مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
373. في الرجل يصلي بغير قراءة
بغیر قراءت کے پڑھی گئی نماز کا حکم
ترقیم عوامۃ: 8915 ترقیم الشثری: -- 9063
٩٠٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا محمد بن ابي عدي عن اشعث عن محمد قال: (كانوا) (١) يقولون في الذي يصلي بغير قراءة قولا شديدا اهاب ان اقوله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا محمد بن ابي عدي، عن اشعث، عن محمد، قال: كانوا يقولون في الذي يصلي بغير قراءة:" قولا شديدا اهاب ان اقوله!"
حضرت محمد فرماتے ہیں کہ اسلاف بغیر قراءت کے نماز پڑھنے والے کے بارے میں ایک سخت بات کہا کرتے تھے جسے میں زبان پر نہیں لاسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9063]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9063، ترقيم محمد عوامة 8915)
ترقیم عوامۃ: 8916 ترقیم الشثری: -- 9064
٩٠٦٤ - حدثنا ابن ابي عدي عن اشعث عن الحسن قال: إذا لم يقرا الإمام ولا من خلفه اعادوا الصلاة كلهم.
حدثنا ابن ابي عدي، عن اشعث، عن الحسن، قال: " إذا لم يقرإ الإمام ولا من خلفه ؛ اعادوا الصلاة كلهم"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر امام نے اور اس کے مقتدیوں نے قراءت نہ کی تو وہ دوبارہ نماز پڑھیں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9064]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9064، ترقيم محمد عوامة 8916)
ترقیم عوامۃ: 8917 ترقیم الشثری: -- 9065
٩٠٦٥ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن إبراهيم قال: لو صليت خلف رجل لا اعلم انه (يقرا) (١) اعدت صلاتي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) (لا يقرأ) في: [أ، ب، ز، ك].
حدثنا ابن علية، عن ابن عون، عن إبراهيم، قال: " لو صليت خلف رجل لا اعلم انه لا يقرا، اعدت صلاتي"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر میں کسی آدمی کے پیچھے نماز پڑھوں اور مجھے اس کی قراءت کا علم نہ ہو تو میں دوبارہ نماز پڑھوں گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9065]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9065، ترقيم محمد عوامة 8917)
374. من كره أن يقول فاتتنا الصلاة
جو حضرات اس بات کو مکروہ قرار دیتے ہیں ’’ہماری جماعت فوت ہوگئی‘‘
ترقیم عوامۃ: 8918 ترقیم الشثری: -- 9066
٩٠٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ازهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد يكره ان يقول فاتتنا الصلاة ويقول: لم ادرك مع بني فلان (الصلاة) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ز، ك].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ازهر السمان، عن ابن عون، قال: كان محمد يكره ان يقول:" فاتتنا الصلاة، ويقول: لم ادرك مع بني فلان الصلاة"
حضرت محمد اس بات کو مکروہ قرار دیتے تھے کہ کوئی شخص یہ کہے ”ہماری جماعت فوت ہوگئی“ وہ فرماتے تھے کہ اسے یہ کہنا چاہئے ”میں فلاں لوگوں کے ساتھ شریک نہیں ہوسکا“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9066]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9066، ترقيم محمد عوامة 8918)
375. من كان يجافي مرفقيه في الركوع
جو حضرات رکوع میں کہنیوں کو رانوں سے دور رکھتے تھے
ترقیم عوامۃ: 8919 ترقیم الشثری: -- 9067
٩٠٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن ليث قال: كان طاوس (يخوى) (١) إذا سجد، ويجافي مرفقيه عن فخذيه إذا ركع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: جافى بطنه عن الأرض ورفعها، كما في لسان العرب ١٤/ ٢٤٦، وفي [ص]: (يجري)، وفي [أ، هـ]: (يحوي)
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن، عن ليث، قال:" كان طاوس يخوي إذا سجد، ويجافي مرفقيه عن فخذيه إذا ركع"
حضرت لیث فرماتے ہیں کہ حضرت طاؤس سجدے میں پیٹ کو رانوں سے اور رکوع میں کہنیوں کو رانوں سے دور رکھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9067]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9067، ترقيم محمد عوامة 8919)
ترقیم عوامۃ: 8920 ترقیم الشثری: -- 9068
٩٠٦٨ - حدثنا حميد عن (حسن) (١) عن ليث قال: كان نافع يجافي مرفقيه عن فخذيه (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (حسين).
(٢) في [ز]: زيادة (إذا ركع).
حدثنا حميد، عن حسن، عن ليث، قال:" كان نافع يجافي مرفقيه عن فخذيه"
حضرت لیث فرماتے ہیں کہ حضرت نافع نماز میں کہنیوں کو رانوں سے دور رکھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9068]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9068، ترقيم محمد عوامة 8920)
ترقیم عوامۃ: 8921 ترقیم الشثری: -- 9069
٩٠٦٩ - حدثنا [وكيع (قال) (١) : ثنا حميد (٢) عن حسن عن ليث قال] (٣) : رايت مجاهدا (يجافي) مرفقيه على عارض فخذيه وهو ساجد في الصلاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ك].
(٢) في [أ]: زيادة (عن أنس).
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
حدثنا وكيع، قال: ثنا حميد، عن حسن، عن ليث، قال:" رايت مجاهدا يجافي مرفقيه على عارض فخذيه، وهو ساجد في الصلاة،
حضرت لیث فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد کو میں نے دیکھا کہ دوران سجدہ انہوں نے اپنی کہنیوں کو اپنی رانوں سے دوررکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9069]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9069، ترقيم محمد عوامة 8921)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 9070
٩٠٧٠ - ورايت عطاء يفعل مثل ذلك.
ورايت عطاء يفعل مثل ذلك"
حضرت لیث فرماتے ہیں کہ حضرت عطاء کو بھی میں نے یونہی کرتے دیکھا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9070]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9070، ترقيم محمد عوامة ---)
376. في الرجل يصلي (و) في حجزته الألواح
اگر کسی آدمی کے کپڑوں میں تختیاں وغیرہ ہوں تو کیا وہ اس حال میں نماز پڑھ سکتا ہے
ترقیم عوامۃ: 8922 ترقیم الشثری: -- 9071
٩٠٧١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ومحمد بن علي (وعطاء وطاوس والقاسم ومجاهد) (١) قالوا: لا باس ان يصلي الرجل المكتوبة وغيرها وفي كمه الالواح والصحيفة فيها الشعر واشباهه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، ومحمد بن علي، وعطاء، وطاوس، والقاسم، ومجاهد، قالوا:" لا باس ان يصلي الرجل المكتوبة وغيرها، وفي كمه الالواح والصحيفة فيها الشعر واشباهه"
حضرت عامر، حضرت محمد بن علی، حضرت عطاء، حضرت طاوس، حضرت قاسم اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اگر آدمی کی آستین میں لکھی یا ان لکھی تختیاں ہوں یا ایسے صحیفے ہوں جن پر اشعار وغیرہ لکھے ہوں تو اس حال میں فرض نماز یا کوئی اور نماز پڑھنا جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9071]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9071، ترقيم محمد عوامة 8922)
ترقیم عوامۃ: 8923 ترقیم الشثری: -- 9072
٩٠٧٢ - حدثنا شريك عن جابر عن ابي جعفر قال: لا باس ان يصلي الرجل وفي حجزته الالواح والصحيفة.
حدثنا شريك، عن جابر، عن ابي جعفر، قال:" لا باس ان يصلي الرجل وفي حجزته الالواح والصحيفة"
حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ آدمی اس حال میں نماز پڑھے کہ اس کے کپڑوں میں تختیاں اور صحیفے موجود ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 9072]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9072، ترقيم محمد عوامة 8923)