🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
264. ما ذكروا في آمين ومن كان يقولها
جو حضرات سورۃ الفاتحہ کی آمین کہا کرتے تھے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8062 ترقیم الشثری: -- 8193
٨١٩٣ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابي إسحاق عن رجل ان معاذا كان إذا قرا آخر البقرة: ﴿فانصرنا على القوم الكافرين﴾، قال: آمين (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول.
حدثنا حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن رجل , ان معاذا كان " إذا قرا آخر البقرة: وانصرنا على القوم الكافرين سورة البقرة آية 250، قال: آمين"
حضرت معاذ نے سورة البقرۃ ختم کرتے ہوئے جب { فَانْصُرْنَا عَلَی الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ } کہا تو آمین کہا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8193]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8193، ترقيم محمد عوامة 8062)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8063 ترقیم الشثری: -- 8194
٨١٩٤ - حدثنا ابن عيينة قال: لعله عن ابن جريج عن عطاء عن (ابن) (١) الزبير قال: كان (للمسجد) (٢) (رجة) (٣) او قال: لجة إذا قال الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾، (بقول آمين) (٤) (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [أ]: (المسجد).
(٣) في [هـ، ف]: (زجة).
(٤) سقطت من: [أ، ك، ز]، وثبتت في: [ب، ص، هـ، ف].
(٥) منقطع حكمًا: ابن جريج مدلس.

حدثنا ابن عيينة، قال: لعله عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن الزبير، قال: " كان للمسجد رجة او قال: لجة إذا قال الإمام: غير المغضوب عليهم ولا الضالين سورة الفاتحة آية 7
حضرت ابن زبیر فرماتے ہیں کہ جب امام { غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْہِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ } کہتا تو مسجد میں آمین کہنے کی ایک آواز گونجا کرتی تھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8194]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8194، ترقيم محمد عوامة 8063)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
265. (في التثاؤب في الصلاة)
نماز میں جمائی لینے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8064 ترقیم الشثری: -- 8195
٨١٩٥ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن (ابن) (١) ابي سعيد الخدري عن ابيه قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا (تثاءب) (٢) احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل" (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من: [أ].
(٢) في [هـ]: (تثاوب)، وفي [أ]: (تثوب).
(٣) صحيح، أخرجه مسلم (٢٩٩٥)، وأحمد (١١٢٦٢).

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن ابن ابي سعيد الخدري ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تثاءب احدكم في الصلاة، فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل"
حضرت ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب تم میں سے کسی کو نماز میں جمائی آئے تو اسے روکنے کی کوشش کرے کیونکہ اس سے شیطان منہ میں داخل ہوجاتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8195]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8195، ترقيم محمد عوامة 8064)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8065 ترقیم الشثری: -- 8196
٨١٩٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي (فزارة) (١) العبسي عن يزيد بن الاصم قال: ما (تثاءب) (٢) رسول الله ﷺ في الصلاة قط] (٣) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (العنسي).
(٢) في [هـ]: (تثاوب)، وفي [أ]: (تثوب).
(٣) سقط هذان الخبران من: [ك].
(٤) مرسل.

حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي فزارة العبسي ، عن يزيد بن الاصم ، قال: " ما تثاءب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قط"
حضرت یزید بن اصم فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کبھی نماز میں جمائی نہیں لی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8196]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8196، ترقيم محمد عوامة 8065)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8066 ترقیم الشثری: -- 8197
٨١٩٧ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن منصور (عن) (١) هلال بن يساف عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا (تثاءب) (٢) احدكم في الصلاة فليضع يده على فيه (٣) . - بمثل حديث سفيان (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بن).
(٢) في [أ، ب، هـ، ك]: (تثاوب).
(٣) يعني أن أثر ابن عباس هذا فيه زيادة (في الصلاة)، وهكذا رواه عبد الرزاق (٣٣٢٥)، كرواية سفيان لحديث أبي سعيد المتقدم برقم [٨١٩٥]، فإن أكثر الرواة عن سهيل لا يذكرون لفظة (في الصلاة) فقد رواه بشر بن المفضل كلما عند مسلم (٢٩٩٥)، والبخاري في الأدب (٩٥١)، وجرير كلما عند مسلم (٢٩٩٥)، وابن حبان (٢٣٦٠)، وأبي يعلى (١١٦٢)، والدراوردي كما عند مسلم (٢٩٩٥)، وابن خزيمة (٩١٩)، والدارمي (١٣٨٢)، ووهيب كما عند أحمد (١١٩١٦)، وزهير كما عند أبي داود (٥٠٢٦)، وخالد عند البخاري في الأدب (٩٤٩)، وسليمان عنده (٩٥١)، وابن أبي ذئب كما عند الطيالسي (٢٣١٥)، ومعمر كما عند عبد الرزاق (٣٣٢٥)، والبغوي (٣٣٤٧)، وعبد بن حميد (٩٠٩)، والبيهقي ٢/ ٢٨٩، وأحمد (١١٨٨٩)، وإن كان يخالف ما في (١١٣٢٣)، كل هؤلاء رووه بدون لفظة (في الصلاة)، وخالفهم سفيان فرواه بهذه الزيادة كما عند المصنف برقم [٨١٩٧]، ومسلم (٢٩٩٥)، وأحمد (١١٢٦٢)، وأبي داود (٥٠٢٧)، وابن الجارود (٢٢١)، والبيهقي ٢/ ٢٨٩، وقد روى البخاري في الأدب (٩٥٠)، أثر ابن عباس من طريق جرير عن منصور بدون زيادة (في الصلاة).
(٤) صحيح؛ وقد ورد في [ز]: زيادة (عن قتادة).

