٨٨، ولسان العرب ١٣/ ٢٧٨، تاج العروس ٣٥/ ٣٧٩.

حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب انه سمعه يقول: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، ثم يبض عند عجانه، فيخرجه، فلا يخرج احدكم حتى يسمع حسا او يجد ريحا"
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ شیطان انسان کے جسم کے خون کے چلنے کی جگہ چلتا ہے۔ پھر اس کی سرین کے پاس ہاتھ لگاتا ہے تاکہ وہ نماز توڑ دے۔ تم میں سے کوئی اس وقت تک نماز نہ توڑے جب تک کوئی آواز نہ سنے یا جب تک بو محسوس نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8216]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8216، ترقيم محمد عوامة 8086)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8087 ترقیم الشثری: -- 8217
٨٢١٧ - [حدثنا عباد (عن) (١) خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا تنصرف حتى تسمع صوتا او تجد ريحا (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (بن).
(٢) صحيح.

حدثنا حدثنا عباد عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: " لا تنصرف حتى تسمع صوتا او تجد ريحا"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ آدمی اس وقت تک نماز نہ چھوڑے جب تک آواز نہ سنے یا جب تک بو محسوس نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8217]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8217، ترقيم محمد عوامة 8087)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8088 ترقیم الشثری: -- 8218
٨٢١٨ - حدثنا حفص عن داود عن شهر بن حوشب قال: إن الشيطان لياتي احدكم فيدخل (خطمه) (١) في دبره فيحركه ويحرك إحليله (لينتشر) (٢) (فلا) (٣) ينصرفن حتى يسمع صوتا او (يجد) (٤) ريحا] (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (خطمه)، وفي [هـ]: (كظمة)، وفي [ص]: (حلفه).
(٢) في [أ]: (ليبيل).
(٣) في [ب، ك]: (ولا).
(٤) في [هـ]: (تجد).
(٥) في [أ]: تقديم وتأخير بين الحديثين.

حدثنا حفص، عن داود، عن شهر بن حوشب، قال:" إن الشيطان لياتي احدكم فيدخل خطمه في دبره فيحركه، ويحرك إحليله لينتشر، فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا، او يجد ريحا"
حضرت شہر بن حوشب کہتے ہیں کہ شیطان تم میں سے کسی کے پاس آتا ہے اور ا س کی سرین میں اپنا ناک داخل کرتا ہے، پھر اسے حرکت دیتا ہے اور اس کے آلۂ تناسل کو بھی حرکت دیتا ہے تاکہ اس میں انتشار پیدا ہو۔ پس تم میں سے کوئی اس وقت تک نماز کو نہ توڑے جب تک کوئی آواز نہ سنے یا جب تک بو محسوس نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8218]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8218، ترقيم محمد عوامة 8088)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8089 ترقیم الشثری: -- 8219
٨٢١٩ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقول: إن الشيطان يجري في الإحليل (فينبض) (١) عند الدبر فيرى الرجل انه قد احدث فلا ينصرفن احدكم حتى يسمع صوتا او يجد ريحا او يرى بللا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك، هـ]: (ينبض)، وفي [ص]: (يبض)، وهو الموافق لما في النهاية ١/ ١٣٢، وفي المراجع الآتية كلمة (ينقر)، وفي النهاية ١/ ١٣٢: (يبض).
حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: كان يقول:" إن الشيطان يجري في الإحليل فيبض عند الدبر، فيرى الرجل انه قد احدث، فلا ينصرفن احدكم حتى يسمع صوتا، او يجد ريحا، او يرى بللا"
حضرت ابراہیم فرمایا کرتے تھے کہ بعض اوقات شیطان آدمی کے آلۂ تناسل کے سوراخ سے داخل ہوکر دبر کے پاس حرکت دیتا ہے اور آدمی یہ سمجھتا ہے کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا۔ تم میں سے کوئی اس وقت تک نماز کو نہ توڑے جب تک آواز نہ سنے، بو محسوس نہ کرے یا اسے تری محسوس نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8219]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8219، ترقيم محمد عوامة 8089)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8090 ترقیم الشثری: -- 8220
٨٢٢٠ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن جابر عن ابي جعفر قال: لا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا.
حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن جابر، عن ابي جعفر، قال: " لا ينصرف حتى يسمع صوتا، او يجد ريحا"
حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ تم اس وقت تک نماز نہ توڑو جب تک آواز نہ سنو یا جب تک ہوا محسوس نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8220]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8220، ترقيم محمد عوامة 8090)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8091 ترقیم الشثری: -- 8221
٨٢٢١ - حدثنا ابو اسامة قال: ثنا الاعمش قال: حدثنا المنهال (١) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إن الشيطان يطيف بالعبد ليقطع عليه صلاته، فإذا اعياه نفخ في دبره فلا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا، وياتيه فيعصر ذكره فيريه انه (اخرج) (٢) منه شيء فلا ينصرف حتى يستيقن (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ] زيادة: (ابن عمر).
(٢) في [س]: (قد خرج)، وفي [ب]: (خرج)، وفي [ط]: (قد أُخرج).
(٣) صحيح.

حدثنا حدثنا ابو اسامة، قال: ثنا الاعمش، قال: ثنا المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال:" إن الشيطان يطيف بالعبد ليقطع عليه صلاته، فإذا اعياه نفخ في دبره ؛ فلا ينصرف حتى يسمع صوتا، او يجد ريحا، وياتيه، فيعصر ذكره فيريه انه خرج منه شيء، فلا ينصرف حتى يستيقن"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ شیطان بعض اوقات نماز میں آدمی کو وسوسہ ڈالتا ہے تاکہ اس کی نماز کو توڑ دے، جب وہ (شیطان) بندے سے عاجز آجاتا ہے تو اس کی سرین پر پھونک مارتا ہے۔ پس جب تک کوئی آواز نہ سنائی دے یا کوئی بو محسوس نہ ہو اس وقت تک نماز نہ توڑو۔ اسی طرح وہ آکر اس کے ذکر کو ہاتھ لگاتا ہے اور آدمی سمجھتا ہے کہ اس سے کوئی چیز خارج ہوئی ہے، پس یہ اس وقت تک نماز کو نہ توڑے جب تک اسے یقین نہ ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8221]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8221، ترقيم محمد عوامة 8091)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
267. الرجل يجد البلة وهو يصلي
اگر آدمی کو نماز پڑھتے ہوئے تری محسوس ہو تو وہ کیا کرے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8092 ترقیم الشثری: -- 8222
٨٢٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال ابو هريرة: إذا شك احدكم في البلة وهو في الصلاة فليضع يده على الحصى فليمسح إحداهما بالاخرى وليمض في صلاته (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من أبي هريرة.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: قال ابو هريرة : " إذا شك احدكم في البلة وهو في الصلاة، فليضع يده على الحصى، فليمسح إحداهما بالاخرى، وليمض في صلاته"
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ جب تم میں سے کسی کو نماز میں تری کا شک ہو تو وہ اپنے ہاتھوں کو کنکریوں پر رکھے اور پھر ایک دوسرے پر مل لے، پھر نماز پڑھتا رہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8222]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8222، ترقيم محمد عوامة 8092)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں