مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
354. الرجل يركع ركعات ليس بينهن سجود
اگر کوئی آدمی بہت سے رکوع بغیر سجدوں کے کرے تو اس کا کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 8855 ترقیم الشثری: -- 9003
٩٠٠٣ - حدثنا حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال: إذا ركع ركعات ليس بينهن سجود فهي ركعة واحدة.
حدثنا حفص بن غياث، عن عمرو، عن الحسن، قال: " إذا ركع ركعات ليس بينهن سجود ؛ فهي ركعة واحدة"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر کوئی آدمی بہت سے رکوع بغیر سجدوں کے کرے تو اس کی ایک ہی رکعت ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9003]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9003، ترقيم محمد عوامة 8855)
355. من صلى المغرب أربعا
اگر کوئی آدمی مغرب کی چار رکعات پڑھ لے تو کیا کرے؟
ترقیم عوامۃ: 8856 ترقیم الشثری: -- 9004
٩٠٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل صلى المغرب اربعا قال: يعيد الصلاة.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر في رجل صلى المغرب اربعا؟ قال:" يعيد الصلاة"
حضرت عامر فرماتے ہیں کہ اگر کوئی آدمی مغرب کی چار رکعات پڑھے تو وہ دوبارہ نماز پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9004]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9004، ترقيم محمد عوامة 8856)
ترقیم عوامۃ: 8857 ترقیم الشثری: -- 9005
٩٠٠٥ - حدثنا وكيع عن ربيع عن الحسن في رجل صلى المغرب اربعا قال: يسجد سجدتي السهو.
حدثنا وكيع، عن ربيع، عن الحسن في رجل صلى المغرب اربعا، قال:" يسجد سجدتي السهو"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر کوئی آدمی مغرب کی چار رکعات پڑھے تو وہ سجدۂ سہو کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9005]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9005، ترقيم محمد عوامة 8857)
356. في الرجل لا يحسن إلا سورة يؤم القوم
اگر کوئی آدمی صرف ایک سورت ٹھیک طرح پڑھ سکتا ہو تو کیا وہ لوگوں کی امامت کرا سکتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 8858 ترقیم الشثری: -- 9006
٩٠٠٦ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن سليمان بن المغيره قال: سال رجل الحسن عن رجل لا يحسن إلا ﴿قل هو الله احد﴾ (ايؤم) (١) قومه ويعيدها؟ قال: نعم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يؤم).
حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن سليمان بن المغيرة، قال: سال رجل الحسن، عن " رجل لا يحسن إلا: قل هو الله احد سورة الإخلاص آية 1، يؤم قومه ويعيدها؟ قال: نعم"
حضرت سلیمان بن مغیرہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت حسن سے سوال کیا کہ اگر کسی آدمی کو صرف سورة الاخلاص ٹھیک طرح آتی ہو تو کیا وہ اپنی قوم کو نماز پڑھا سکتا ہے اور اسی سورت کو باربار پڑھ سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا ہاں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9006]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9006، ترقيم محمد عوامة 8858)
ترقیم عوامۃ: 8859 ترقیم الشثری: -- 9007
٩٠٠٧ - حدثنا ابو الاحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا لم يكن مع الرجل من القرآن إلا سورة واحدة (قراها) (١) في صلاته ورددها (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (قرأ بها).
(٢) في [هـ] زيادة: (يعني أجزأتها).
حدثنا ابو الاحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا لم يكن مع الرجل من القرآن إلا سورة واحدة ؛ قراها في صلاته، ورددها"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی کو صرف ایک ہی سورت ٹھیک طرح آتی ہو تو وہ اسے نماز میں بار بار پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9007]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9007، ترقيم محمد عوامة 8859)
ترقیم عوامۃ: 8860 ترقیم الشثری: -- 9008
٩٠٠٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن مغيرة ان ابا (المنقر) (١) سال الحسن فقال (٢) : (اؤم) (٣) قومي ولست اقرا إلا ﴿قل هو الله احد﴾ ارددها قال: نعم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (النضر)، وفي [ف]: لعلها (المنذر).
(٢) في [ك]: (فقام)، وزاد في [هـ]: (إن الصلاة تقام، و)
(٣) في [ك]: (أوام).
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان بن مغيرة , ان ابا المنقر , سال الحسن، فقال:" إن الصلاة تقام، واؤم قومي، ولست اقرا إلا: قل هو الله احد ارددها؟ قال:" نعم"
حضرت ابو المنقر نے حضر ت حسن سے سوال کیا کہ میں اپنی قوم کو نماز پڑھاتا ہوں اور مجھے صرف سورة الاخلاص آتی ہے تو کیا میں اسے نماز میں بار بار پڑھ سکتا ہوں؟ انہوں نے کہا ہاں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9008]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9008، ترقيم محمد عوامة 8860)
357. الصلاة في السطح
چھت پر نماز پڑھنے کا بیان
ترقیم عوامۃ: 8861 ترقیم الشثری: -- 9009
٩٠٠٩ - حدثنا (١) هارون (عن) (٢) عاصم عن عكرمة قال: السطح بمنزلة ⦗٤٣٠⦘ الصحراء إذا لم يكن (حجى) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، ولعله سقط (يزيد بن).
(٢) في [هـ]: (بن).
(٣) أي: ستر أو جدار، انظر: عمدة القاري ١٥/ ٢٧٣، وفي [أ، ط، هـ]: (حجاب).
حدثنا هارون، عن عاصم، عن عكرمة، قال: " السطح بمنزلة الصحراء إذا لم يكن حجاب"
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ اگر چھت کی چار دیواری نہ ہو تو اس کا حکم صحراء میں نماز پڑھنے کا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9009]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9009، ترقيم محمد عوامة 8861)
358. من كان يحب إذا قدم أن يقرأ القرآن
جو حضرات اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ جب کسی جگہ آئیں تو قرآن کی تلاوت کریں
ترقیم عوامۃ: 8862 ترقیم الشثری: -- 9010
٩٠١٠ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يحبون إذا (دخلوا) (١) مكة ان لا يخرجوا حتى يختموا بها القرآن (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (خلوا).
(٢) في [هـ]: زيادة (يعني مكة).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال:" كانوا يحبون إذا دخلوا مكة ان لا يخرجوا حتى يختموا بها القرآن"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو پسند کرتے تھے کہ جب مکہ آئیں تو قرآن مکمل کئے بغیر وہاں سے نہ جائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9010]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9010، ترقيم محمد عوامة 8862)
ترقیم عوامۃ: 8863 ترقیم الشثری: -- 9011
٩٠١١ - حدثنا جرير (عن) (١) منصور عن إبراهيم قال: قرا علقمة القرآن في ليلة بمكة، طاف بالبيت (سبوعا) (٢) ثم اتى المقام فصلى عنده فقرا (بالمئين) (٣) ثم طاف (سبوعا) (٤) ثم اتى المقام فصلى عنده فقرا بالمثاني ثم طاف (سبوعا) (٥) ثم اتى المقام فصلى عنده فقرا بقية القرآن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في: [هـ].
(٢) في [هـ]: (سبعًا).
(٣) في [أ]: (بالمثاني).
(٤) في [هـ]: (سبعًا).
(٥) في [هـ]: (سبعًا).
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " قرا علقمة القرآن في ليلة بمكة، طاف بالبيت سبوعا، ثم اتى المقام، فصلى عنده فقرا بالمئين، ثم طاف سبوعا، ثم اتى المقام، فصلى عنده، فقرا بالمثاني، ثم طاف سبوعا، ثم اتى المقام، فصلى عنده، فقرا بقية القرآن"
ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت علقمہ نے مکہ میں ایک رات میں قرآن مجید اس طرح ختم فرمایا کہ بیت اللہ کے سات چکر لگائے۔ پھر مقام ابراہیم کے پاس آئے اور اس کے پاس نماز پڑھی اور مئین کی تلاوت کی۔ پھر طواف کے سات چکر لگائے۔ پھر مقام ابراہیم کے پاس آئے اور اس کے پاس نماز پڑھی پھر مثانی کی تلاوت کی، پھر بیت اللہ کے سات چکر لگائے۔ پھر مقام ابراہیم کے پاس آکر نماز پڑھی اور اس کے پاس باقی قرآن مجید کی تلاوت کی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9011]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9011، ترقيم محمد عوامة 8863)
ترقیم عوامۃ: 8864 ترقیم الشثری: -- 9012
٩٠١٢ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: كان يعجبهم إذا قدموا (للحج او العمرة) (١) (ان) (٢) لا يخرجوا حتى يقرؤوا ما معهم من القرآن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (بحج أو عمرة).
(٢) سقط من: [ك].
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن هشام، عن الحسن، قال:" كان يعجبهم إذا قدموا للحج او العمرة ان لا يخرجوا حتى يقرءوا ما معهم من القرآن"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو پسند کرتے تھے کہ جب حج یا عمرہ کے لئے آئیں تو جتنا قرآن انہیں یاد ہے اس کی تلاوت کئے بغیر وہاں سے نہ جائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9012]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9012، ترقيم محمد عوامة 8864)