حدثنا حدثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن عطاء، عن ابن عباس ، قال: " إذا تثاءب احدكم في الصلاة ؛ فليضع يده على فيه".......... عن قتادة بمثل حديث سفيان
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ جب تم میں سے کسی کو نماز میں جمائی آئے تو اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8197]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8197، ترقيم محمد عوامة 8066)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8068 ترقیم الشثری: -- 8198
٨١٩٨ - حدثنا (عبدة) (١) عن سعيد عن قتادة عن (خلاس) (٢) عن علي قال: التثاؤب في الصلاة من الشيطان، وشدة العطاس والنعاس (عند) (٣) الموعظة (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عبيدة).
(٢) في [هـ]: (جلاس).
(٣) في [ز]: (عن).
(٤) منقطع؛ خلاس لم يسمع من علي.

حدثنا حدثنا عبدة ===، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن علي ، قال: " التثاؤب في الصلاة من الشيطان ؛ وشدة العطاس، والنعاس عند الموعظة"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نماز میں جمائی آنا اور موعظت کے وقت زیادہ چھینکیں اور نیندآنا شیطان کی طرف سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8198]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8198، ترقيم محمد عوامة 8068)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8069 ترقیم الشثری: -- 8199
٨١٩٩ - حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد (عن) (١) (ابي) (٢) ظبيان عن ابن مسعود قال: التثاؤب في الصلاة والعطاس من الشيطان (فتعوذوا) (٣) بالله منه (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ك، هـ]: (بن).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [أ، هـ، ك]: (فتعوذوا).
(٤) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد وأبي ظبيان حصين بن جندب.

حدثنا حدثنا محمد بن فضيل، عن يزيد عن ابي ظبيان، عن ابن مسعود ، قال: " التثاؤب في الصلاة والعطاس من الشيطان، فتعوذوا بالله منه"
حضرت ابن مسعود فرماتے ہیں کہ نماز میں جمائی اور چھینک آنا شیطان کی طرف سے ہے، اس سے اللہ کی پناہ مانگو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8199]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8199، ترقيم محمد عوامة 8069)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8070 ترقیم الشثری: -- 8200
٨٢٠٠ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: إني لادفع التثاؤب في الصلاة بالتنحنح.
حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:" إني لادفع التثاوب في الصلاة بالتنحنح"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ میں نماز میں گلا صاف کرکے جمائی کو روکتا ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8200]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8200، ترقيم محمد عوامة 8070)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8071 ترقیم الشثری: -- 8201
٨٢٠١ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: إذا (تثاءب) (١) في الصلاة ضم شفتيه ومسح (انفه) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (تثاوب)، وفي [أ]: (تثوب).
(٢) في [أ]: (أنفيه)، وفي [ب]: (أنفها).

حدثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " إذا تثاءب في الصلاة ؛ ضم شفتيه، ومسح انفه"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب کسی کو نماز میں جمائی آئے تو وہ اپنے ہونٹوں کو ملائے اور اپنے ناک کو ہاتھ لگائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8201]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8201، ترقيم محمد عوامة 8071)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8072 ترقیم الشثری: -- 8202
٨٢٠٢ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن الاعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن ابن يزيد قال: نبئت ان للشيطان قارورة يشمها القوم في الصلاة كي (يتثاءبوا) (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك]: (يتثاوبون)، وفي [ب]: (يتثاوبول)، وفي [ز، هـ]: (يتثاوبوا).
حدثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال:" نبئت ان للشيطان قارورة يشمها القوم في الصلاة كي يتثاءبوا"
حضرت عبدا لرحمن بن یزید کہتے ہیں کہ مجھے بتایا گیا ہے کہ شیطان کے پاس ایک شیشی ہے جسے لوگ نماز میں سونگھتے ہیں تاکہ انہیں جمائی آئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8202]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8202، ترقيم محمد عوامة 8072)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں